语文版高中语文必修四 11《劝学》参考课件3

1、 你收集了哪些激你收集了哪些激励人们学习的名人名言？励人们学习的名人名言？孔子：孔子：学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？高尔基高尔基：如果不想在世界上虚度一生，那如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。就要学习一辈子。但丁：但丁：人不能像走兽那样活着，应该不停人不能像走兽那样活着，应该不停的追求知识和美德。的追求知识和美德。顾炎武：顾炎武：君子之学，死而后已。君子之学，死而后已。两千多年前的荀子：学不可以已“学不可以已”荀子劝学第一句话荀子（约前313前238），名况，战国末期赵国人，世人尊称其为荀卿，是先秦时期儒家学派最后一个代表人物，具有朴素的唯物主义思想。主要思想:作作 者

2、者 简简 介介制天命而为之 法后王 人性本恶劝劝，勉励之意。告诉，勉励之意。告诉我们这是一篇勉励人们我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。努力学习的文章。朗读课文朗读课文劝学劝学 有有 槁槁 go 砺砺l 跂跂q 舆舆y 蛟蛟jio 跬跬ku 骐骐q 骥骥j 驽驽n 锲锲qi 镂镂lu 鳝鳝shn 生生 臾臾y注意下列字音注意诵读的节奏1、学学/不可以已不可以已4、君子君子/ 博学博学/而日参省乎己，则而日参省乎己，则/ 知知明明/ 而行无过矣。而行无过矣。2、輮輮/使之然也使之然也3、故故 /木木/ 受绳受绳 / 则直，金则直，金/ 就砺就砺/ 则利则利8、蚓、蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上无爪

3、牙之利，筋骨之强，上/食埃食埃土，下土，下/饮黄泉，用心饮黄泉，用心/一也。一也。5、吾尝吾尝/ 终日而思矣，不如终日而思矣，不如/ 须臾之所学也须臾之所学也6、登高登高/而招，臂而招，臂/非加长也，而非加长也，而/见者见者/远。远。7、君子君子/生生 /非异也，善非异也，善/假于物也。假于物也。9、非非/蛇鳝之穴蛇鳝之穴/无可寄托者无可寄托者 君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则复挺

4、者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。省乎己，则知明而行无过矣。一起来背诵课文一起来背诵课文注意：行文方式也是诵读诵读的思路第一段提出论点： 学不可以已学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博学而日参省而日参省乎己，则乎己，则知明而行知明而行无过矣无过矣第二段的行文第二段的行文：v吾尝终日而思矣，不如须臾之所吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博学也；吾尝跂而望矣，

5、不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。君子生非异也，善假于物也。一起来背诵：学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足 跂跂 而而 望望 不如登高不如登高 登高登高而招而招 顺风顺风而呼而呼 假假 舆舆 马马 假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物第三段的行文第三段的行文：16 积土成山，风雨兴焉

6、；积水成渊，蛟积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。用心躁也。一起来背诵一起来背诵：第四段的行文第四段的行文：本文的结构本文的结构 从学习的意义上论证从学习的意义上论证（5个比喻） 君子博学而日参省乎己，君子博学而日参省乎己，则知明则知明而行无过矣而行无过矣 从学习的作用上论证从学习的作用上论证 （5个比