阅读照亮教育-江阴河塘中学

1、?阅读照亮教育?读书交流会河塘中学教师读书交流会附教师心得文章:读?阅读照亮教育?有感徐丽新暑假里学校要求老师都要阅读谢云老师的?阅读,照亮教育?,虽然是任务性的,但是把书找出后就已经被题目深深吸引.想知道谢云老师是怎样将阅读与教学完美结合的想知道他有哪些好的经验做法是我可以借鉴的想知道总之,我有许多的疑问,有着强烈的好奇心,想从书中一一找出答案.书中道爱是教育的前提,教育是爱的艺术,始终不忘自己也曾是一个孩子,时刻想想自己做孩子是的所思所想所作所为,时刻想想自己上学时最希望遇到怎样的老师,最喜欢老师做什么,最想从老师那里得到什么-果真如此的话,老师就能真正跟学生打成一片,成为学生的伙伴、朋友

2、,与学生共欢乐、同忧愁.有这样一个小故事：有一位母亲很喜欢带着5岁的女儿逛商店,可是女儿却总是不愿意去,母亲觉得很奇怪,商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多,小孩子为什么不喜欢呢直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,忽然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊.于是,她抱起孩子,快步走出商店.从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上.“蹲下来看看孩子的世界,与学生换位,反思我们的教育,真的有点可怕.学生犯了错事时,经常采取一些责问、训斥、罚站等做法.这样的做法学生会有平安感吗设想一下没有平安感的教育怎么会有效呢难怪很多老师在教育学生之后,没有期待到

3、想象的效果时,也多半觉得委屈,“好心没好报.其实,这样的大动肝火,不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化.走上讲台为人师表与教育爱恨情仇已有15载,在平时的教育教学中,也曾由于学生的不懂事和家长的不理解灰心丧气,但是事后细想,是不是在平时的工作中做的不够到位,能不能站在学生和家长的角度换位思考呢可能这样事情的开展会有一个很大的转折点.以关爱学生的态度教育学生,这样的教育有平安感,有平安感的教育才会有效,学生才会有自信,所以我觉得教育行为开始之前一定要换位思考.谢云老师在这本书中写了很多关于阅读、关于教育的随想,给我带来了很多的反思,在15载的教育教学生涯中,我成长了很多,每个人的成长,都应当有

4、阅读的参与.正如谢云老师在这本书封底所写：光明从何而来自身的修炼.自身如何修炼大量的阅读.古人的说法就是“读万卷书,行万里路.一个有着丰富阅读体验的教师,一个有着丰厚阅历识见的教师,或许更能胜任教育者的工作,更般配“教书人这一称谓.读书有感2021.9.1何品磊读一本书,就像经历一次心路旅程.读了阅读照亮教育这一书.感受颇多.读书,不仅仅是,读教育书,或者读纸质书,对教师而言,我们首先要,学会读生命这本大书.一直以来,我认为就是读书,一定要尽可能的读得杂一点,由于多吃五谷杂粮,身体才会更健康,思想才会更加的强壮.曾经一度非常沉迷于宗教,也喜欢印度的哲人奥修,在对他们的学习了解中,禅门的寺院庙宇

5、实际上就是传统意义上的学校.而各种经史典籍就是阅读的素材.唯一的区别就是所传授内容的不同而已.个人认为我们教师就如同佛教中的燃灯人.当然,要做燃灯人,自己首先要得有光明,就如同播种人,自己首先要有种子.光明从何而来,那只能够来自于自身的修炼.自身如何修理,可以大量的阅读.不仅仅只是纸质书本,也可以包括影视作品,小说,文学作品,甚至与大地山川,花鸟鱼虫,是相百态,人间风情.记得耳畔一直有副老父亲常常提到的对联,对联描述的非常好.世事洞明皆学问,人情练达既文章.又或者一句大家耳熟能详的,读万卷书,也要行万里路.我想一个有着丰富阅读体验,有着丰富阅读经历的教师,或许更能胜任教育者这一工作,更配得上教

6、书人这一称谓吧.所以,闲暇时刻,让我们出去走一走,看一看.静下心来,让我们读一读,写一写.在人生的行走中,让生命的意义渐渐清楚.在执着中成长,在成长中反思,在反思中进步,在进步中积蓄继续前行的力量.阅读照亮的何止是教育,我想还有就是生命.行走在通往理想之路上-读?阅读照亮教育?有感江阴市河塘中学王忠华暑假里,一因学校布置了阅读任务,二因自己也想试着去找寻有关翻开教育这块宝藏的钥匙,我坚持看完了谢云老师写的?阅读照亮教育?一书,收获颇多,随记一些,以示学习：谢云,四川绵阳人士,在网络上,他有一个很江湖的名字,叫做“江湖一刀,人称“刀哥.他心中那把刀是文字,真实的记录与思考,锋利如刀.谢云是地道的

7、农家娃,幸运的是他有一位会唱川戏的父亲.家中收藏的近百本川剧剧本,自然成了谢云童年时的启蒙读物.谢云能走上文学创作的道路,得益于历任语文老师的鼓励,尤其是高中时的李宗富,是他点燃了谢云的文学梦想.谢云回忆,这位老师曾是知青,恢复高考后第二届大学本科毕业生.高二时,他教他们语文,私下里,他们都叫他“宗富先生.高一时,宗富先生还不是他的任课老师,但某次课间相遇,宗富先生居然叫出了他的名字,还说想看看他的“作品.他说的是“作品,而不是“作文！这让谢云受宠假设惊.几天后,宗富先生将文字还给谢云,他发现,字里行间,被宗富先生改得一片鲜红,他的评语,饱含着肯定,鼓励和期望.高二时,谢云成了宗富先生真正的学

8、生.宗富先生的课很活,听来受用,不觉得枯燥.他并不太看重教材、教参和固定的教法,而喜欢随意,创新,有时还会搞“小说联播.“印象最深的一次,他读一个中篇小说,被情节感动,哽咽,流泪,终于不能自持,便让我替他读完.谢云第一次真切地感受到,文学作品能够以其纯粹的力量,引人向善、向真、向美.他的文学梦就这样被彻底点燃了.由于共同的爱好,宗富先生带着谢云办起了学校有史以来的第一个文学社,一起采风、写作、办报、投稿更让谢云感动的是,高二下学期,为挽留一位代课教师,谢云煽动一群同学联名上书校长,学校以违背校纪为由,扬言重处谢云,可后来不了了之,很久之后,谢云才得知,正是宗富先生不惜以辞职作保,向学校说情,才

9、让他顺利完成了学业.谢云的“文学梦,其实印证了一个朴素的道理,教育就是影响,一个生命影响另一个生命,正如雅斯贝尔斯对教育的论述,教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂.谢云本人更愿意把教育理解为,教师与学生的“互相陪伴,彼此成全"-教师工作的最大意义和价值,也许并不在他所传授给学生的知识,或让学生习得的水平,而在于他曾经以自己的热情、智慧、尊重和宽容,陪伴学生所走过的岁月,所经历的旅程,所获得的感受和体验.再者,谢云老师对文学的热爱和对教育的思考经历也深深地打动了我.他不只是在图书馆和书房里读书,他在外出的路上也随时进行阅读.他不但进行经常性

10、的阅读,而且还有经常性的思考和文字记录,这也就成就了他能成为一名教育学者的主要原因.谢云老师认为,一个有着丰富阅读体验的老师,一个有着丰厚阅历的教师,或许更能胜任教育者的工作,更般配“教书人这一称谓.教师需要不断地阅读,由于我们自己不读书怎么能要求学生读书呢.读纸质书也好,读影视作品也好,读山川草木风土人情也好.谢云老师所谓的“阅读不仅限于书本的方寸之间,小到花鸟鱼虫,大到大地山川,甚至于世像百态都是他的阅读对象.而最为神奇的是,无论阅读的是什么,教育自始至终都是他的出发点与落脚点.我想,这就是我作为一个普通教师与著名教育学者之间最大的差距.突破了书本的局限,可以阅读的东西有很多,比方电影.谢

11、云老师在观看?心灵捕手?的时候就有诸多体会.他认为,威尔这样的问题学生常常会让教师陷于道德教育的困境,面对这样的学生,我们不能以道德要求代替心灵抚慰,而应该引导他们正确地看待问题,正确面对人生.这是比知识的建构与世俗的成功更为重要的事.比照于我们很多时候只管教书,而忽略育人,谢云老师确实借一部电影的品读为我们上了生动的一课.谢云老师说：“教师不必是名师.甚至不必太有名气.但最起码应当有对教育的爱,对学生的爱,对学校的爱一一那种单纯而持久的爱.爱教育,思考教育,不埋怨教育,相信教育会更美好,行动起来,理想就会离我们越来越近！燃一盏心灯袁徐丰泰戈尔说,我投射我自己的影子在我路上,由于我有一盏还没有

12、燃起来的明灯.我想,这是当下中国式教育的窘境的真实写照.从外表看,当下的教育繁花似锦,民营与公立齐办,家长与学校共管,熙熙攘攘,如登春台,大学生遍地开花.但钱学森之问却让这一切花容失色.冷眼旁观,我们应当看到,这样的五光十色,只是教育的浮华之灯耀出的幻相,我们教育的信仰渐行渐远,已失初心.我们渴望教育的信仰之灯燃起,闪耀出悲悯,创新之光.春风吹又生,春风花草香,是春风之德燃起大自然的万紫千红,一派生机阅读,也是一盏灯,他能燃起教育的悲悯,创新,通达的耀眼光芒.阅读,能让我们的教育更加悲悯.很有兴趣的阅读了?阅读,照亮教育?中的?教书匠?读后感.弗兰克迈考特以自己对生命的理解和尊重,以自己的成长

13、经验和几乎是本能的方式,用它的真诚和蔼良应对危机,化解矛盾.不但提升了学生的成绩,更是高贵了学生的灵魂0这是真正的源自心灵,指向心灵,切近心灵的教育.她的核心就是悲悯一这让我想到,在我们的文化记忆里,悲悯之灯的火焰其实一直闪耀着.2000多年前的春秋时代,孔子点亮了她,孔子的恕道不正是一种同情心的表白吗,己所不欲,勿施于人,是何等的包容老子点亮了他,老子说：吾有三宝：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.这慈就是一种悲悯.收敛自己的欲望,甘为下流,以万物心为吾心,快乐着万物的快乐,痛苦着万物的痛苦.佛说,我不下地狱,谁下地狱.这就是舍身救赎.所以,释迦牟利的舍身饲虎给世间以震撼.让我们把目光投向域

14、外,犹太教义说：哭向上帝,笑对众生.这一笑,化百炼刚为绕指柔,这一笑,让众生面朝大海,春暖花开.阅读他们,我们就能变杵的敲击为水的载歌载舞,让我们的鹅卵石们臻于圆满,让我们的教育臻于圆满.教育的柔情似水,才能让师生的邂逅佳期如梦.阅读,能让我们的教育闪耀出创新的光辉.钱学森问,我们的教育尽管培养出了千千万万的大学生,专家人才,为什么却培养不出一个大家,我想,这样的提问不是代表钱学森的迷惑,而是代表着他的清醒.以他的经历,他的智慧,钱学森心里是懂的,只不过以这样的特殊的话语给我们的教育提个醒.其实有很多具有思考力的教育工作者也在思考这个问题.很欣赏吴非先生的一句话不跪着教书.跪着的教师,出不了大

15、师；跪着的学生,成不了大师.为何,创新的灵魂是独立和自由.由此,想到独立之精神,自由之思想的出处.让我们把目光射向历史的深处,去阅读王国维.王国维自沉于昆明湖,以身殉道,陈寅恪在王国维的墓碑上如是写道：独立之精神,自由之思想,这是知音之间的心有灵犀,精神交集.这是王国维的碑文,又何尝不是陈寅恪的宣誓呢.陈寅恪的最后二十年继续把这种人格精神演绎的荡气回肠,两位思想界的巨人,以品为墨,以心为笔,向后人呈出皇皇巨著.共同赢得了有良知的后人学术上,文化上的敬意其实,这种文化命脉自古至今是未曾断掉的.老子之语石破天惊,反众人之道而独游,?道德经?所以光耀千古,泽被八荒,孔子之行贫而弥坚,逆时势之流而孤行

16、,?论语?所以成为中华民族千年古道上的地标.稷下学宫里的争执余音犹在,雅典学园里柏拉图和亚里士多德的辩论久久回荡.城外竹林里的魏晋名士们又打出薄汤武而非周孔,越名教而任自然的大旗,魏晋这动乱的一塌糊涂的的时代,却由于这些巨人而开出绚丽的学术花朵.阅读民国那些事,那些人,阅读春秋战国那些事,那些人,阅读魏晋那些事,那些人,阅读古希腊那些事,那些人,我们清楚可以看到一个个站着的大人,他们无畏于先贤之言,无畏于祖宗之法,无畏于群众之语,而只敬畏于真理.他们自由,他们独立,他们是问道于大的人.正由于他们敬畏自己内心的道德律,敬畏头顶的星空,所以,他们也成为一个国度,乃至整个宇宙最璀璨的星星.让教育仰望

17、星空,阅读这些星星吧,点燃教育内心的自由和独立之心,燃出创新的火焰.愿我们都成为坚忍地站在黑暗中执灯的人,而那灯的名字叫阅读怀揣一份美好读?阅读照亮教育?有感河塘中学邓文兵暑假期间,我们大家静下心来,共同读了?阅读照亮教育?这本书.这是一本好书,让我第一次思考了阅读与教育的关系问题.共同读一本书,大家共同交流,思想的火花碰撞,这样的活动真好！腹有诗书气自华.这正是读书人有别于其他人的地方.读书的目的往往被夸大成“治国平天下,其实对普通人来说,我认为只在于“修身也就是说修炼自身.通过读书求知,构建自己的精神大厦,以抗衡俗世的物质处境.过去一年我系统地阅读了?大学?乐记?孟子?,学习经典对我来说受

18、益匪浅.明白了做人首先要坚持仁义大道.人皆可以为尧舜心向圣人,在生活中悟道,一点一滴去做,就会离圣人很近.每天阅读经典,让义理光亮持续不断充盈内心,养浩然之气；让内心清净、纯粹、满足,自查反省,有过那么改.其次以孝悌立足于家庭.百善孝为先,但久病无孝子.父母年老,儿女忙累,致使人间纠结得多.孟子日：“思诚者,人之道也.天下哪有父母不牵挂儿女,子女不惦记父母的孝要至诚,落实到行动中,常回家看看.这个暑假,我就带着儿子,背着行囊,回到父母的身旁边,其乐融融.教育的本质就是,让人通过“教育变得美好,变得更加美好.近来热点滴滴打车杀人案,我们大多反思出行平安；昆山宝马哥砍人反被杀案,我们大多关注社会正

19、义；我们却很少从教育方面来反思问题.多少年了,我们的教育太过于功利了,把过多的精力注意力,聚焦在学生的学业成绩分数上,往往无视了教育对象的人格完善,德行修养.而这,恰恰是人一辈子安身立命之本.当一个人知仁义、懂孝悌、守诚信、会爱,学习文化知识才有用.我们的教育不应该舍本逐末呀！河中校园虽小,但办学格局高远.精心营造荷文化气氛,通过阅读荷文化,教育学生学习荷的品质,先做人,做个和雅少年.这样的教育才是一股清流！阅读照亮教育.读好书,读经典,怀揣一份美好,一定会读好生命这本好书！说来惭愧.忽然记起毕业之际,老师谆谆告诫我,走上工作岗位,要坚持每年读两三本好书.当时不以为然.现在一算,几十年过去了,竟然没读几本书.我没有李太白斗洒诗千篇的才气,没有苏子美?汉书?佐酒的豪情,还是老老实实,少喝点酒,多抽出点时间读几本好书吧.读?阅读照亮教育?后感周黎燕暑假,翻读了谢云老师的?阅读照亮教育?