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文档简介

1、作者:荀子劝学0学习目标【学习目标】1.通过小组合作讨论、翻译课文,掌握积累本文的文言知识点;2.把握文章结构,了解荀子如何围绕中心论点,从各个方面分别进行论述; 3.学习掌握本文的比喻论证、对比论证、排比论证的方法。可以说,人的一生都处在不断学习的过程中,而这一点,两千多年前的荀子就为我们指明了方向,在劝学一文中,精辟的论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的好文章。要求: 1.小组合作,理清文言基础知识 2.分组展示,教师适时修正、补充整体感知一、合作梳通文言基础知识,初步把握文本一、通假字 輮、智、生、有二、古今异义 君子、以为、博学、寄托、参、假、金、爪牙、用心、黄泉、绳三、词类

2、活用 輮、日、水、上、下、曲、高、利、直、善四、一词多义 于、而、者、焉、利五、虚词 而、焉、之、于六、特殊句式与固定格式1.倒装句 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置)青,取之于蓝,而青于蓝。(状语后置)善假于物也(状语后置)2.判断句 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(“者,也”)用心一也(“也”表判断)君子生非异也,善假于物也(“也”表判断)用心躁也(“也”表判断)3.省略句 輮以为轮:輮(之)以(之)为轮輮使之然也:輮(之)使之然也4.固定句式 无以至千里(“无以”意为“没有用来的办法”)二、围绕“学不可以已”研读课文研读课文君子曰:学不可以已 。(开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题

3、旨)提出中心论点:第一段学不可以已第二段(1)青,取之于(从)蓝,而(却)青于蓝;冰,水为(凝结成)之,而(却)寒(冷)于(比)水。说明学习可以使人提高自己,甚至改变自己。分三层,连用比喻,证明学习的重要意义。(2)木直中(合乎)绳,輮(烤完)以(把)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干),不复(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(这样)也。说明学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。(3)故(所以)木受绳(经墨线比量过)则直,金就砺(在磨刀石上磨过)则利,君子博学而日(每日)参省(检查、省察)乎己,则知(智)明而行(行为)无过矣。说明学习可以使人

4、增长智慧,提高品德修养。学习的意义、作用青青于蓝冰寒于水木直輮以为轮木受绳直金就砺利经过变化可以提高、改变君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣比喻论证第三段(1)吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝跂(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。利用学习、利用外物的作用。跂望登高对比终日而思须臾所学对比强调学习的作用登高的收获大阐明学习的重要作用。(2)登高而招(招手),臂非加长也,而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊),声非加疾(强)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。利用自然条件的作用登高而招顺风而呼(3)假(借助)舆马者(的人),非利足(脚走得快)也,

5、而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。利用工具的作用假舆马者假舟楫者(4)君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。连用比喻,得出结论:有才德的君子,善于利用学得的知识和本领,利用外界条件弥补自身的不足,才成为君子。学习的意义、作用登高博见登高而招见者远顺风而呼闻者彰假舆马致千里假舟辑绝江河利用外物弥补不足君子生非异也,善假于物也比喻论证第四段(1)积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然获得),圣心(通明思想)备(具备)焉。阐明学习应该有的方法和态度。圣人是靠“积善成德”培养了“圣心”。正面设喻

6、积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉学习靠积累故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来的办法)至千里;不积小流,无以成江海。反面设喻不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海学习必须不断积累正面设喻积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉对比强调积累(2)骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。骐骥驽马对比朽木金石对比学习取决于后天努力,要坚持不懈。正反 论证(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不专)也。层层递进,表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”,不可放松,不可半途而废。蚓蟹对比学习要专心致志正反 论证学习的方法、态度积土成山、积水成渊不积跬步、不积小流骐骥一跃、驽马十驾朽木不折、金石可镂蚓用心一、

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