庐江县2017届高三联考2语文试卷

1、庐江县2017届高三六校联考2语文试题（本试卷分第I卷和第卷两部分。卷面分值：150分，考试时间：150分钟）第I卷 阅读题（70分）甲  必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。   中华民族的文化传统源远流长，这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌，而且使中国赢得了“礼仪之邦”的美称。在中国古代社会里，上自朝廷的军国大政，下至民间的日常饮食，无不是在礼的规范下进行，礼是人们日常生活中最有权威的制约因素。礼记.礼运中说：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而杯饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”这就是说，礼，最初产生

2、于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上烧熟，把剖开的小猪放在火上烤熟，在地上挖个坑贮存水，用双手捧着水来喝，用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐，好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，从而得到神的庇护和赐福。这样，最原始的祭礼也就由此产生了。礼记中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的，这便是所谓的“夫礼之初，始诸饮食”。人要吃喝，以为神也离不开食物，所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情，而当这种纪念仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便有了自己的雏形。这里，我们将“污尊而杯饮”之类的仪式称为“原始的礼”，

3、主要是肯定了一种客观存在的事实。这种源于饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造。中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的，以为祭祀就是让神吃喝，神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以，“礼”与解为甜酒的“醴”字，音既相同，意义也有相通之处，亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。 关于礼的起源，国外的一些学者也有浓厚的兴趣，其中以英国学者威廉罗伯逊史密斯的观点影响最大。史密斯认为，图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的，“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”，“共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民

4、族礼的起源大都与饮食有关，这对于理解中国礼的起源具有一定的参考价值，可以说，礼记中的“夫礼之初，始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说法有相似之处。由此我们不难发现，人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”，如中国先民们就将那种分立门户、自成一体的做法，视为另起炉灶、感情淡薄的表现，因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、增进友谊的主要手段。在此基础上，各种饮食礼节也就产生了。(选自光明日报，有删改)   1.下列关于“礼”的相关表述，不正确的一项是 A.在中国古代社会,源远流长的中华民族的文化传统中的“礼”是人们日常生活中最有权威的制约

5、因素。 B.“礼”最初产生于人们的饮食活动，先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物，来请求神的庇佑。C.关于“礼”的起源,世界上的许多民族与我国的看法完全一致，如英国学者威廉罗伯逊史密斯的“共餐”制之说。D.“原始的礼”指的是“污尊而杯饮”之类的仪式，它肯定了一种客观存在的事实。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国“礼仪之邦”的美誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。B.中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便逐渐形成了。 C.礼记礼运中记载,我国先民“燔黍捭豚，污尊而杯饮，蒉桴而土

6、鼓”，来表达对鬼神的敬意。 D.世界上许多民族对礼的起源的认识与实践十分相似，这对理解中国礼的起源有一定的参考价值。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.在我国古代社会里，社会生活中的一切活动，无不是在“礼”的规范下进行的，所以说，“礼”对中国人的影响是深远的。 B.我国先民顺应自然生活，并且按照人类要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活，从而创造了祭礼文化。 C.“礼”与解为甜酒的“醴”字不但音同，意义也有相通之处，这种巧合，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。 D.中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法，而是十分重视饮食筵宴，并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段。二、古代诗

7、文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。京兆王愉字宣德，太和二十一年封，拜都督、徐州刺史。以彭城王中宣府长史卢阳乌兼长史，州事巨细，委之阳乌。宣武初，为护军将军。帝留爱诸弟，愉等常出入宫掖，晨昏寝处，若家人焉。迁中书监。为纳顺皇后妹为妃，而不见礼答。愉在徐州纳妾李氏本姓杨东郡人夜闻其歌悦之遂被宠嬖罢州还京欲进贵之托右中郎将赵郡李恃显为之养父就之礼迎产子宝月顺皇后召李入宫，毁击之。强令为尼于内，以子付妃养之。岁余，后父于劲以后久无所诞，乃表劝广嫔御。因令后归李于愉，旧爱更甚。愉好文章，颇著诗赋。时引才人宋世景、李神俊、祖莹、邢晏、王遵业、张始均等，共申宴喜。招四方

8、儒学宾客严怀真等数十人，馆而礼之。所得谷帛，率多散施。又崇信佛道，用度常至不接。与弟广平王怀，颇相夸尚，竞慕奢丽，贪纵不法。于是宣武摄愉禁中推案，杖愉五十，出为冀州刺史。始愉自以职求侍要，势劣二弟，潜怀愧恨，颇见言色。又以幸妾屡被顿辱，内外离抑。及在州，谋逆。愉遂杀长史羊灵引及司马李遵，称得清河王密疏，云高肇谋为杀害主上。遂为坛于信都之南，柴燎告天，即皇帝位。赦天下，号建平元年，立李氏为皇后。宣武诏尚书李平讨愉。愉出拒王师，频败，遂婴城自守。愉知事穷，携李及四子数十骑出门，诸军追之，见执以送。诏征赴京师，申以家人之训。愉每止宿亭传，必携李手，尽其私情。虽锁絷之中，饮赏自若，略无愧惧之色。至野王

9、，愉语人曰：“虽主上慈深，不忍杀我，吾亦何以面见至尊！”于是歔欷流涕，绝气而死，年二十一。后灵太后令愉之四子皆附属籍，追封愉临洮王。（选自北史·元愉传，有删改）4下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分)A愉在徐州纳妾李氏/本姓杨/东郡人/夜闻其歌/悦之/遂被宠嬖/罢州/还京欲进贵之/托右中郎将赵郡李恃显为之养父/就之/礼迎产子/宝月B愉在徐州纳妾李氏/本姓杨/东郡人/夜闻其歌/悦之/遂被宠嬖/罢州还京/欲进贵之/托右中郎将赵郡李恃显为之养父/就之礼迎/产子宝月C愉在徐州纳妾/李氏本姓杨/东郡人/夜闻其歌/悦之/遂被宠嬖罢州/还京欲进贵之/托右中郎将赵郡李恃显/为之养父/就之礼迎

10、/产子宝月D愉在徐州纳妾/李氏本姓杨/东郡人/夜闻其/歌悦之/遂被宠嬖罢州/还京欲进贵之/托右中郎将赵郡李恃显为之养父/就之礼迎/产子宝月5下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A诏，是古代天子下达给百姓的一种文体，有遗诏、表诏、密诏、手诏等。B赋，中国古典文学中的一种韵文文体，如阿房宫赋子虚赋等。C幸，指封建时代称皇帝亲临，又特指皇帝对妃嫔媵嫱等的宠爱。D迁， 指晋升或调动官职，也指贬谪、放逐，有左迁、右迁。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是(3分)A元愉忠于爱情，对李氏始终如一。元愉爱妾李氏虽遭顺皇后的殴打虐待，但元愉对她衷心不改；自己因叛逆被抓押回京师，路上仍

11、拉着李氏的手。B元愉爱好文学，对文人关爱有加。元愉经常招引一些才人在一起宴饮作乐，对儒学宾客也给予很高的礼遇，还常召集儒学宾客住到自己的客馆中。C元愉心胸豁达，处乱仍从容镇定。元愉担任徐州刺史期间，把州中大小事务都委托给卢阳乌处理，自己谋乱称帝被抓后依旧坦然自若，饮酒赏玩。D元愉追求奢华，对现实生活不满。元愉与弟弟元怀常常相互夸耀，竞相追求奢丽生活，后因求要职不得，权势较低，李氏受辱，最终走上反叛之路。7把下面句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 帝留爱诸弟，愉等常出入宫掖，晨昏寝处，若家人焉。(2) 始愉自以职求侍要，势劣二弟，潜怀愧恨，颇见言色。（二）古代诗歌阅读（11分）  &

12、#160; 阅读下面这首宋词，完成8-9题。（11分）八声甘州辛弃疾（ 夜读李广传，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。）故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。【注】晁楚老、杨民瞻：辛弃疾的友人。杜甫曲江三章其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”此处化用杜诗。8.本词上阕选取了李广的哪些事迹？这样选材有什么表达效果？（5分）

13、9.下阕寄寓了作者哪些思想情感？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）离骚中“            ，            ”两句，体现了屈原用崇尚忧国忧民的美德约束自己，即使为此牺牲生命也不足惜的情感。(2)李商隐锦瑟中“ ， ”两句，分别运用庄子和杜宇两个典故，写出佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。 (3)苏轼念奴娇赤壁怀古开篇“ ， ”两句不仅写出了长江的非凡气象，而且表达了词人对古代英雄的缅怀之情

14、。乙  选考题(考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。)三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）玻璃贾平凹约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯肴电杆。旁边新盖了一家酒店，玻瑞装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。我把得贵捎

15、的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走德巴街。”他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明

16、得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。“我没请你，你倒请我了！”他说。“一顿饭算什么！”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”“大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”“你那酒店怎么啦？”“这么说，你真的在那儿撞的！”“这”老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。“这就好。”我说。“我不是故意的。”老头急起来。“我

17、那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走过去，咚，便撞上了。”“你撞伤了，怎么就走了？”“哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀！”“他们到处找你哩。”“是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”“他们贴了布告”老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。我嘿嘿笑起来。“不是你给他们赔，是他们要给你赔！”“赔我？”“是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是几百元几千元了！”老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：

18、“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，可我也经了一辈子世事，再也不受骗了！”“没骗你，你去看布告嘛！”“你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去那不是投案自首了吗？”“大伯，你听我说”老头从怀里构出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不够的话，让得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要再给外人说，你答应吗？”“答应。”老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。我怎么叫他，他也不回头。他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。我坐在那里喝完了一壶酒，一口莱也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，

19、我揭下了那张布告：布告继续贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！我走出了狭窄的德巴街。（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5分）A“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”，是对地下斗争题材影视作品的模仿，为后文悬念丛生的情节作出铺垫。B发现王有福正是受伤的路人后，“我”劝他到法院上告酒店，寻求更多赔偿，因为“我”不仅热心帮助朋友，也有打官司的经验。C王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤，主要是因为妻子有病，家庭生活很困难，害怕酒店迫究责任，让他赔偿报失。D“我”经过照相馆时，见经理面对碎玻璃大骂，

20、这一细节暗示此地这类纠纷不少，王有福担心的“投案自首”之事是经常发生的。E玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突，是转型期中国社会的一面镜子。（2） “我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6分）（3）小说中的王有福有哪些性格特点？请简要分析。（6分）（4）是否状告酒店，“我”与王有福的态度不同。你更认同谁的态度？请结合全文，谈谈你的观点。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”力倡“君子之为学，以明道

21、也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在书（为顾宁人征天下书籍启）后回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有

22、关水利、贡赋、经济、军事部分，编为天下郡国利病书；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为肇城志。顾炎武把论语中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰广师，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在日知录序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长

23、者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”，直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部

24、分，是颇有道理的。（摘编自陈祖武顾炎武评传 相关链接顾炎武（16131682），明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。著作有日知录天下郡国利病书肇域志音学五书顾亭林诗文集等。（摘自辞海第六版）我生平最敬慕亭林先生为人深信他不但是经师，而且是人师。（梁启超中国近三百年学术史）。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A顾炎武之所以不顾家庭

25、，离家出游，固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素，但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。B顾炎武以二马二骡载书自随，沿途考察人文地理，验证文献记载，搜集著述材料，把行万里路与读万卷书结合在一起，大大开阔了他的学术视野。C顾炎武南北往返，在二三万里的旅途中，览书万余卷，写成日知录天下郡国利病书肇域志音学五书等著作，终成一代大家。D顾炎武足迹半天下，广交贤豪长者，又在广师中对十位“同学之士”推崇备至。他的弟子潘耒称赞他，天下无贤不肖，无不知道顾炎武为通儒。E顾炎武一生奔走，始终以豪杰自视，虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志，但唯其如此，才成就了他的著述事业。（2

26、）从日知录的成书过程来看，顾炎武治学有什么特点？ 请结合材料简要的概括。（6分）（3）梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材料简要分析。（6分）（4）后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知识，谈谈你对这一观点的看法。（8分）第卷 表达题（共80分）五、语言文字运用（20分）13下列各句中成语的使用，全都正确的一项是（3分）冬天来了，寒风呼啸，看着小草在秋风中瑟缩地发抖，不禁让人内心感到触目伤怀。为了保护自然环境，这项工程的设计人员决定改弦更张，重新设计，选择更为恰当的施工方案。由于房地产行业不

27、景气，他已经决定金盆洗手，不再做房地产生意，重操旧业搞养殖。这种典型的有法不依、执法不严的现象，损害了法律的权威性，长此以往，势必愈演愈烈，尾大不掉。电视连续剧亮剑在黄金时段播出后，在社会上引起强烈反响，人们对它评头品足，大加赞赏。如果生活丰富、知识广博，同时又有驾驭语言的能力，那么写起文章来，必然左右逢源，一挥而就。    A    B    C    D14下列各句中，没有语病的一句是（3分）A部分高新科技处于突破的临界点，一旦实现突破进入市场化后，就会形成巨大的科技力量，改善人类生存环境，提高人类生活质量，跨

28、入一个新的科技时代。B这本署名为记住乡愁的书，是庄乾坤的一本长篇散文集，封面设计精美，画面淡雅宜人，用不着展卷阅读书里内容，仅看书名，就能够被它吸引住。C昆明动物园的工作人员说，此次引进的鹦鹉都是来自美洲、非洲、澳洲等地的26个名贵外国品种，一共500多只。因为人工饲养，它们特别喜欢 与人亲近。D集团总校要发挥示范辐射作用，引领农村学校，使农村学生享受到与城市学生一样优质的教育质量和后勤服务，让这些孩子在教育中赢得更多的发展机会。15某同学从自己所写的文章里选出以下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（3分）第一组：看见看见书虫诞生记对话苏东坡家有书窝第二组

29、：同桌的你伴我同行奔跑吧，兄弟没有麦田的守望者第三组：感悟青春我的“离经叛道”的话扪心自问当我发呆时我在想些什么A读万卷书 寸草春晖 我思我在 B悦读生活 寸草春晖 指点江山C悦读生活 那些花儿 我思我在 D读万卷书 那些花儿 指点江山16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）群文阅读教学理念虽然提出的时间不长,但却引起了语文教育工作者的高度关注。群文阅读有显著优势：          ，让学生读得更多；提高阅读速度，让学生读得更快；

30、强化阅读主体，        。群文阅读理念下课内阅读与课外阅读结合，让学生的阅读插上了双翼，能增强阅读主体意识，实现语言和精神的协同发展，     。17下面是20102014年高考新课标全国卷名句考查一览表，请根据图表内容，写一段说明性文字，介绍命题特点。要求：答出三个特点；语言表达准确、简明、连贯；不少于50字。（6分）类别年份篇名题料来源体裁作者初中高中诗歌散文2010劝学马说游西山村2112荀子、韩愈、陆游2011论语蜀道难醉翁亭记2112孔子、李白、欧阳修2012

31、孟子·告子上师说永遇乐·京口北固亭怀古1212孟子、韩愈、辛弃疾2013观刈麦阿房宫赋赤壁赋1212白居易、杜牧、苏轼2014离骚蜀道难春望1230屈原、李白、杜甫六、写作（60分）18.阅读下面的材料，根据要求作文。作家王蒙出访美国时参加了一个采访给人留下深刻印象，这是因为记者问得直接，王蒙答得巧妙。记者直问：“中国人为什么那么爱国？”王蒙妙答：“因为中国人有唐诗和中餐。”此番回答，带着王蒙的俏皮与聪明，细细想来，更是大有深意。王蒙妙答“中国人爱国”的大问题给你什么启发或联想，或者如果有人问你这样一个问题，你会有怎样的答案？请以此为内容写一篇不少于800字的文章，题目自拟

32、，文体不限。  要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。庐江县2017届高三联考2语文答案1.【答案】C 说法过于绝对。原文说的是“礼记中的夫礼之初，始诸饮食与史密斯的共餐制的说法有相似之处”，而不是“完全一致”。2.【答案】B 说法不合文意。原文说的是“原始的礼便有了自己的雏形”，而不是“逐渐形成”。3.【答案】C “这种巧合”与原文不符，原文是“亦非巧合”；另外“表现了中国先民重视现实和生命的原初心理”的是人们通过饮食来祭祀神”而不是“这种巧合”。4.【答案】B5.【答案】 A 本题考查识记、理解古代文化常识。A项，“诏”指的是帝王

33、的命令或文告，不仅仅下达给百姓，如本文中下达的文字就是给尚书的。6.【答案】C 本题考查归纳内容要点、概括中心意思。C项，“把州中大小事务都委托给卢阳乌处理”不是他“心胸豁达”的表现。7.【答案】 皇帝十分留恋爱护各位弟弟，王元愉等人常常出入宫廷，早晚大家都待在一块儿，就像家人一样。开始元愉自以为求取要职却没有得到，权势比二位弟弟低，内心惭愧和不满，这一切都表现在外表上。 【参考译文】京兆王元愉字宣德，太和二十一年分封，任命为都督、徐州刺史。让彭城王中宣府长史卢阳乌兼任长史，州中的事务无论大小，都委托给阳乌办理。宣武帝初年，担任护军将军。皇帝十分留恋爱护各位弟弟，元愉等人常常出入宫廷

34、，早晚大家都待在一块儿，就像家人一样。后来调任中书监。为他娶顺皇后的妹妹为妃，却引不起他的兴趣。元愉在徐州任职期间纳李氏为妾，李氏本姓杨，东郡人，一次元愉在夜里听到她唱歌，就喜欢上了她，于是（李氏）受到他的宠爱。罢除徐州的官职回京师任职，想提升李氏的地位使其显贵，托付右中郎将赵郡李恃显做她的养父，然后到他家按礼节迎娶，生了个孩子取名宝月。顺皇后召李氏入宫，殴打了她。强迫她在宫中当尼姑，把她的孩子交付妃子抚养。一年多后，皇后的父亲于劲因为皇后很久不生孩子，就上表劝皇帝广纳嫔妃。趁机让皇后把李氏放归元愉，两人的旧情更加深厚。元愉爱好文学章句，写了很多诗赋。时不时地招引才人宋世景、李神俊、祖莹、邢晏

35、、王遵业、张始均等，在一起宴饮作乐。又招集四方儒学宾客如严怀真等数十人，让他们在客馆中住下并给予很高的礼遇。所得到的谷物布匹，大部分都被他施舍掉了。又迷信佛教，日常开支常常是青黄不接。与弟弟广平王元怀，彼此之间互相夸耀，互相比着追求奢侈华丽的生活，贪婪放纵不守法度。于是宣武帝让人把元愉押往宫禁之中，并杖打了元愉五十下，出官任为冀州刺史。开始元愉自以为求取要职却没有得到，权势比二位弟弟低，内心惭愧和不满，这一切都表现在外表上。又因为所宠爱的妾多次遭受侮辱，内外的事情都让他觉得受到了排挤压制。元愉到冀州任职后，就阴谋叛逆，随即杀死长史羊灵引以及司马李遵，声称得了清河王的秘密疏奏，说高肇阴谋杀害皇上

36、。随即在信都之南筑起坛台，烧柴祭告上天，登基做皇帝。大赦天下，年号为建平元年，册立李氏为皇后。宣武下诏书命令尚书李平讨伐元愉。元愉出城抗拒君王的部队，屡屡失败，只好据城自守。元愉知道自己已是穷途末路，就带着李氏及四个儿子一共数十骑冲出城门，各路军队都在后面追赶，元愉等最后被抓住送了回来。诏书征召他赶赴京城，用家规来训诫他。元愉每当停在驿站休息或住宿的时候，都要拉着李氏的手，叙不尽的恩爱。即使在囚索之中，饮酒玩赏仍坦然自若，没有一点后悔或害怕的样子。到了野王，元愉对人说：“虽然皇上慈爱深厚，不忍心杀我，我有什么脸面去见皇上！”接着感慨流涕，气绝身亡，当年二十一岁。后来灵太后让元愉的四个孩子都归附

37、王籍，追封元愉为临洮王。8第一问：霸陵受辱亭尉，射虎中石，功高难封侯。第二问：通过对这些事迹的提炼铺陈，营造了英雄晚景落魄的氛围，暗寓了作者有相似的境遇。9化用杜诗，回应朋友邀约同居山间的盛情，赞赏朋友的高风；借李广自比，表达了对南宋当局的不满；结句融情于景，抒写了壮志难酬的悲凉。10（1）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔（2）庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 （3）浪淘尽 千古风流人物11.【答案】（1）答E给3分，答C给2分，答D给1分，答AB不给分。回答三项或三项以上，不给分。（2） 讲述故事：小说故事是由“我”讲述出来的，真实可信；推进情节：“我”是事件的参与者，由于“我”的提议，情节得以发展变化；衬托人物：小说主人公王有福的性格，由于“我”的存在而更加鲜明。（每答出一点得2分。意思答对即可。）(3）性情谦卑，甚至有点窝囊，见