《归去来兮辞2016》

1、 饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？问君何能尔？心远心远地自偏。地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 “ “心远心远”是一种怎样是一种怎样的心境？的心境？“心远心远”： 是一种远离尘世、是一种远离尘世、自得其乐于自然的隐士自得其乐于自然的隐士心境，也是追求自由的心境，也是追求自由的隐士情怀的表露，更是隐士情怀的表露，更是一种遗世独立的人格魅一种遗世独立的人格魅力的体现，是中国古代力的体现，是中国古代士大夫精神上的士大夫精神上的个个

2、归宿归宿。学习学习目目标标 1 1、了解关于辞赋这种体裁的常识。；、了解关于辞赋这种体裁的常识。； 2 2、了解本文创作背景和作者守志归隐的、了解本文创作背景和作者守志归隐的思想。思想。 3 3、读课文，利用注释、工具书，初步把、读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。思路，背诵全文。吾不能为吾不能为五斗米折五斗米折腰，拳拳腰，拳拳事乡里小事乡里小人邪。人邪。”宋史宋史 陶潜传陶潜传）不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。 v陶潜，又名陶潜，又名_，字元亮

3、，字元亮，_(_(朝朝代），田园诗人，浔代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之阳柴桑人。后人称之为为“_”_”。又自称又自称“_”_”。靖节先生靖节先生 题题 解解归归 去去 来来 兮兮 辞辞语气助词语气助词回去吧回去吧回去回去辞辞chuchngyng熹熹微微znshngminjioxiyhunyotiohunggozho k正音：惆怅惆怅飏飏x樽樽觞觞眄眄庭庭柯柯矫矫岫岫翳翳盘盘桓桓棹棹窈窕窈窕遑遑遑遑皋皋文中的韵脚字第一段：押两个韵：第一段：押两个韵：uu韵，韵脚是韵，韵脚是“归归”、“悲悲”、“追追”、“非非” ” 、uu韵，韵脚是韵，韵脚是“衣衣、微微”第二段：押两个韵：第二段：押两个韵

4、：unun韵，韵脚是韵，韵脚是“奔奔”“”“门门”“”“存存”“”“樽樽”anan韵，韵脚是韵，韵脚是“颜颜”“”“安安”“”“关关”“”“观观”“”“还还”“”“桓桓”第三段：押一个韵第三段：押一个韵ou ou 韵脚是韵脚是“游游”“”“求求”“”“优优”“”“畴畴”“”“舟舟”“”“丘丘”“”“流流”“”“休休”第四段：除第四段：除“曷不委心任去留曷不委心任去留”以上几句，其余押以上几句，其余押i i韵，韵韵，韵脚有脚有 “ “之之”“”“期期”“”“耔耔”“”“诗诗”“”“疑疑” ” v思考：序讲了哪些内容？思考：序讲了哪些内容？v交代了文本写作的时间、背景，交代了文本写作的时间、背景，

5、叙述了作者做官的经过和辞官叙述了作者做官的经过和辞官的原因的原因。v2 2、作者辞官的原因有哪些？、作者辞官的原因有哪些？v（1 1）质性自然，非矫厉所得。）质性自然，非矫厉所得。 （2 2）饥冻虽切，违已交病。）饥冻虽切，违已交病。v（3 3）怅然慷慨，深愧平生之）怅然慷慨，深愧平生之志。志。 v（4 4）程氏妹丧于武昌，情在）程氏妹丧于武昌，情在骏奔。骏奔。vv3、作者在序中叙述了自己、作者在序中叙述了自己辞官的四个原因，这四个原辞官的四个原因，这四个原因中哪个是根本原因，作者因中哪个是根本原因，作者究竟想过什么样的生活，他究竟想过什么样的生活，他有什么样的人生追求？有什么样的人生追求？第

6、二课时v一一、学习第一自然段：、学习第一自然段：v1学生有节奏、有学生有节奏、有感情地集体朗读第一自感情地集体朗读第一自然段，画出不理解的字然段，画出不理解的字词，讨论交流，词，讨论交流， 在封建社会里，人们要建功立业，在封建社会里，人们要建功立业，要要“大济苍生大济苍生”，实现人生价值，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？ 那么，陶潜辞官归田的原因是什么？那么，陶潜辞官归田的原因是什么？ 2)从陶潜辞官归田的原因中可看出从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何他当时的心境如何?v自责自责

7、田园将芜，田园将芜，v自悔自悔已往不谏，来者可追，已往不谏，来者可追，v自觉、自醒自觉、自醒迷途未远，今迷途未远，今是昨非。是昨非。v4)结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？的情怀？ v 少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。狗吠

8、深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。（蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园（蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。的隐士情怀。）归园田居归园田居v二、学习第二自然段：二、学习第二自然段：v1朗诵第二自然段，注意节奏、朗诵第二自然段，注意节奏、语气和韵律。语气和韵律。v2学生前后交流，解决字词问学生前后交流，解决字词问题，找出重点文言知识，并翻题，找出重点文言知识，并翻译。请学生回答。译。请学生回答。v探究讨论：探究讨论：v1）第一自然段最后表现出了作者回家途）第一自然段最后表现出了作者回家途中欣喜和急迫的感情，第二自然段

9、中，中欣喜和急迫的感情，第二自然段中，到家后，作者感情又有什么新的表现？到家后，作者感情又有什么新的表现？v“载欣载奔载欣载奔”“”“童仆欢迎，稚子候门童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，不好意思出来尤其具有情味的是妻子，不好意思出来迎接，但由迎接，但由“有酒盈樽有酒盈樽”可知妻子比谁可知妻子比谁都盛情，所有的感情都融合在她默默地都盛情，所有的感情都融合在她默默地劳动之中了。多好的一幅天伦之乐图啊！劳动之中了。多好的一幅天伦之乐图啊！v2）到家后衣食住行又是怎样的？）到家后衣食住行又是怎样的？v “引壶觞以自酌引壶觞以

10、自酌抚孤松而盘桓抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭陋室铭中的中的“斯是陋室，唯吾德馨斯是陋室，唯吾德馨”异曲同异曲同工。）工。）v 由由此，第二自然段可以划分为两个层此，第二自然段可以划分为两个层次，抵家时的狂喜，家人团聚其乐融次，抵家时的狂喜，家人团聚其乐融融和居家生活的闲适。融和居家生活的闲适。v探究探究 3）“三径就荒，松三径就荒，松菊犹存菊犹存”蕴涵着作者什么蕴涵着作者什么样的感情？样的感情？ v4 4）从此段中又可以看出陶）从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀？渊明有什么样的隐士

11、情怀？3）“三径就荒，松菊犹存三径就荒，松菊犹存”蕴涵着蕴涵着作者什么样的感情？作者什么样的感情？ v（家园的小径都快荒芜了，但是松菊还在那里傲然挺立。这里有对久违的田园生活的向往，有恨自己不早归来以致家园荒芜的感叹，更重要的是“松菊犹存”比喻的是自己高洁的品格。松四季常青，也是作者的品质长存，菊傲然怒放于寒秋，也是作者的傲岸独立、不与世俗同流合污的品质的体现。）v4 4）从此段中又可以看出陶渊明）从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀？有什么样的隐士情怀？v（从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了一个安乐闲适、自由自在的意境，这就是作者想要的生活方式，也符合作者“质性自然”的本性，表达了淡

12、泊明志，闲适自在淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。第三课时第三课时v三、学习第三自然段v1、相互交流疏通字词，并翻译课文。v1、第三段接第二段继、第三段接第二段继续表现作者的隐士情怀，续表现作者的隐士情怀，他是通过什么来表现的？他是通过什么来表现的？v（作者通过乡村的生活）（作者通过乡村的生活）v2 2、本段开头两句表达了作者什么、本段开头两句表达了作者什么样的心意？样的心意？ v（以以“归去来兮归去来兮”引出描写和感叹。引出描写和感叹。作者重回久违的田园，更坚定了躬作者重回久违的田园，更坚定了躬耕的决心，并流露出要与世俗相忘耕的决心，并流露出要与世俗相忘之意，以之意，以“息交以绝游息交以绝游”进

13、一步表进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。）示对当权者和官场生活的鄙弃。）v3 3、本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，、本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？从哪些方面可以看出？v （1 1）促膝而谈的家庭之乐）促膝而谈的家庭之乐悦亲悦亲戚之情话；戚之情话； v（2 2）弹琴消忧的本色生活）弹琴消忧的本色生活乐琴乐琴书以消忧；书以消忧； v（3 3）与乡邻交往之乐）与乡邻交往之乐告余春及，告余春及，有事西畴；有事西畴； v（4 4）巾车孤舟出游之乐）巾车孤舟出游之乐窈窕寻窈窕寻壑，崎岖经丘。壑，崎岖经丘。 田园生活田园生活农村生活的乐趣农村生活的乐趣和亲戚们谈家常和亲戚们谈家常弹琴读书

14、弹琴读书准备劳作准备劳作驾车出游驾车出游第三段第三段:归田后农村生活的乐趣归田后农村生活的乐趣.内容分析内容分析v陶潜是中国士大夫中第一个劳陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。在早出晚归酒琴书的隐士情怀。在早出晚归的辛勤耕作中，诗人与劳动人民的辛勤耕作中，诗人与劳动人民的关系更为密切，对劳动人民的的关系更为密切，对劳动人民的感情也更为真挚。从这些诗中，感情也更为真挚。从这些诗中，读者可以看出，在这种闲适的田读者可以看出，在这种闲适的田园生活中，诗人心情自然而宁静，园生活中，诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的真正和谐的境达到了心灵

15、发展的真正和谐的境地，这才是真正的归隐。地，这才是真正的归隐。四、学习第四自然段 （）讨论：如何正确理解结尾处两句话（）讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？ 总结:v陶陶潜潜v入仕为官是他的初衷，入仕为官是他的初衷，v鄙弃官场是他的节操，鄙弃官场是他的节操，v淡泊明志是他的追求，淡泊明志是他的追求，v躬耕田亩是他生活的保障，躬耕田亩是他生活的保障，v琴书诗酒是他的生活情趣，琴书诗酒是他的生活情趣，v固穷守节是他归隐意念的巩固，固穷守节是他归隐意念的巩固，v乐天知命是他人生的真悟。乐天知命是他人生的真悟。 v读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情

16、怀，读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 现在像诗人一样闭上眼睛，让现在像诗人一样闭上眼睛，让美好的文字牵引我们的心情吧美好的文字牵引我们的心情吧v 有人说陶渊明弃官归隐是一种消极有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择，也有人说他的选择是勇敢避世的选择，也有人说他的选择是勇敢高洁的，那么你又是如何看待陶渊明的高洁的，那么你又是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法是否值得赞赏？在当今时代是否的做法是否值得赞赏？在当今时代是否可以提倡？可以提倡？ 本文出现了五个疑问代词，请本

17、文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义找出来，分析它们的词义 田园将芜田园将芜不归（不归（为什么为什么）惆怅而独悲（惆怅而独悲（为什么为什么） 复驾言兮复驾言兮求（求（什么什么）不委心任去留（何）不委心任去留（何）为乎遑遑欲为乎遑遑欲何何之（之（为什么为什么，哪哪里里） 文言虚词：以、而、之、兮、来文言虚词：以、而、之、兮、来 而而觉今是觉今是而而昨非昨非门虽设门虽设而而常关常关时矫首时矫首而而遐观遐观鸟倦飞鸟倦飞而而知还知还连词连词表转折表转折表修饰表修饰表并列表并列表承接表承接以以既自既自以以心为形役心为形役舟遥遥舟遥遥以以轻飏轻飏农人告余农人告余以以春及春及引壶觞引壶觞以以自酌自

18、酌聊乘化聊乘化以以归尽归尽园日涉园日涉以以成趣成趣木欣欣木欣欣以以向荣向荣问征夫问征夫以以前路前路乐琴书乐琴书以以消忧消忧介词，使，让介词，使，让介词，把介词，把介词，用介词，用连词，表目的连词，表目的连词，表修饰连词，表修饰连词，表并列连词，表并列连词，表结果连词，表结果 连词，表承接连词，表承接名句欣赏 1、“悟已往之不谏，知来者之可追。”在文中作者以此宽慰自己。作者觉悟到过去出仕之事做错了，已经不能改正，但知道未来之事（指归隐）还可以挽救。此句在文中有明确所指，然独立看，也可用于不要沉溺于往事的感伤，凡事应当往前看，抛却过去，把握未来之语境。 2、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”用“无心”、“知”两词，将云、鸟人格化，使作者之情投射于物，物与人融合一体。充分表现了作者对自然率直、朴真的情感。从中可以感知自然是人情感之对象，自然着上人之色彩，便有了精神气。 3、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”此句为作者出游时所见的初春生机勃勃之景象，是实景，也是心景。早春光景，见归来之可乐，万物蓬勃，使作者亦心生生命短暂之感慨。披迹寻求，了悟生命之意象。 4 4、“登东皋以舒啸，临清流而登东皋以舒啸