语文选修粤教版《唐宋散文选读》《小石城山记》课件2

1、小石城山记小石城山记2诗海探珠诗海探珠与浩初上人同看与浩初上人同看山寄京华亲故山寄京华亲故柳宗元柳宗元海畔尖山似剑芒，海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，若为化作身千亿，散向峰头望故乡。散向峰头望故乡。3佳诗品韵清幽书香佳诗品韵清幽书香【赏析赏析】此诗作于元和十二年此诗作于元和十二年(817年年)，当时柳宗元被贬柳州。政治上，有抱负不当时柳宗元被贬柳州。政治上，有抱负不得施展；生活上，远离了亲朋故旧，生性得施展；生活上，远离了亲朋故旧，生性敏感的诗人在此愁绪满腹、痛苦抑郁。这敏感的诗人在此愁绪满腹、痛苦抑郁。这时，好友浩初上人从临贺到柳州看望诗人。时，好友浩初上人从

2、临贺到柳州看望诗人。秋高气爽的时节，诗人与友人登山观景，秋高气爽的时节，诗人与友人登山观景，或许本意是想借山光水色消解愁怀，不想或许本意是想借山光水色消解愁怀，不想却反而触动了诗人深深的思乡之情。却反而触动了诗人深深的思乡之情。4诗人登上山顶，所见何物？是满目诗人登上山顶，所见何物？是满目“海畔尖山海畔尖山”么？非也，乃是把把利剑！一把把切割着他么？非也，乃是把把利剑！一把把切割着他的寸寸愁肠。的寸寸愁肠。这样化虚为实的笔法，不但把这样化虚为实的笔法，不但把握住了胸中的握住了胸中的“痛思痛思”，而且把这痛思成功地，而且把这痛思成功地传达给了读者，使得读者仿佛也面临利剑割传达给了读者，使得读者仿

3、佛也面临利剑割肠的切肤之痛，通过这样的肠的切肤之痛，通过这样的“同感同感”而感受到而感受到诗人真切而沉痛的思乡之情。诗人真切而沉痛的思乡之情。5【思考思考】此诗中用的表现手法是什么？此诗中用的表现手法是什么？表现了作者什么样的思想感情？表现了作者什么样的思想感情？【提示提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。6课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练第第1课小石城山记课小石城山记基础自主学案基础自主学案7基础自主学案基础自主学案8三、一词多义三、一词多义910111213道路道路城墙上的女墙城墙上的女墙14不超过不超过15更千百年不得一售其伎更千百年不得一

4、售其伎欸乃一声山水绿欸乃一声山水绿万径人踪灭万径人踪灭孤舟蓑笠翁孤舟蓑笠翁16八、文学常识八、文学常识1走近作者走近作者17柳宗元柳宗元(773819)，字，字_，河东，河东(今山西运今山西运城城)人，是唐代著名的文学家。柳宗元年轻时人，是唐代著名的文学家。柳宗元年轻时就才华横溢，学识渊博，有很高的声誉。就才华横溢，学识渊博，有很高的声誉。805年，唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察年，唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史，又升为礼部员外郎。他积极参加了王御史，又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的叔文等人的“永贞革新永贞革新”运动，但不久改革即运动，但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后

5、，王叔文被杀，告失败。唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的马。这就是历史上著名的“八司马事件八司马事件”。子厚子厚18柳宗元自贞元二十一年柳宗元自贞元二十一年(805)起，在永州谪居起，在永州谪居十年。一代文豪，十年楚客。处于逆境之中十年。一代文豪，十年楚客。处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。他除了写出了许多抒发自己孤寂苦闷之情的他除了写出了许多抒发自己孤寂苦闷之情的诗歌诗歌(如如江雪江雪等等)外，还写出了外，还写出了三戒三戒、捕蛇者说捕蛇者说、童区

6、寄传童区寄传等寓言、散文等寓言、散文和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中所写所写“清莹秀澈，锵鸣金石清莹秀澈，锵鸣金石”的的_。永州八记永州八记1920本文是柳宗元本文是柳宗元永州八记永州八记的最后一篇。小的最后一篇。小石城山在永州西部边缘地带。本文以凝炼而石城山在永州西部边缘地带。本文以凝炼而生动的语言，描述了小石城山的奇观景物，生动的语言，描述了小石城山的奇观景物，并借以抒发了自己被贬于荒远之地，不能施并借以抒发了自己被贬于荒远之地，不能施展才能和抱负的悲愤之情。后半篇的议论

7、抑展才能和抱负的悲愤之情。后半篇的议论抑扬婉转，余味无穷。扬婉转，余味无穷。212223242526272829课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1小石城山的美景在作者眼里真是天然造化、小石城山的美景在作者眼里真是天然造化、鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如此的鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如此的美景，作者发出了怎样的感叹？美景，作者发出了怎样的感叹？【提示提示】“类智者所施设也。类智者所施设也。”这么鬼斧神这么鬼斧神工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来，绝工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来，绝非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。302“又怪其不为

8、之中州，而列是夷狄，更千又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用百年不得一售其伎，是固劳而无用”有什么言有什么言外之意呢？外之意呢？【提示提示】绝佳美景，千年无售，作者认为绝佳美景，千年无售，作者认为造物者是劳而无用。以佳胜之地被埋没，比造物者是劳而无用。以佳胜之地被埋没，比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居荒蛮，壮志难酬的悲愤。真是荒蛮，壮志难酬的悲愤。真是“一腔心事付幽一腔心事付幽胜，多少凄楚烟水中胜，多少凄楚烟水中”啊！啊！313文章是怎样写得一波三折的？这样写有怎文章是怎样写得一波三折的？这样写有怎样的作用？样的作用？【

9、名师点拨名师点拨】作者在文中，特别是在文章作者在文中，特别是在文章的第二段，制造了很多波澜，使文章表现出的第二段，制造了很多波澜，使文章表现出一波三折之妙：一波三折之妙：“吾疑造物者之有无久矣吾疑造物者之有无久矣”“以为诚有以为诚有”“则其果无乎则其果无乎”“是二者，是二者，余未信之余未信之”。作者这样写不仅是追求行文的变。作者这样写不仅是追求行文的变化，以达到吸引读者的效果，而且还曲折写化，以达到吸引读者的效果，而且还曲折写景，委婉抒情：景，委婉抒情：“借石之瑰玮，以吐胸中之借石之瑰玮，以吐胸中之气气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的

10、心态。脱现状以施展才能的心态。324在作者眼中到底有没有在作者眼中到底有没有“造物者造物者”？【名师点拨名师点拨】没有。首先，从没有。首先，从“吾疑造物者吾疑造物者之有无久矣之有无久矣”一句可以看出。这里的一句可以看出。这里的“有无有无”是是偏义复词，偏指偏义复词，偏指“有有”。可见，柳宗元从来就。可见，柳宗元从来就是一个无神论者。其次，作者之所以是一个无神论者。其次，作者之所以“愈以为愈以为诚有诚有”，是因为小石城山的风貌太神奇、太美，是因为小石城山的风貌太神奇、太美好了，作者叹为观止，以为是造物者之所为。好了，作者叹为观止，以为是造物者之所为。故云。再次，从故云。再次，从“神者傥不如是，则

11、其果无神者傥不如是，则其果无乎？乎？”一句可以看出作者否定了一句可以看出作者否定了“愈以为诚有愈以为诚有”的看法。最后，从的看法。最后，从“是二者，余未信之是二者，余未信之”可以可以看出作者并不相信上帝的存在，是一个坚定看出作者并不相信上帝的存在，是一个坚定的唯物主义者。的唯物主义者。33细剖细剖深析深析楼主楼主余秋雨先生曾经在余秋雨先生曾经在文化苦旅文化苦旅中提到中提到“贬官贬官文化文化”一词。中国文学史上那些最扣人心弦的一词。中国文学史上那些最扣人心弦的文章，多是被贬官之人所作。因此有人说，文章，多是被贬官之人所作。因此有人说，如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有如果柳宗元不是被贬到永州，就

12、不会有“永州永州八记八记”的问世。你是怎样看待这个问题的？的问世。你是怎样看待这个问题的？34沙发沙发并不是所有的好作品都一定是贬官写的，但并不是所有的好作品都一定是贬官写的，但可以说，最有可读性、最耐人寻味的就是这可以说，最有可读性、最耐人寻味的就是这些贬官文学。这正应了一句话：些贬官文学。这正应了一句话：“国家不幸诗国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。家幸，赋到沧桑句便工。”诗穷而后工，痛苦诗穷而后工，痛苦出诗人。出诗人。 35板凳板凳柳宗元被贬到人际罕至的永州，苏轼被贬到柳宗元被贬到人际罕至的永州，苏轼被贬到黄州赤壁，他们精神上都经受了巨大的打击，黄州赤壁，他们精神上都经受了巨大的打击，他们

13、没有妥协，没有自暴自弃。不平则鸣，他们没有妥协，没有自暴自弃。不平则鸣，他们拿起笔，将满腔的悲愤化作读来满口余他们拿起笔，将满腔的悲愤化作读来满口余香的诗歌和散文，将怀才不遇这一主题演绎香的诗歌和散文，将怀才不遇这一主题演绎得有滋有味。他们的被贬实在是他们自己的得有滋有味。他们的被贬实在是他们自己的不幸，却是中国文学之大幸。不幸，却是中国文学之大幸。36三楼三楼很多文学作品，都是特定历史特定环境的产很多文学作品，都是特定历史特定环境的产物。不是被贬就一定能写出好文章，晏殊一物。不是被贬就一定能写出好文章，晏殊一生富贵不也以词作闻名吗？最根本的原因在生富贵不也以词作闻名吗？最根本的原因在于诗人内

14、心的敏感与责任，以及对人生价值于诗人内心的敏感与责任，以及对人生价值的不懈追求，才让他们一吐为快，成为好的的不懈追求，才让他们一吐为快，成为好的文章而流传。文章而流传。37写作素材积累写作素材积累借景抒情借景抒情虽然是游记，但作者对景物的描写着墨并不多，简洁虽然是游记，但作者对景物的描写着墨并不多，简洁而直切要点，像是绘画中疏落淡淡的水墨画，只三两而直切要点，像是绘画中疏落淡淡的水墨画，只三两笔勾勒出精髓，而后是大片大片恰到好处的留白，因笔勾勒出精髓，而后是大片大片恰到好处的留白，因留白倚着深邃而富于联想的线条色彩，便飞溢出无限留白倚着深邃而富于联想的线条色彩，便飞溢出无限的遐想空间，由着自己

15、的心臆而幻化出更为绮丽生动的遐想空间，由着自己的心臆而幻化出更为绮丽生动的景色，所以，即使是简洁的三点两画的笔墨，却起的景色，所以，即使是简洁的三点两画的笔墨，却起到点石成金、抛砖引玉的效果。到点石成金、抛砖引玉的效果。技法借鉴技法借鉴38其实，同一景色因人、因地会产生不同的联想是很正其实，同一景色因人、因地会产生不同的联想是很正常和必然的。柳宗元因为政治主张不合当权者的思想，常和必然的。柳宗元因为政治主张不合当权者的思想，遭到无情的贬谪，自然是怀才不遇、愤世嫉俗。他与遭到无情的贬谪，自然是怀才不遇、愤世嫉俗。他与小石城山同病相怜，小石城山不是用来安慰自己的，小石城山同病相怜，小石城山不是用来

16、安慰自己的，而是自己能够发掘、欣赏它这被遗弃的美好风景。小而是自己能够发掘、欣赏它这被遗弃的美好风景。小石城山因为柳宗元的发现，才被世人了解、认识。也石城山因为柳宗元的发现，才被世人了解、认识。也可以理解为他们之间是一种相互的关系。柳宗元在小可以理解为他们之间是一种相互的关系。柳宗元在小石城山中发现了自我。他把小石城山当成知己，他与石城山中发现了自我。他把小石城山当成知己，他与它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心灵上的它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心灵上的暂时平衡和安慰。因此，此处再完美的风景，在他的暂时平衡和安慰。因此，此处再完美的风景，在他的眼中也会笼罩着不完美的主题眼中也会笼

17、罩着不完美的主题景色是美，却因地景色是美，却因地理位置偏僻，白白浪费了其优美的欣赏价值，造物主理位置偏僻，白白浪费了其优美的欣赏价值，造物主真是糟蹋、辱没了如此奇异的风光啊！真是糟蹋、辱没了如此奇异的风光啊！39随堂练笔随堂练笔运用借景抒情的手法，发挥想像，将下面一运用借景抒情的手法，发挥想像，将下面一句话扩写成一段句话扩写成一段100字左右的文字。字左右的文字。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰益奇而坚，其疏数偃仰401课内素材开发课内素材开发 “永州八记永州八记”是我国古代山水游记名作，作品呈是我国古代山水游记名作，作品呈现的大

18、都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的现的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的自然山水。在描写过程中，作者有时采用直接自然山水。在描写过程中，作者有时采用直接象征手法，借象征手法，借“弃地弃地”来表现自己虽才华卓异却来表现自己虽才华卓异却不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运，来表达不不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运，来表达不平之情。作者以小石城山的不被人赏识来喻自平之情。作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。此。文如其人，山亦如其人。素材积累素材积累41适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“善于发现美善于发现美”“”“换一种心换一种心