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文档简介
1、传承良好家风弘扬优秀传统文化 培育文明和谐家风2一、一、 “家家”字的含义:字的含义:家家,多么温馨的字眼。一个宝盖头盖住了外面的寒风冷雨;一横三撇是家中人的期盼;向外的两撇是在外的人对家的眺望;一个竖钩把全家紧紧系在一起。 家是微笑的,家是彩色的。家是归宿是港湾,家是永恒的。家就是这样由爱编织的故事叫人阅读一辈子,回味一辈子,感动一辈子。什么是家风?什么是家风? 家风,又称为门风。 指一个家庭的传统风尚或作风。 家庭作为社会的细胞, 家风不仅是民风社风的组成因素,也是中华民族传统价值观的重要组成部分。4 古人非常重视家风,所谓“齐家治国平天下”,“齐家”是“治国”和“平天下”的根基。“齐”就
2、是整肃,“齐家”就是整肃家风家规的意思。当然“齐家”前面还有“修身”,但自我修养,也需要良好家风的熏陶。而且这种熏陶,从孩提时代就应开始。古代的家风总结为:五常八德五常八德五常:仁义礼智信八德:忠孝仁爱信义和平2022-3-132022-3-13讲究道德,诚实守信讲究道德,诚实守信重视学习,崇尚知识重视学习,崇尚知识勤俭持家,尊重劳动勤俭持家,尊重劳动家庭和睦,合理教子家庭和睦,合理教子尊老爱幼,邻里互助尊老爱幼,邻里互助7 清朝朱用纯的清朝朱用纯的朱子家训朱子家训堪称我国家堪称我国家风家训的经典。风家训的经典。“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。” “既昏便息,
3、关锁门户,必亲自检点。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。念物力维艰。” ” “宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”“自奉必须俭约,宴客切勿流连。自奉必须俭约,宴客切勿流连。”“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐园蔬愈珍馐。”司马光教子有方司马光教子有方司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。政治家,历史学家,官至宰相。 司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女司马光
4、虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的自律自立意识。他写了了篇传诵至今的训俭示康训俭示康。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:有德者皆有德者皆由俭来也。由俭来也。俭以立名,侈以自败俭以立名,侈以自败 由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有人有途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也。
5、9 曾任过美国总统的曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。边靠领取救济金度日。总统教子自立总统教子自立 10安徽省黟县西递村安徽省黟县西递村11西递村最大的亮点与奇特之处就是全村300多户人家家家户户都把祖传的家风楹联高挂在家中大厅的墙壁上,为自家人座右铭,最老的楹联已有一二百年的历史。这些家风楹联千姿百态,有宣纸书就精裱而成,有红木雕刻的,有阳雕在竹片之上祖传家训,古风幽幽,代代薪承。只要一进家门
6、就能读到家风精华,并时刻传承家风文化。 西递村在黟县城东8公里处,四面环山,世为胡姓聚族而居之地。清道光年间鼎盛时期,全村共有600座华丽的宅院,两条大街,99条深巷,90多口水井,人口近万。历经沧桑直到今天,还奇迹般地完好保存下来300多幢明清古建筑及其组成的古村落群。这些宅院名字儒雅:西园、桃李园,惇仁堂、履福堂,瑞玉庭、大夫第,还有枕石小筑如诗如画,异彩纷呈,美不胜收,西递村被联合国教科文组织授予“世界文化遗产地”。2022-3-132022-3-13勿以善小而不为,勿以恶小而为之。惟德惟贤,能服于人。【刘备敕后主辞】上品之人,不教而善;中品之人,教而 后善;下品之人,教亦不善。【(宋)邵雍戒子孙文】奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义【李世民帝范】藏精于晦者则明,养神于静则安。晦所以蓄用,静所以应动,善蓄者不竭,善应者无穷。【欧阳修示子】2022-3-13人能清心寡欲,不惟少忘,且病亦鲜也。【(清)爱新觉罗玄烨圣祖庭训格言】大抵人情慕其所无,厌其所有,但念此物若我有之,竟亦何用/【陆游放翁家训】养身莫善于寡
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