房屋方位风水图解

1、房屋方位风水图解2013-10-21 11:29搜房网综合整理 窗体顶端评论窗体底端收藏打印字号：T|T摘要1、首先从西南方大门开始说起，大门处于坤方，但是坤方缺少的太厉害，如果画成一个正方型，其西南方基本上全没了。坤方缺少的房宅在农村与城市最为常见，因坤方为老母，因此对主妇的影响较大，（以本房中年纪最大的女子算），主要表现体弱多病，心情烦乱，多为胃肠差，或背痛，肢伤，半身不隧、皮肤病、阑尾、痣、脚气等，房屋方位风水图解案例1、首先从西南方大门开始说起，大门处于坤方，但是坤方缺少的太厉害，如果画成一个正方型，其西南方基本上全没了。坤方缺少的房宅在农村与城市最为常见，因坤方为老母，因此对主妇的影

2、响较大，（以本房中年纪最大的女子算），主要表现体弱多病，心情烦乱，多为胃肠差，或背痛，肢伤，半身不隧、皮肤病、阑尾、痣、脚气等，有时也可能在其它人身上，这样要看谁在家的时间长，则对谁的影响力就越大，并主婚姻不顺，或多次婚变。2、正西方为延年位，因为延年属金，是一个比较好的位置，此方位为厨房，因为厨房属火，也算不得位，但处在延年位，也算是好的方位。3、西北方是个好位置，但此方位有缺，在方位上来说，西北属乾，缺乾的房子一般来说对老父是不利的，轻是腿部容易出现病变，头痛等，重则老人不双全，一般对男老人的危害性较大，或者这样的家庭容易出现肾脏或妇科病，如果说准确性有多少的话，大家可以找十家这样的单元看

3、一下就行了，因为北京这个地方好找，缺角的房子较多，只要找到一家这样的楼房，最少是四五家这样的，要住上三至五年后应验最高，但有的刚买了以后就出现这种情况，这种房子不但对老人差，对男的长子的工作影响也很大，如果这人的运程特别好的话，（一生应该身体好，又是个即富又贵的命），那么住进这样的房子身体也应当经常的有小疾，或当不了一把手，只能当副职，或脑瓜比较不好用。4、正北方处于绝命位，但是用于起居室，影响不算很好。5、东北方为吉星位，为生气位，主升官发财，因此要加以重视，但是也有所缺少，东北属艮。缺艮的单元在农村常见，在城市更多，它的影响面较大，按道理来说，它为少子的位置，只影响最小的儿子，实际上来说，

4、它的影响面最广，因为艮方为富山，又为子孙山，即表示家中的贫富、工作有无、收入、支出，又表示所有子孙的工作前景、身体强弱或子孙夭折，或流产难产，缺艮的房子轻则财源难进，四肢残疾，胃肠有宿疾、皮肤病，重则男丁稀少，破祖离家，成为孤寡之人，如只有女孩影响不大。6、正东为卧室，应该是次卧室，属于祸害位，住久了会犯孤独，对眼睛不好，尤其是不利于儿童居住。7、东南方为巽，但是缺角严重，缺巽的房子在农村和城市都比较常见，此宅形主要对长女、长妇的影响最大，能使她们工作、学习不顺或无心思学习工作。婚后夫妻关系差、难孕、流产，或家中出现上肢疾病、或脾、劲椎病、破财等。8、正南方为厕所，但是，厕所处于凶位，影响不大

5、。房屋方位风水图解八大最佳方位北方：容易吸收知识和有利于智力的发展，所以最好作书房、工作室和摆放书柜。相称颜色为绿色、天蓝色和白色。东北方： 属水的方向，适合把房间腾空，保持朴实，基本的布置。最适合作思考的房间，不宜作浴室。协调颜色为白色、浅蓝色和粉黄色。东方： 是太阳升起之处，对精神和智力尤为重要，所以在东方宜设开口位置，如窗、门来吸纳能量。墙壁颜色清浅，窗帘最好采用粉红色。东南方： 属火和维纳斯女神的恒星位，宜作厨房、电房和炉灶地带，禁止作入口。幸运色为红色、鲜艳的桃红色、黄色、橙色和棕色。南方： 受死神和战神所支配。宜生火和发热，所以宜作饭厅和仓库。吉祥颜色为橙色、橘黄色和荧光绿色。西南

6、方： 属土，是自然界之源，充满能量，避免做入口。所用家具、物质宜浓密和沉重。颜色适合采用强烈的颜色。西方： 是太阳落山之处。宜做出口和废物排除处。所以是成为楼梯和浴室的理想位置。颜色选择有绿、白和天蓝色。西北方： 另一阳性方位，最宜作睡房。颜色宜用灰、蓝、粉红和棕色。风水的起源风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。"风水"之义，由其典出及上述释义，可大略窥知，盖为考察山川地理环境，包括地质水文、生态、小气候及环境景观等，然后择其吉，而营筑城廓室舍

7、及陵墓等，实为古代的一门实用的学术，故国家机关中，也有钦夭监专设官员职守风水事宜，如大清会典载："凡相度风水，遇大工营建，钦天监委官，相阴阳，定方向，诹吉兴工，典至重也。" 风水学在其漫长历史沿革中，曾产生诸多流派，至少周礼的记述，已明显反映这种分化的端倪。围绕建筑选址营造活动，大略有两类事务，一是"地官司徒"辖属官员所职司，而"夏官司马"也有所兼及，主要是考察自然地理各方面条件，进行评价，进而作出选址规划，涉及"土会之法"、"土宜之法"、"土圭之法"、"土化之法&

8、quot;、"土均之法"、"任土之法"及"形体之法"等等。另一系统，是职"掌建邦之天神人鬼地抵之礼"的"春官宗伯"辖官所负责，主要以占星、卜筮、占武等决择城市、宫宅、陵墓、宗庙等建筑方位吉凶及兴造时辰。这两类事务传承于后世，形成了风水的两大流派。如见载班固的汉书，汉代有所谓"形法家"与"堪舆家"之分野，说详后文；传承至唐宋以后，则演变为"形势宗"与"理气宗"二大派。如清代丁芮朴风水祛惑谓："风水之术，大抵不

9、出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体i言方位者，今谓之理气。唐宋时人，各有宗派授受，自立门户，不相通同。"王伟青岩丛录阐析更为明白，有云："后世言地理之术者分为二宗。一曰宗庙之法，始于闽中，其源甚远，及宋王权乃大行。其为说，主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，纯取五星（按，即五行）八卦，以定生克之理。其学浙闽传之，而今用之者甚鲜。一曰江西之法，肇于赣人杨筠松、曾文遄；及赖大有、谢之逸之辈，尤精其学。其为说，主于形势，原其所起，即其所止，以定位向，专注龙、穴、砂、水之相配，其它拘忌，在所不论。其学盛行于今，大江南北，无不遵之。"随意改房犯风水大忌如果已经买了房子不满意，最好不要随便改动。随意改房是一忌。这时候就要在空间设计中去弥补户