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文档简介

1、阐述类材料作文审题立意阐述类材料作文审题立意一一.教学目标教学目标 1.1.了解阐述类材料作文的类型;了解阐述类材料作文的类型; 2.2.弄清阐述类材料作文审题立意的方法;弄清阐述类材料作文审题立意的方法; 3.3.活学活用,实战演练。活学活用,实战演练。 二二. .【高考真题高考真题】1.1.(20152015年广东卷)年广东卷)阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。 看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间,常看草长

2、莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。无法嗅到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然,自然似乎很从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近近”,又似乎很,又似乎很“远远”。 2.2.(20152015年天津卷)年天津卷)阅读下面材料,结合你的生活体验与思考写阅读下面材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。一篇文章。 近年来社会上流行一个词近年来社会上流行一个词“范儿范儿”,并派生出,并派生出“中国范中国范儿

3、儿”“”“文艺范儿文艺范儿”“”“潮范儿潮范儿”“”“有范儿有范儿”等一系列词语。等一系列词语。“范儿范儿”多指好的多指好的“风格风格”“”“做派做派”,近似于,近似于“有气质有气质”“”“有情调有情调”“”“有有品位品位”的意思。一个民族有一个民族的的意思。一个民族有一个民族的“范儿范儿”,一个时代有一,一个时代有一个时代的个时代的“范儿范儿”,不同职业有不同职业的,不同职业有不同职业的“范儿范儿”,一个人也,一个人也可能有一个人的可能有一个人的“范范儿儿”议论议论围绕一个话题围绕一个话题围绕一个话题围绕一个话题叙述叙述.说明说明说明说明 议论议论 3.3.(20152015年上海卷)年上海

4、卷)根据以下材料,自选角度,自拟题目,根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于写一篇不少于800800字的文章字的文章( (不要写成诗歌不要写成诗歌) )。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。 4.4.(20152015年江苏卷)年江苏卷)根据以下材料,选取角度,自拟题目,根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于写一篇不少于800800字的文章。字的文章。 智慧是一种经验,一种能力,一种境界智慧是一种经验,一种能力,一种境界如同大自如同大

5、自然一样,智慧也有其自身的景象。然一样,智慧也有其自身的景象。 5.5.(20152015年福建卷)年福建卷)阅读下面的材料,根据要求作文。阅读下面的材料,根据要求作文。 地上本没有路,走的人多了,便也成了路。地上本没有路,走的人多了,便也成了路。 有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。就不会发现新的路。 世上没有走不通的路,只有不敢走的人。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。围绕一个话题围绕一个话题叙述叙述.议论议论围绕一个话题围绕一个话题说明说明.议论议论名人名言名人名言 俗话谚语俗话谚语 6.(2015年

6、浙江卷) 古人说古人说“言为心声言为心声”、“文如其人文如其人”,性情褊急则为文局促,性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。该是一致的。 金代元好问金代元好问论诗绝句论诗绝句则认为则认为“心画心声总失真,文章宁心画心声总失真,文章宁复见为人复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人格有可能是背离的。味着作品的格调趣味与作者人格有可能是背离的。 7.7.(20152015年四川卷)年四川卷)在一次班会课上,同学们围

7、绕在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:学会做人:我看老实和聪明我看老实和聪明”展开了讨论。展开了讨论。 甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。 乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。 丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。俗话谚语俗话谚语 名人名言名人名言各种言论各种言论 三三. .【概念诠释概念诠释】 阐述类材料包含两种:阐述类材料包含两种: 一是一是命题人用或叙述,或议论,或说命题人用或叙述,或议论,或说明的方式(可能也夹杂点抒情的成明的方式(可能也夹杂点抒情的成分),分),

8、围绕某一个中心话题,给考生围绕某一个中心话题,给考生提供一段或两段文字材料;提供一段或两段文字材料; 二是二是材料由言论材料由言论(如名人名言、俗语(如名人名言、俗语谚语、其他言论等)谚语、其他言论等)构成构成,可以只用,可以只用一则言论组成,也可由两则或两则以一则言论组成,也可由两则或两则以上言论组成。上言论组成。 四四. .阐述类材料的审题立意方法阐述类材料的审题立意方法 (一)、提取中心词(关键词)(一)、提取中心词(关键词) 所谓中心词(关键词)指的是阐述类材料阐述所谓中心词(关键词)指的是阐述类材料阐述的中心话题。的中心话题。阐述类材料命题人一般是围绕某一个阐述类材料命题人一般是围绕

9、某一个中心话题进行阐述。因此材料中一般有一个或两个中心话题进行阐述。因此材料中一般有一个或两个中心词(有时可能有多个)。中心词(有时可能有多个)。中心词可以是一个词,中心词可以是一个词,也可是一个简单短语。也可是一个简单短语。 如上面所展示的如上面所展示的“高考真题高考真题”,20152015年广东卷年广东卷的中心词是:的中心词是:途径,感知自然。途径,感知自然。20152015年天津卷的中年天津卷的中心词是:心词是:范儿范儿。20152015年上海卷的中心词是:年上海卷的中心词是:坚硬的坚硬的东西,柔软的东西,和谐自我东西,柔软的东西,和谐自我。20152015年江苏卷的中年江苏卷的中心词是

10、:心词是:智慧。智慧。20152015年福建卷的中心词是:年福建卷的中心词是:路路。20152015年浙江卷的中心词是:年浙江卷的中心词是:作品品格,人品。作品品格,人品。20152015年四川卷的中心词是:年四川卷的中心词是:做人,老实,聪明。做人,老实,聪明。 (二)、(二)、揣摩中心词内涵和命题意图揣摩中心词内涵和命题意图 一个词,尤其是作文材料中的中心词,往往有一个词,尤其是作文材料中的中心词,往往有丰富的内涵,即词的含意,或实指,或虚指,或本丰富的内涵,即词的含意,或实指,或虚指,或本意,或寓意(比喻义和象征义)意,或寓意(比喻义和象征义) 如如20152015年上海卷的中心词年上海

11、卷的中心词“柔软的东西柔软的东西”和和“坚硬的东西坚硬的东西”显然有比喻义。显然有比喻义。 任何一个作文题,命题人最终目的都是希望考任何一个作文题,命题人最终目的都是希望考生通过他所给的材料理解、思考现实社会、生活、生通过他所给的材料理解、思考现实社会、生活、人生中的某一问题或现象,从而形成一定的认知人生中的某一问题或现象,从而形成一定的认知(观点),或表达一定的情感。(观点),或表达一定的情感。 因此,当考生顺利提取出命题人隐含在材料中因此,当考生顺利提取出命题人隐含在材料中的中心词(关键词),并揣摩其含义后,还要将中的中心词(关键词),并揣摩其含义后,还要将中心词所蕴含的意思和现实社会、生

12、活、人生进行连心词所蕴含的意思和现实社会、生活、人生进行连接,仔细揣摩命题人在材料中隐藏在材料背后的真接,仔细揣摩命题人在材料中隐藏在材料背后的真实意图(即材料的含意)。实意图(即材料的含意)。 大部分同学们都会从这个题目中想到大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格人的性格对自对自我的塑造,这是材料本身向我们展示的内容我的塑造,这是材料本身向我们展示的内容“人的心中人的心中”。 那么进一步思考,我们这样做的目的是为了造那么进一步思考,我们这样做的目的是为了造就和谐的自我,具体来说就是更好的处世或者塑造就和谐的自我,具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最更好

13、的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以,其实坚硬和柔软对应的也可以是终准则。所以,其实坚硬和柔软对应的也可以是一一种处世的态度种处世的态度,或者是,或者是思考问题的维度和方式思考问题的维度和方式。 其次,我们要根据以上探讨的实质,找到关键其次,我们要根据以上探讨的实质,找到关键词句的深意词句的深意。(20152015年上海卷)年上海卷)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于一篇不少于800800字的文章字的文章( (不要写成诗歌不要写成诗歌) )。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软

14、的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。 从从性格性格的角度:的角度: 硬硬性格的坚强;性格的坚强; 软软性格的柔韧。性格的柔韧。例如水,硬:水滴石穿;软:上善若水。例如水,硬:水滴石穿;软:上善若水。 从从处世处世的角度:的角度: 硬硬坚持原则;软坚持原则;软处事变通。处事变通。 从从思考方式思考方式的角度:的角度: 硬硬硬性的科学准则(理智);软硬性的科学准则(理智);软文文学、艺术、情感(感性)。学、艺术、情感(感性)。. .(20152015年上海卷)年上海卷)根据以下材料,自选角度,自拟题目,根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇

15、不少于写一篇不少于800800字的文章字的文章( (不要写成诗歌不要写成诗歌) )。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。(20152015年江苏卷)年江苏卷)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于一篇不少于800800字的文章。字的文章。 智慧是一种经验,一种能力,一种境界智慧是一种经验,一种能力,一种境界如同大自然如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。一样,智慧也有其自身的景象。阅卷时关注如下三个方面:阅

16、卷时关注如下三个方面: 看对看对“智慧智慧”的界定是否恰当。的界定是否恰当。“智慧智慧”是个宽泛的是个宽泛的 概念,对概念,对“智慧智慧”的判断,应建立在精神层面。因此,必须判断其所写内容是的判断,应建立在精神层面。因此,必须判断其所写内容是否体现否体现“智慧智慧”的特质,如灵气、悟性、才华;灵动、包容、创新;的特质,如灵气、悟性、才华;灵动、包容、创新;成功、圆满、通达等。成功、圆满、通达等。如果全文没有关于如果全文没有关于“智慧智慧”精神特质的描述或精神特质的描述或诠释,则视为概念模糊、判断失当。这类文章,原则上不能及格。诠释,则视为概念模糊、判断失当。这类文章,原则上不能及格。 议论文重

17、点判断是否对议论文重点判断是否对“智慧智慧”的特质进行分析和论的特质进行分析和论 证,是否证,是否言之成理或自圆其说。言之成理或自圆其说。如果只扣住如果只扣住“智慧智慧”的外围,简单堆砌熟知的的外围,简单堆砌熟知的“善善”的事例,基本不作入题的理性分析,原则上判为五类卷。的事例,基本不作入题的理性分析,原则上判为五类卷。特别提示:如果抓住材料对特别提示:如果抓住材料对“智慧智慧”概括的概括的“经验经验”“”“能力能力”“”“境界境界”“”“景象景象”四个方面展开有关联的分析论证,且向四个方面展开有关联的分析论证,且向“智慧智慧”做一定的做一定的升华;或者抓住一点作较深入的理性分析,有新意,正常

18、判分。升华;或者抓住一点作较深入的理性分析,有新意,正常判分。如果如果抛开抛开“智慧智慧”这个关键,就这个关键,就“经验经验”谈谈“经验经验”(余类推),与(余类推),与“智智慧慧”毫无关联,最高不超过毫无关联,最高不超过41分。分。 2.2.(20152015年江苏卷)年江苏卷)根据以下材料,选取角度,自根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于拟题目,写一篇不少于800800字的文章。字的文章。 智慧是一种经验,一种能力,一种境界智慧是一种经验,一种能力,一种境界如同如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。大自然一样,智慧也有其自身的景象。 材料的第一句材料的第一句“智慧是一种经验,一种

19、能力,一种境界智慧是一种经验,一种能力,一种境界”,点出了,点出了与与“智慧智慧”相关的三个方面:相关的三个方面:“经验经验”,多指经历或体验;,多指经历或体验;“能力能力”,是经,是经验的展示;验的展示;“境界境界”,则是人的精神所达到的程度或表现的状况。最后的省,则是人的精神所达到的程度或表现的状况。最后的省略号提示考生:还应做多方面的、深层次的思考。略号提示考生:还应做多方面的、深层次的思考。 材料的第二句材料的第二句“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”,是一种,是一种比方,提示考生:比方,提示考生:“智慧智慧”的面貌如同大自然景象一样,种类繁复,

20、形态各的面貌如同大自然景象一样,种类繁复,形态各异。异。 智慧智慧,可以是可以是“经验经验”,还可细化为如下,还可细化为如下“点点”:1、反败为胜的经验;、反败为胜的经验;2、以少胜多的经验;、以少胜多的经验;3、化寂寞为诗意的经验;、化寂寞为诗意的经验;4、静心读书,克服浮躁的经验;、静心读书,克服浮躁的经验;5、与对手相处的经验;、与对手相处的经验;智慧,可以是智慧,可以是“能力能力”,还可细化为如下,还可细化为如下“点点”: 1、学习能力(包括积累与活化知识,感知书本与生活、学习能力(包括积累与活化知识,感知书本与生活,超强记忆、理解、联想力,超强形式辨别、逻辑推断,超强记忆、理解、联想

21、力,超强形式辨别、逻辑推断力,超强计算力,超强分析判断力等)力,超强计算力,超强分析判断力等) 2、为人处事能力(情感真挚,是非分明、待人友善、为人处事能力(情感真挚,是非分明、待人友善、虑事周全辩证,具有包容情怀等)虑事周全辩证,具有包容情怀等) 3、文化感知与审美力、文化感知与审美力 4、决策、组织与实施能力、决策、组织与实施能力 5、思考、分析、探求真理的能力、思考、分析、探求真理的能力 6、洞察世界的能力(指深刻地理解人、事、物、社会、洞察世界的能力(指深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来等)、宇宙、现状、过去、将来等)智慧智慧,可以是可以是“境界境界”,还可细化为如下,

22、还可细化为如下“点点” 1、舍得境界、舍得境界 2、天人境界、天人境界 3、逍遥境界、逍遥境界 4、仁者境界、仁者境界 5、博爱境界、博爱境界 6、敬畏一切生命等、敬畏一切生命等 智慧,是心理对事物的巧妙的态度,是一种高层次的精智慧,是心理对事物的巧妙的态度,是一种高层次的精神境界。神境界。联系到特定的情境,“智慧”应该有限定的道德前提,传递的是一种正能量。“智慧”的出发点是“善善”,与“奸诈”“狡猾”等相对立。“智慧”的归宿点是“妙妙”,包含了四两拨千斤的“巧巧”,令人神往的圆满(圆通、圆融),与众不同的鲜明个性,妙不可言的美。两者的连结点是“活活”,体现的是一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一

23、种创新。 总之,“智慧智慧”是独特的,是自由精神、独立意志的产物是独特的,是自由精神、独立意志的产物,它有别于一般的智力,是由能力、经验、推理、记忆等,它有别于一般的智力,是由能力、经验、推理、记忆等升华而成的升华而成的“智智”“”“情情”“”“意意”等精神素养的综合体。等精神素养的综合体。 要抓住三个字:善,活,妙善,活,妙。这是“智慧”的特质。作文,不可仅仅停留在“经验”“能力”“境界”“景象”上,必须关注与之相关的“智慧”。因为,“智慧”是这则材料的第一关键词。 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 诗人北岛曾痛心地指出,诗人北岛曾痛心地指出

24、,我们生活在一个生活在一个没有细节的时细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。 细节:对材料中细节:对材料中“细节细节”这一核心词的内涵的准确理解和这一核心词的内涵的准确理解和牢牢把握,是立意和行文的关键。牢牢把握,是立意和行文的关键。 提及提及“细节细节”,大家自然会联想到,大家自然会联想到“细节决定成败细节决定成败”、“大行不顾细谨大行不顾细谨”“”“小处不可随便小处不可随便”等,但材料中的等,但材料中的 “细细节节”与此相同吗?与此相同吗? 材料中的两句话从逻辑关系上来讲,不是并列关系,材料中的两句话从逻辑关系上来讲,不是并

25、列关系,而是因果关系,前句呈其而是因果关系,前句呈其“果果”,后句析其,后句析其“因因”。时代。时代的商业化和娱乐化使人们的生活方式和生活节奏都发生着的商业化和娱乐化使人们的生活方式和生活节奏都发生着急剧的变化,一个鲜明的时代特征是急剧的变化,一个鲜明的时代特征是“快快”,它让人心越,它让人心越来越浮躁,正从生活中删除着细节。来越浮躁,正从生活中删除着细节。根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 诗人北岛曾痛心地指出,诗人北岛曾痛心地指出,我们生活在一个生活在一个没有细节的时细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。代。商业化和娱乐化的

26、时代正从人们生活中刪除细节。 商业化:指的是以提供商品为手段,以营利为主要目的的商业化:指的是以提供商品为手段,以营利为主要目的的行为。行为。 娱乐化:指将娱乐性放在首位,把严肃性和真实性的历史娱乐化:指将娱乐性放在首位,把严肃性和真实性的历史、新闻、体育等进行娱乐性的修饰,以吸引住观众眼球为、新闻、体育等进行娱乐性的修饰,以吸引住观众眼球为目的。目的。 材料针砭时弊的情感导向十分明显,矛头指向材料针砭时弊的情感导向十分明显,矛头指向“商业化和商业化和娱乐化娱乐化”所带来的所带来的功利性、浅表化、空心化、模式化、快功利性、浅表化、空心化、模式化、快节奏、粗糙感和倦怠感节奏、粗糙感和倦怠感等弊端

27、。等弊端。 细节细节指的是人们在生活中表现出来的细致的生活方式、细指的是人们在生活中表现出来的细致的生活方式、细心的处世态度、细腻的感情交流、细小的审美情趣、细密心的处世态度、细腻的感情交流、细小的审美情趣、细密的文化内涵等等。这些的文化内涵等等。这些“细节细节”,应具有,应具有小、慢、真、美小、慢、真、美、精、趣、厚、精、趣、厚等精神特质。等精神特质。 (三)三)扩词成句、以问领想,确定写作中扩词成句、以问领想,确定写作中心。心。 前二法是审题,本方法是立意(即确立前二法是审题,本方法是立意(即确立写作中心)。写作中心)。 基本思路是:由中心词(关键词)扩展成基本思路是:由中心词(关键词)扩

28、展成一个短语式的简单句子,然后从不同角度,一个短语式的简单句子,然后从不同角度,用提问的方式,将立意变得更加具体,深用提问的方式,将立意变得更加具体,深刻、集中。刻、集中。 五五. .例题剖析例题剖析 阅读下面文字,根据要求作文。阅读下面文字,根据要求作文。 曾经有人说,阮籍,郑板桥,布鲁诺是另类;也有曾经有人说,阮籍,郑板桥,布鲁诺是另类;也有人说,韩寒、李宇春、丁俊晖是另类;还有说,国家体育人说,韩寒、李宇春、丁俊晖是另类;还有说,国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的场鸟巢的设计、广州亚运会的“水上开幕式水上开幕式”很另类很另类今天,这样另类的人和事频繁出现在我们的现实生活之中,今天,这样另

29、类的人和事频繁出现在我们的现实生活之中,让人惊叹、赞美、深思让人惊叹、赞美、深思 以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇文章。识,写一篇文章。 1 1、提取中心词:、提取中心词: 另类另类 2 2、揣摩中心词内涵:、揣摩中心词内涵: “另类另类”,可以是名词,指另外的一类,指与众不同,可以是名词,指另外的一类,指与众不同的、非常特殊的人或事物,是与传统或者当今主流不一样的、非常特殊的人或事物,是与传统或者当今主流不一样的言行。也可是形容词,指与众不同的、非常特殊的,与的言行。也可是形容词,指与众不同的、非常特殊的,与传统或者当

30、今主流不一样的。传统或者当今主流不一样的。 3 3、连接现实:、连接现实: 现代社会,另类之人,另类之事,越渐增多,人们对现代社会,另类之人,另类之事,越渐增多,人们对此的态度也从过去的单一否定,到宽容接受,到赞美;但此的态度也从过去的单一否定,到宽容接受,到赞美;但理性分析,并非所有的另类都是合理的,也不是所有对另理性分析,并非所有的另类都是合理的,也不是所有对另类的追求都是正确的。一味否定,或一味肯定都不值得提类的追求都是正确的。一味否定,或一味肯定都不值得提倡。倡。“另类另类“,让人惊叹、赞美、深思,让人惊叹、赞美、深思 4 4、扩词成句:、扩词成句: 包容另类,赞美另类,不做另类,理性

31、对待另类等。包容另类,赞美另类,不做另类,理性对待另类等。 5 5、以问领想,确立中心论点。、以问领想,确立中心论点。 从从“是什么是什么” 突破,立意会很肤浅,突破,立意会很肤浅,只能表面地列举生只能表面地列举生活中的种种活中的种种“另类另类”来办展览。来办展览。 从从“为什么为什么”突破突破,写,写“生活中为什么有生活中为什么有另类另类”,分析分析“另类另类”产生的根源,阐释生活中产生的根源,阐释生活中“另类另类”存在的必存在的必然性,文章可能有一定深度和价值。然性,文章可能有一定深度和价值。 最好的角度是从最好的角度是从“怎么办怎么办”突破突破,猎取生活中与主流相,猎取生活中与主流相差甚

32、远的差甚远的“另类另类”进行现实意义和价值观的阐述,即进行现实意义和价值观的阐述,即“面面对生活中的另类,我们该怎么去(以什么心态、方法、智对生活中的另类,我们该怎么去(以什么心态、方法、智慧)应对。(如宽容、信任、赞成、反对、压抑、忧虑、慧)应对。(如宽容、信任、赞成、反对、压抑、忧虑、反思反思) 参考立意:参考立意: 角度二:赞美角度二:赞美“另类另类” 敢做敢做“另类另类”,才能成就自我。,才能成就自我。 舒展个性,活得自由,活得另类,走自己的路。舒展个性,活得自由,活得另类,走自己的路。 敢当敢当”另类另类”,敢为天下先,做时代的逆潮儿。,敢为天下先,做时代的逆潮儿。 对对 “另类另类

33、” 不妨多些宽容。不妨多些宽容。 文学的文学的“另类另类”, ,在文坛上独领风骚。在文坛上独领风骚。 尊重尊重“另类另类”,就是对生命的尊重。,就是对生命的尊重。 压制压制“另类另类”,就是扼杀生命的,就是扼杀生命的“个性个性”。 艺术的艺术的“另类另类”,成就艺术的高峰。,成就艺术的高峰。 “另类另类”展现的是展现的是“独立之人格,自由之思想独立之人格,自由之思想”参考立意:参考立意: 角度三:反对角度三:反对“另类另类” 做做“另类另类”,应该有基本的道德底线。,应该有基本的道德底线。 盲目追求另类,是片面理解盲目追求另类,是片面理解“美美”的涵义。的涵义。 刻意标新立异,这样的另类太刻意

34、标新立异,这样的另类太“雷雷”人。人。 “网络另类网络另类”,你的爱心何在?是非何在?,你的爱心何在?是非何在? 参考立意:参考立意: 角度一:辩证看待角度一:辩证看待“另类另类” “主流主流”“”“另类另类”都是潮流。都是潮流。 “主流主流”应该善待新生事物应该善待新生事物 “另类另类”。 “另类另类”“”“主流主流”可以和谐共存。可以和谐共存。 “另类另类”终将汇聚成终将汇聚成“主流主流”。 生于生于“主流主流”,活得,活得“另类另类”。 和而不同,文化和思想应该包容和而不同,文化和思想应该包容“另类另类”。 做做“另类另类”,应理性。,应理性。根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少

35、于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 诗人北岛曾痛心地指出,诗人北岛曾痛心地指出,我们生活在一个生活在一个没有细节的时细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。 1 1、提取中心词:、提取中心词: 细节细节 2 2、揣摩中心词内涵:、揣摩中心词内涵: 细节细节指的是人们在生活中表现出来的细致的生活方指的是人们在生活中表现出来的细致的生活方式、细心的处世态度、细腻的感情交流、细小的审美情趣式、细心的处世态度、细腻的感情交流、细小的审美情趣、细密的文化内涵等等。这些、细密的文化内涵等等。这些“细节细节”,应具有,应具有小、慢、小、慢、

36、真、美、精、趣、厚真、美、精、趣、厚等精神特质。等精神特质。 3 3、连接现实:、连接现实: 时代的商业化和娱乐化使人们的生活方式和生活节奏都发生着急剧的变化,一个鲜明的时代特征是“快”,它让人心越来越浮躁,正从生活中删除着细节。 4 4、扩词成句:、扩词成句: 注重细节、找回细节注重细节、找回细节 5 5、以问领想,确立中心论点。、以问领想,确立中心论点。 从从“为什么为什么”突破突破,写,写“生活中为什么会生活中为什么会删除细节,根源是什么,注重细节删除细节,根源是什么,注重细节的意义的意义价值是什么价值是什么,文章可能有一定深度和价值。,文章可能有一定深度和价值。 最好的角度是从最好的角

37、度是从“怎么办怎么办”突破突破,面对细,面对细节的缺失,我们该怎么去(以什么心态、节的缺失,我们该怎么去(以什么心态、方法、智慧)应对。方法、智慧)应对。 考生应对处于考生应对处于“没有细节没有细节”的时代背景下人们的生存的时代背景下人们的生存状态和精神特征进行观照和反思,从而表达积极思想和美状态和精神特征进行观照和反思,从而表达积极思想和美好愿景。批评眼下的世界充斥着金钱交易与狂喊大叫的娱好愿景。批评眼下的世界充斥着金钱交易与狂喊大叫的娱乐,使人沉迷其中,忽略了生活的细节,导致社会畸形发乐,使人沉迷其中,忽略了生活的细节,导致社会畸形发展;呼吁重视生活细节展;呼吁重视生活细节。 诗人北岛曾痛

38、心地指出,诗人北岛曾痛心地指出,我们生活在一个生活在一个没有细节的时细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。参考参考立意:立意: 摒弃商业化娱乐化,重视生活细节;摒弃商业化娱乐化,重视生活细节; 没有细节的时代是可悲的;没有细节的时代是可悲的; 细节决定生活的美丑;细节决定生活的美丑; 金钱买不来充满细节的美满的生活。金钱买不来充满细节的美满的生活。 拟题拟题 摆脱浮躁,注重摆脱浮躁,注重细节细节 清欢自从清欢自从细细中出中出 细细兮兮微微兮奈若何兮奈若何 听听一朵花开一朵花开的声音的声音 六六. .实战演练实战演练 阅读下面的材

39、料,根据要求写一篇不少于阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800800字的文章。字的文章。(20142014年新课标年新课标1 1) “山羊过独木桥山羊过独木桥”是为民学校传统的团体是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相通时,会像山羊抵角一样,尽力使对双方相通时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自

40、己通过。不过,今年预赛中出方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新况:有一组比赛,双方选手相遇时,现了新况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。这这种做法种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。的激烈争论。 事后,相关的思考还在继续。事后,相关的思考还在继续。有理性思辨色彩。 材料中“山羊过独木桥”的规则是学生从两边同时上桥,相遇时力 量强大者将力量弱小者挤下桥,顺利通过的强大者获胜,材料中的“不过”引出新情况,“双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥”,选手的做法引起多方

41、争论,判赢还是判输,如果判赢那么原定比赛规则怎么讲,如果判输但是事实是双方合作后都过了独木桥,因此材料就有了思辨色彩:人们总是在共同认定的规则中游人们总是在共同认定的规则中游戏,同时人们的行为又在改变着游戏规则,而且改变规则又是游戏的戏,同时人们的行为又在改变着游戏规则,而且改变规则又是游戏的一个合理部分。一个合理部分。 加强了对创新能力的考查。“山羊过独木桥”团体赛中出现的新情况引发思考,思考这一新情况的意义和价值,直接激发考生在“传统传统”、“常规常规”遭遇挑战时的思遭遇挑战时的思考,展现创新思维。考,展现创新思维。 六六. .实战演练实战演练 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于阅读下面

42、的材料,根据要求写一篇不少于800800宇的文章。宇的文章。(20142014年新课标年新课标1 1) “山羊过独木桥山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相通时,会像队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相通时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不过,令年山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己

43、通过。不过,令年预赛中出现了新况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱预赛中出现了新况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观住,转身换位,全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。众、运动员和裁判员的激烈争论。 事后,相关的思考还在继续。事后,相关的思考还在继续。 1 1、提取中心词:、提取中心词: 规则规则 合作合作 2 2、揣摩中心词:、揣摩中心词: 规则,一般指由群众共同制定、公认或由代表人统一制定规则,一般指由群众共同制定、公认或由代表人统一制定并通过的,由群体里的所有成员一起遵守的条例和章程。并通过的,由群体里

44、的所有成员一起遵守的条例和章程。 合作就是个人与个人、群体与群体之间为达到共同目的,合作就是个人与个人、群体与群体之间为达到共同目的,彼此相互配合的一种联合行动、方式。彼此相互配合的一种联合行动、方式。 3 3、连接现实:、连接现实: 缺乏规则意识会漠视公平竞争缺乏规则意识会漠视公平竞争 ;困守规则不如打困守规则不如打 破规则破规则 ;合作双赢合作双赢 4 4、扩词成句、扩词成句 谨记规则于心间;在竞争中实现双赢;合作促成功谨记规则于心间;在竞争中实现双赢;合作促成功 5 5、以问领想、以问领想 确立中心:确立中心: 其一、从其一、从“为什么?为什么?”角度:为什么角度:为什么合作促成功合作促

45、成功? 企业之间强强联台、互利共赢,能够创造出巨大的企业之间强强联台、互利共赢,能够创造出巨大的利润;朋友之间相互协作、相互帮助,能够克服各利润;朋友之间相互协作、相互帮助,能够克服各种困难;学习之间你中有我、我中有你,能够达到种困难;学习之间你中有我、我中有你,能够达到难以想象的目标。难以想象的目标。 其二、从其二、从“怎么办?怎么办?”角度:怎样角度:怎样合作促成功合作促成功? 善于借助他人,才能铸就成功善于借助他人,才能铸就成功 ;善于合作可以创;善于合作可以创造辉煌造辉煌 ;要学会合作可以促就双赢;要学会合作可以促就双赢 。参考立意参考立意 1从考生角度立意。从考生角度立意。 (1)困守规则不如打破规则;困守规则不如打破规则;(2)变通、创新;变通、创新;(3)合作双赢;合作双赢;(4)没有规则就没有了游戏。没有规则就没有了游戏。 2从裁判角度立意。从裁判角度立意。 (1)缺乏规则意识会漠视公平竞争;缺乏规则意识会漠视公平竞争;(2)变通与规则;变通与规则;(3)有规则才能有自由。有规则才能有自由。 3整体立意。整体立意。 整体材料具有开放性,解读的重点也不固定整体材料具有开放性,解读的重点也不固定 可以从可以从“规则规则”、“传统传统”、“公平公平”、“诚信诚信”、“荣誉荣誉”、“共赢共赢”、“合作合作”等任选角度展开议论。等任

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