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文档简介

1、1中国古代的中央集权制度中国古代的中央集权制度三国三国两晋两晋隋隋唐唐五代五代辽宋辽宋封封 建建 社社 会会春春秋秋奴奴 隶隶 社社 会会战战国国原始原始社会社会先先 秦秦 时时 期期青铜时代青铜时代2第第1 1课课夏商制度与西周封建夏商制度与西周封建课标:课标:了解了解宗法制宗法制和和分封制分封制的基本内容,的基本内容,认识中国认识中国早期政治制度早期政治制度的特点。的特点。3“及禹崩,虽受及禹崩,虽受益益诸侯皆去益而朝诸侯皆去益而朝启,曰启,曰吾君帝禹之子吾君帝禹之子也也,于是启遂即天子,于是启遂即天子位,是为夏后帝启。位,是为夏后帝启。” 史记史记夏本纪夏本纪一、夏朝的政治制度一、夏朝的

2、政治制度4二里头夏朝宫殿基址二里头夏朝宫殿基址“夏后芒三十六年作圜土夏后芒三十六年作圜土”(注:圜土(注:圜土即圆形的土牢)即圆形的土牢) 竹书纪年竹书纪年二里头夏朝宫殿复原图二里头夏朝宫殿复原图(正面俯视)(正面俯视)52.公共权力公共权力3.王位世袭制王位世袭制公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。取代取代“禅让禅让”制制一、夏朝的政治制度一、夏朝的政治制度-1.中国古代第一个中国古代第一个国家政权国家政权6二、商朝的政治制度二、商朝的政治制度7内服内服外服外服内内 外外 服服 制制 度度二、商朝的政治制度二、商朝的政治制度8政治制度:政治制度:内外服制度

3、内外服制度特点?特点?材料一材料一 “殷道衰,诸侯或不至。殷道衰,诸侯或不至。 殷复兴,诸侯归之。殷复兴,诸侯归之。” ” 史记史记 二、商朝的政治制度二、商朝的政治制度材料二材料二 “国之大事,在祀与戎。国之大事,在祀与戎。” ” 左传左传 “ “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”礼记礼记9政治制度:政治制度:内外服制度内外服制度特点?特点?特点一:特点一: 商王具有商王具有支配支配内服与外服的内服与外服的实际权力实际权力特点二:特点二:特点三:特点三:通过通过垄断神权垄断神权来来强化王权强化王权商王对附属国的控制力是商王对附属国的控制力是有限的有限的二、商朝

4、的政治制度二、商朝的政治制度10三、西周的政治制度三、西周的政治制度 公元前公元前10461046年,武王伐纣,灭了殷商,年,武王伐纣,灭了殷商,建立周朝,定都镐京,史称西周。建立周朝,定都镐京,史称西周。11困困 境境 一一疆域空前扩大,疆域空前扩大,如何实行有效的统治?如何实行有效的统治?121.分封制:分封制:含义含义目的目的内容内容分什么分什么分给谁分给谁怎么分怎么分权利和义务权利和义务(诸侯王诸侯王)影响影响13周公长子伯禽封国周公长子伯禽封国 功臣吕尚封国功臣吕尚封国 周的同姓召公封国周的同姓召公封国 成王弟叔虞封国成王弟叔虞封国 武王弟康叔封国武王弟康叔封国 纣王兄微子启封国纣王

5、兄微子启封国 请归纳周的分封有请归纳周的分封有哪几种类型哪几种类型? ?14内容内容分什么分什么分给谁分给谁怎么分怎么分土地、人口、物资、武装和政治权力土地、人口、物资、武装和政治权力同姓亲族同姓亲族主体主体异姓异姓功臣功臣姻亲姻亲先代贵族先代贵族以血缘关系为主,以血缘关系为主,层层分封层层分封“(周公)兼制天下,(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居立七十一国,姬姓独居五十三人五十三人” 荀子儒效篇荀子儒效篇1.分封制:分封制:151.分封制:分封制:权利和义务的统一权利和义务的统一周王周王“授授 土土”“”“授授 民民”服从朝觐服从朝觐 纳贡纳贡 出征出征诸侯诸侯(享有世袭统治权,可以再(

6、享有世袭统治权,可以再分封、可以设官、建立军队分封、可以设官、建立军队和征赋)和征赋) 天子适于诸侯,曰巡守,巡守天子适于诸侯,曰巡守,巡守者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事述职,述职者,述所职也。无非事者。者。一不朝则贬其爵,再不朝一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之则削其地,三不朝则六师移之。 孟子孟子告子告子16 1.1.分封制分封制( (目的、被封对象、权利与义务、评价?)目的、被封对象、权利与义务、评价?)1 1)根本目的)根本目的:巩固统治,拱卫王室:巩固统治,拱卫王室2 2)被封对象)被封对象:同姓亲族:同姓亲族

7、( ()、功臣、姻亲、古老)、功臣、姻亲、古老的附属国、殷商遗民、殷商降族等的附属国、殷商遗民、殷商降族等3)3)诸侯国:齐、鲁、燕、卫、宋、晋等诸侯国:齐、鲁、燕、卫、宋、晋等4 4)权利与义务)权利与义务( (内容):内容):5)评价:)评价:积极积极周人的势力范围、疆域领土不断扩大周人的势力范围、疆域领土不断扩大周王确立了天下共主的地位,统治得到加强;周王确立了天下共主的地位,统治得到加强;形成了西周贵族集团形成了西周贵族集团 “诸侯诸侯卿、大夫卿、大夫士士”的等级序列;加强了各地的经济文化交流,促进了的等级序列;加强了各地的经济文化交流,促进了民族融(民族融(“礼乐征伐自天子出礼乐征伐

8、自天子出”););消极:消极:诸侯势力强大,天子权势下降,为春秋战国时诸侯势力强大,天子权势下降,为春秋战国时期的分裂割据埋下隐患。期的分裂割据埋下隐患。17共主共主共主与与其其他部落首他部落首领领有事相聚,有事相聚,无无事事各自各自为为政。政。下页:西周的宗法制度181920困困 境境 二二周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子女:大儿子二夫人所生,二儿子二夫人所生,二儿子大夫人所生,大夫人所生,三女儿三女儿大夫人所生,四儿子大夫人所生,四儿子大夫人所生。大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。大儿子:我是长子,

9、年纪最长,你们都应该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然然 应该由我来继承王位。应该由我来继承王位。 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。须眉,当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。父王一定会挑我的。 王位应该由谁来继承呢?如果分封不公平会不会出现你争我夺、王位应该由谁来继承呢?如果分封不公平会不会出现你争我夺、兄弟自相残杀场面呢?兄弟自相残杀场面呢?21 2. 2

10、.宗法制宗法制自主学习自主学习:根据课本理解几个概念根据课本理解几个概念嫡嫡 子子:嫡即正妻,是正妻所生的儿子嫡即正妻,是正妻所生的儿子即宗子,是正妻所生的大儿子即宗子,是正妻所生的大儿子嫡长子嫡长子:大大 宗宗:在宗法制度下,由嫡长子传宗继统,这个系统称为大宗在宗法制度下,由嫡长子传宗继统,这个系统称为大宗小小 宗宗:在宗法制度下,嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗在宗法制度下,嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗由嫡长子继承权力和财产的制度由嫡长子继承权力和财产的制度22历史名词:大宗、小宗:历史名词:大宗、小宗:周王自称天子,王位由嫡长子继承,称为大宗。其余庶子有的周王自称天子,王位由嫡长子继承,

11、称为大宗。其余庶子有的被分封为诸侯,他们对天子为小宗,在本国为大宗,其职位亦被分封为诸侯,他们对天子为小宗,在本国为大宗,其职位亦由嫡长子继承。西周初年确立了由嫡长子继承。西周初年确立了的传统的传统,后世地主阶级长期利用这种制度,以后世地主阶级长期利用这种制度,以巩固政权、神权、夫权。巩固政权、神权、夫权。嫡长子继承制嫡长子继承制是宗法制度的核心。是宗法制度的核心。 大宗可以大宗可以命令约束命令约束小宗,小小宗,小宗必须服宗必须服从大宗从大宗2324天子天子天子天子嫡长子嫡长子诸侯诸侯其余各子其余各子兄弟兄弟卿大夫卿大夫士士平民平民诸侯诸侯嫡长子嫡长子卿大夫卿大夫嫡长子嫡长子士士嫡长子嫡长子2

12、52.宗法制宗法制(1)含义:)含义:宗法制是一种以血缘为纽带,宗族宗法制是一种以血缘为纽带,宗族组织与国家制度相结合,组织与国家制度相结合, 以保证血缘贵族世袭统以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。治的政治形式。(家国一体)(家国一体)(2)目的:)目的: 巩固巩固解决解决(3)特点:)特点:嫡长子继承制嫡长子继承制(核心);核心);形成了严格的大小宗体系:形成了严格的大小宗体系:相对关系、相对关系、 政治政治隶属关系和家族等级关系。隶属关系和家族等级关系。血缘与政治相结合;血缘与政治相结合;形成森严的社会等级形成森严的社会等级26宗法制的影响宗法制的影响(4)对家对家 对国对国 强化王权,垄

13、断特权,强化王权,垄断特权,保证保证“世卿世禄世卿世禄凝聚宗族,防止纷争凝聚宗族,防止纷争家国一体对当时的影响27对后世影响28293031想一想:宗法制对后世还有什么影响?想一想:宗法制对后世还有什么影响?对后世王朝:对后世王朝:有深远影响,如嫡长子继有深远影响,如嫡长子继承制,以及家国一体的政治体制等;承制,以及家国一体的政治体制等;对今天:对今天:积极积极方面:培养了中华民族的传统美德方面:培养了中华民族的传统美德如尊老爱幼、重亲情和重家族团结等;如尊老爱幼、重亲情和重家族团结等;消极消极方面:重男轻女、任人唯亲的不良方面:重男轻女、任人唯亲的不良风气等。风气等。32想一想:宗法制对后世

14、还有什么影响?想一想:宗法制对后世还有什么影响?对后世王朝:对后世王朝:有深远影响,如嫡长子继有深远影响,如嫡长子继承制,以及家国一体的政治体制等;承制,以及家国一体的政治体制等;对今天:对今天:积极积极方面:培养了中华民族的传统美德方面:培养了中华民族的传统美德如尊老爱幼、重亲情和重家族团结等;如尊老爱幼、重亲情和重家族团结等;消极消极方面:重男轻女、任人唯亲的不良方面:重男轻女、任人唯亲的不良风气等。风气等。33练一练:注意联系带有宗法色彩的词汇练一练:注意联系带有宗法色彩的词汇“四海之内皆四海之内皆 ”、“光光耀耀 ” ”“国有国法,家有家国有国法,家有家”、“家家 处处置置” “ “一

15、人有罪一人有罪, ,株连株连 ”、“传男不传传男不传 ”“任人唯任人唯” ” 、 “ “一人得道一人得道, , ” ”、“君君,臣,臣,父,父,子,子”“君要臣死,臣不得不死君要臣死,臣不得不死”34 如何让贵族们在政治和生活中自觉如何让贵族们在政治和生活中自觉贯彻分封与宗法的原则?贯彻分封与宗法的原则?困困 境境 三三35要求贵族在要求贵族在衣食住行衣食住行等方面都要符合自己的身等方面都要符合自己的身份,份,贵贱长幼贵贱长幼之间要有明显的差别。之间要有明显的差别。贵族生活的行为秩序贵族生活的行为秩序3.礼乐制度礼乐制度礼:礼: “ “是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣是以君臣朝廷尊卑贵

16、贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文事有宜适,物有节文。”( (史记史记卷卷2323礼书礼书) ) 36 “ “乐乐在在宗庙宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;” “ “乐乐在在族长乡里族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;之中,长幼同听之,则莫不和顺;” ” “ “乐乐在在闺门闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。” ” 乐乐3.礼乐制度礼乐制度指音乐、舞指音乐、舞蹈、歌咏等蹈、歌咏等373.礼乐制度礼乐制度不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度,但不同等级、身份要遵循不同的

17、礼乐制度,但可以共同欣赏以使上下可以共同欣赏以使上下“和同和同”。前者的意义与前者的意义与作用在于使贵贱有序,各安其分;后者的作用在作用在于使贵贱有序,各安其分;后者的作用在于上下于上下“和同和同”。不同等级、身份要遵循不同的。不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度,但可以共同欣赏以使上下礼乐制度,但可以共同欣赏以使上下“和同和同”。 乐:乐:指音乐、舞蹈、歌咏等指音乐、舞蹈、歌咏等要求贵族在要求贵族在衣食住行衣食住行等方面都要符合自己的身等方面都要符合自己的身份,份,贵贱长幼贵贱长幼之间要有明显的差别。之间要有明显的差别。贵族生活的行为秩序贵族生活的行为秩序礼:礼:实质?实质? 维护宗法分封的工

18、具维护宗法分封的工具38乐器:王乐器:王编钟四架编钟四架 诸侯诸侯编钟三架编钟三架 卿、大夫卿、大夫编钟两架编钟两架 士士编钟一架编钟一架 庶民庶民不得拥有不得拥有例如:例如:39天子用鼎天子用鼎诸侯用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎士大夫用鼎 据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。40(湖湖 北北 随随 县县 曾曾 侯侯 乙乙 墓墓 编编 钟)钟)周礼周礼对乐队的排列规定是:对乐队的排列规定是:“王宫县王宫县”,即排列,即排列成

19、东西南北四面;成东西南北四面;“诸侯轩县诸侯轩县”,排列三面;,排列三面;“大夫大夫判县判县”,排列两面;,排列两面;“士特县士特县”,只排列一面。,只排列一面。歌舞队的规定是:天子用六十四人,列成八行,称为歌舞队的规定是:天子用六十四人,列成八行,称为“八佾(八佾(yiyi)”;诸侯用三十六人,列成六行,称为;诸侯用三十六人,列成六行,称为“六佾六佾”;卿大夫用十六人,列成四行,称为;卿大夫用十六人,列成四行,称为“四四佾佾”;士用四人,列成二行,称为;士用四人,列成二行,称为“二佾二佾”。411.观察下表:周天子年老了,按照西周观察下表:周天子年老了,按照西周宗法制的规定,谁有资格继承王位

20、?宗法制的规定,谁有资格继承王位?妻妾妻妾一般称谓一般称谓妻妻A、三哥(、三哥(20岁)岁) B、四哥(、四哥(14岁)岁)妾一妾一C、大哥(、大哥(25岁)岁)妾二妾二D、二哥(、二哥(22岁)岁)422.清官来断家务事清官来断家务事 西周时期,一个诸侯不幸病逝,他有西周时期,一个诸侯不幸病逝,他有4个孩子,妻子生的个孩子,妻子生的26岁的女儿,妾生岁的女儿,妾生的的25岁的大儿子,妻子为他生的岁的大儿子,妻子为他生的24岁岁的二儿子和的二儿子和23岁的小儿子,四个个孩岁的小儿子,四个个孩子都想取得他的爵位和家业,请问应子都想取得他的爵位和家业,请问应该判给谁?该判给谁? 433.3.西周时

21、期,一个诸侯王娶了一位妻子,为他生了一西周时期,一个诸侯王娶了一位妻子,为他生了一个女儿,后来他再娶了一个妾,为他生了大儿子,个女儿,后来他再娶了一个妾,为他生了大儿子,此后妻子又为他生了一个小儿子。数十年后,这位此后妻子又为他生了一个小儿子。数十年后,这位诸侯王死去,请问他的王位和家业应该由谁继承?诸侯王死去,请问他的王位和家业应该由谁继承?如果是现在,这位诸侯王的遗产又该怎样划分?如果是现在,这位诸侯王的遗产又该怎样划分?4.4.红楼梦红楼梦中,贾母说:中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是

22、自己的的”。这反映出贾母。这反映出贾母 ( ) A.A.具有男尊女卑的思想具有男尊女卑的思想B.B.固守传统的家庭等级观念固守传统的家庭等级观念C.C.具有浓厚的宗法观念具有浓厚的宗法观念D.D.遵循长幼有序的婚姻礼俗遵循长幼有序的婚姻礼俗445.假如我们兄弟是嫡子,是双胞胎假如我们兄弟是嫡子,是双胞胎怎么办,还分不清谁先出生的?怎么办,还分不清谁先出生的?结论:嫡长子继承制保证了继承人的结论:嫡长子继承制保证了继承人的唯一性,保证制度的稳定性,最核心唯一性,保证制度的稳定性,最核心权力来源于天子,当然历史上也有违权力来源于天子,当然历史上也有违背嫡长子继承制的,如康熙、嬴政、背嫡长子继承制的

23、,如康熙、嬴政、李世民等)李世民等)(年均以德、德均则卜)(年均以德、德均则卜)45分封制分封制礼乐制礼乐制宗法制宗法制政治制度方面的政治制度方面的表表现现血缘纽带(血缘纽带(里里)维护的工具维护的工具维护的工具维护的工具权利的分配权利的继承探究探究1:西周分封制、宗法制与礼乐制度的关系:西周分封制、宗法制与礼乐制度的关系46探究探究2 :中国早期政治制度的基本特点:中国早期政治制度的基本特点(3 3)以血缘关系为纽带分配国家政治权力。)以血缘关系为纽带分配国家政治权力。 材料一:禹的儿子启在其死后继承了禹的地位,从此开始了“家天下”的局面;商代则形成了“父死子继、兄终弟及”的权力继承规则;周

24、代则形成了嫡长子继承制。(1 1)王位世袭制度代替了禅让制。)王位世袭制度代替了禅让制。 材料二:商朝的一切政治事务,都通过占卜进行决策;周代的最高统治者则宣称自己是“代天治民”,自称“天子”。(2 2)神权与王权相结合。)神权与王权相结合。 材料三:商和周都盛行宗法制,以血缘关系的亲疏来决定政治地位的高低。 材料四:西周分封制中分封诸侯的权利。(4 4)最高统治者尚未实现权力的高度集中。)最高统治者尚未实现权力的高度集中。47归纳:中国早期政治制度的特点归纳:中国早期政治制度的特点(3 3)以血缘关系为纽带)以血缘关系为纽带分配国家政治权力分配国家政治权力。(1 1)王位世袭制度代替了禅让制

25、。)王位世袭制度代替了禅让制。(2 2)神权与王权相结合。)神权与王权相结合。(4 4)最高统治者尚未实现权力的高度集中。)最高统治者尚未实现权力的高度集中。(5 5)早期政治制度具有连续性和继承性(上古遗存)早期政治制度具有连续性和继承性(上古遗存特点)。特点)。48 中国是一个有中国是一个有 5000 年文明史的统年文明史的统一的多民族国家。从国家诞生起,中国一的多民族国家。从国家诞生起,中国历代在制度安排方面凝聚的政治智慧和历代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治国经验,及其政治制度发展变化的线治国经验,及其政治制度发展变化的线索之绵长、体系之完备、经验之丰富、索之绵长、体系之完备、经验之丰富、影响之深远,是世界上许多国家或民族影响之深远,是世界上许多国家或民族所难与相比的。所难与相比的。摘自摘自中国政治制度通史中国政治制度通史 夏商周时期正处在中华早期政治文明形成的阶段夏商周时期正处在中华早期政治文明形成的阶段491 1(20132013广东文综广东文综1212)战国以前,)战国以前,“百姓百姓”是是对贵族的总称;战国以后,对贵族的总称;战国以后,“百姓百姓”成为民众的成为民众的通称。导致

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