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1、烟台2021届高三开学测试题语文一、现代文阅读24分一论述类文本阅读9分,每题3分阅读下面的文字,完成下面小题中国死亡哲学区别于西方死亡哲学的第一个显著特征在于它特别注重死亡的社会性和社会价值取向.与海德格尔和尼采等西方哲学家突出地强调死亡的个体性或本己性不同,中国哲学家比拟注重死亡的社会性和社会价值取向,曾先后提出过“杀身成仁与“舍生取义等著名的死亡哲学命题.诚然,孔子也关注死亡的自然属性,他不仅发出过“逝者如斯的感慨,而且还有“死生有命的说法.然而,他更为关注的是死亡的社会属性和社会价值取向.也正由于如此,他才提出了“杀身成仁这一死亡哲学命题,强调说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁
2、.人为什么应当为了“成仁而不惜“杀身呢?这是由于,在孔子看来,惟有“仁这个范畴才充分地表达了“人的本质规定性,才使人成其为人,使君子成其为君子.他在?论语?中反复强调“君子去仁,恶乎成名“,“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何,就是想告诉人们,离开了“仁讲“修身,只是徒讲形式而已,其结果不是不得要领,就是培养出“小人儒或“伪君子.而这归根到底又是由于惟有“仁这种美德才充分地表达了作为人的本质规定性的人的社会属性.孔子的“仁,根据朱嶷的说法,内蕴着两个层面:一为“忠,二为“恕.曾子所谓“夫子之道,忠恕而已矣,即是谓此.但是,孔子所谓“忠,无非是“尽己为人,所谓“恕无非是“推己及人,“己所不欲,勿
3、施于人.因此,在孔子这里,“人绝对不是克尔凯廓尔的“孤独个体,而是一种处于社会关系中的主体,自我与他我的关系因而也不是那种“我一他关系,而是一种“我一你关系.其实,孔子讲“仁者,爱人,所强调的也正是这样一种思想.不难看出,孔子所赞赏的这种不计较个人利害得失乃至身家性命的仁者风骨正是基于他对人生和死亡的社会属性和社会价值取向的深刻体悟之上的.与孔子讲“杀身成仁不同,孟子那么强调“舍生取义.孟子并不轻生,他强调说:“知命者不立于岩墙之下,在?离娄章句下?中更进一步强调说:“可以死,可以不死,死伤勇,以为在可以不死的情况下随意死去便有失“大勇.在他看来,人之欲求生,一如口之欲求美味、目之欲求美色、耳
4、之欲求好听的声音、鼻子欲求芳香的气味、四肢欲求舒适安逸的环境一样,都是人之本性之所好,无可非议.问题在于:在人的欲求对象中,究竟有无高于“生的东西.孟子认为,义就是高于“生的东西,是比生更值得欲求的东西.也正是基于这样一种观点,他提出了“舍生取义的死亡哲学命题,这样,孟子就把“义提升到了生死抉择至上标准和唯一准绳的高度.孟子的“舍生取义虽然有别于孔子的“杀身成仁,但不是同后者相对立的东西.“义,从字面上看来,虽然无非是礼仪、适宜、道理诸义,但在孟子这里所要表达的却是“仁的一个更深层面的内容.1 .以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.中国死亡哲学和西方死亡哲学的不同点就在于是否注
5、重死亡的社会性和社会价值取向.B.孔子关注死亡的自然属性、社会属性和社会价值取向,因此提出了“杀身成仁这一死亡哲学命题.C.孟子的“舍生取义和孔子的“杀身成仁是不同的观点,但二者在本质上有相同的地方.D.孔子把“仁的内涵分为“忠“恕,充分地表达了“人的本质规定性.2 .以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章用比照论证方法,肯定了孔孟的观点,含蓄地否认了某些西方哲学家强调死亡的个体性或本己性的观点.B.文章认为孔子和孟子都重视死亡的价值,都特别关注死亡的社会性和社会价值取向,都认为有高于生命自身价值的社会价值存在.C.文章在论证中以大量篇幅阐述了“仁和“义这两个标准,彰显了儒家有
6、关的死亡哲学的立场.D.文章结构清楚,采用“总一一分一一总的结构,先说明中央论点,然后逐层分析,最后总结了孔孟观点的异同.3 .根据原文内容,以下说法和推断不正确的一项为哪一项A.如果离开了“仁讲“修身,其结果可能是培养出“小人儒或“伪君子,由于“仁这种美德才充分地表达了作为人的本质规定性的人的社会属性.B.死亡如果脱离了“杀身成仁与“舍生取义的标准,而强调死亡的自然属性,那么它就是没有价值的.C.根据孟子的观点,人在可以不死的情况下随意死去,是不可取的,由于人的求生欲望是人之常情;当人面临某些生死抉择的时候,就要把“义作为标准.D.死亡哲学是很复杂的问题,东西方对此都有所探讨,而探讨此问题有
7、利于人们对生命的熟悉与理解.二文学类文本阅读此题共3小题,15分阅读下面的文字,完成下面小题.木鱼周海凫冬子小时候,家里穷.不仅他家穷,全村都穷.不是吃不到米闻不到肉的那种穷,是吃了上顿没有下顿的那种穷.贫穷与饥饿贯穿了冬子的童年,即使现在想起,冬子的记忆深处,仍然是望不到尽头的饥饿.冬子九岁那年,村里有亲戚嫁女,娘带冬子去吃喜宴.临行前娘嘱咐冬子说,饭桌上一定要放开了吃,吃慢了,东西就没了.又说,千万别动桌上那条鱼,否那么会被别人笑话.冬子问为什么,娘说那是条假鱼.鱼是木头雕刻而成,上面浇了汤汁,撒了葱花,盛在盘子里,端上桌,与真鱼别无二致.娘还说木鱼是栓叔的手艺,栓叔一晚上就能将一截木疙瘩
8、变成一条活灵活现的鲤鱼.娘带冬子来到亲戚家门口,再次嘱咐冬子不仅要吃得快,还要尽量多吃.吃饱了,咱家晚上那顿就省了.她说.六个菜,一个汤,满桌人吃得像猪.普通的蔬菜,加几片肉,味道就完全变了.冬子听了娘的,快吃,使劲吃,却总是吃不饱.那条鱼摆在桌子中间,假设娘事先不说,冬子绝不会当它是一条木鱼.鱼浇了汤汁,撒了葱花和香菜,那是一条红烧口味的木头鲤鱼.亲或家虽穷,但厨艺高超,据说能把一条鱼烹成七八种不同的味道.木鱼也能.不过仅仅是味道的样子.满桌人心照不宣.他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗,却绝没人去碰那条鱼.桌上很快只剩残羹冷炙,唯有那条鱼,仍然闪烁出诱人的光泽,散发出美妙的酱香.满桌人仍
9、不散去,他们蘸着盘子里剩下的汤汤水水,啃着手里的黑面馒头,那也是平常时日难得的吃食.冬子有将筷子伸向木鱼的冲动.冲动那样强烈,有那么几个瞬间,他几乎无法自控.他强迫自己不去看那条鱼,可是鱼却顽强地游进他的眼暗,挠着他的喉咙.终于冬子做出令他和他的家人从此蒙羞的举动他动了那条鱼.他甚至夹起撇在木鱼上的葱花,他甚至将那些葱花,直接填进嘴巴.他挨了娘的一顿巴掌.他受到村人的嘲笑.以后很多年,他在村里都裕不起头.他不仅仅是动了一条木鱼,更是动了乡村的规矩,动了主人的尊严.一条木鱼,没有人动,它便是一条色杳味俱全的真正的鱼,便是富足和希望;动了,它便成为一个木头疙瘩,成为欺骗,成为乡间岁月的颓败与贫穷.
10、那条木鱼挂在冬子的胸前,顶在冬子的头上,刻在冬子的脑门上,挤在冬子的心里,很多年挥之不去.后来冬子进城,吃了很多苦,终于成为一家水产公司的老总.这些年他几乎吃遍世界上所有的鱼,但童年里的那条木鱼,仍然时常游进他的心里,即使在梦里,也香气四溢,令人垂涎.然后让他在醒来以后,充满羞愧.常跟娘说起这件事,娘说,是那时太穷了.冬子说,或许是.娘说,是你太无礼了.冬子说,或许是.不过一个孩子动了一条木鱼,有什么大不了呢?冬子觉得一条木鱼,绝不该让他背负这么多年的沉重.一次冬子去民俗博物馆,忽然觉得那里面似乎缺少一条可以摆上餐桌的木鱼.他想为博物馆捐赠一条,馆长当然乐意.为这事冬子专程回了一趟乡下,他找到
11、亲戚,问那条木鱼还在不在,亲戚找了很久,终从一堆破铜烂铁里翻出来.木鱼上布满虫眼,却依然活灵活现.条木头雕刻而成的鱼远比一条河水里的真正的鱼,有着更为长久和顽强的生命.冬子带木鱼返回城里,忽然改变了主意.他找一位匠人雕刻了一条鱼.他把新雕的木鱼送到博物馆,将真正的老木鱼拿回家,刷干净,加了底座,摆上桌子.他想或许一件老物件能让他与乡村之间、与逝去的乡间岁月之间多出一点点联系,而之前,他一直试图远离乡村、试图彻底抹去那些贫穷并且羞愧的童年记忆.他想这一切或许是因他这么多年终又回到乡下,终又再一次见到那条多年不见却一直留在脑海、压在心头的木鱼.生日那天,冬子调好汤汁,切好葱花,然后将那条木鱼,恭恭
12、敬敬地端上餐桌.冬子对儿子说,吃鱼.4 .以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.小说写村民嫁女,在喜宴上摆一道红烧木鱼,只看不吃,不仅表现了当地的风俗习惯,更表现了当时生活的贫困.B.第段“六个菜,一个汤,满桌人吃得像猪,用比喻的修辞,生动形象地写出在喜宴上人们狼吞虎咽的情形.C.第段“童年里的那条木鱼,仍然时常游进他的心里,即使在梦里,也香气四溢,令人垂涎,主要是由于栓叔雕刻的那条木鱼像一条色香味俱全的真正的鱼.D.小说的结构简洁中见精细,表达风格沉稳老练,语言质朴冷静,却张力十足,不造作矫情却具有很强的感染力.5 .“一条木鱼,没有人动,它便是一条色香味俱全的真正
13、的鱼,便是富足和希望;动了,它便成为一个木头疙瘩,成为欺骗,成为乡间岁月的颓败与贫穷.如何理解文中的这段话?请结合文章分析.6 .小说结尾写冬子在生日那天,将那条木鱼恭恭敬敬地端上餐桌,这个情节设计在文中有什么作用.二、古代诗文阅读28分一古文阅读此题共4小题,19分阅读下面的古文,完成下面小题.?温疫论?原序节选吴有性昔仲景立?伤寒论?,盖为伤寒设也.闹后论者纷纷皆以伤寒为辞其于温疫之证甚略是以医者所记所诵连篇累犊俱系伤寒迨夫临症所见悉见温疫求其所谓伤寒者,百无一二.予即按诸书,咸以为春、夏、秋所发,皆属温病,而伤寒必在冬时.那么历年较之,温疫四时皆有,而其伤寒,每在严寒.虽有头疼、身痛、恶
14、寒、无汗、发热之症,每用发散之剂,一汗即解.间有不药亦自愈者,并未常因失汗,以致发黄、澹语、狂乱等症.此皆感冒浅薄之病,非真伤寒也.伤寒、感冒均系风寒,竟感冒俱多,伤寒希有,感受有霄壤之隔.今鹿马攸分,益见伤寒世所绝少.仲景以伤寒为急病,仓卒失治,多致伤生,因立论以济天下万世,用心可谓仁矣.然伤寒与温疫皆急病也,以病之少者,尚谆谆以告世,况温疫多于伤寒百倍,安忍置之勿论?或谓温疫一证,仲景原别有方论,历年既久,兵火湮没,即?伤寒论?称散亡之余,王叔和补方造论,辑成全书.那么温疫之论,未必不由散亡也明矣.崇祯辛巳,疫气流行,感者甚多,于五六月益甚,或合门传染.其于始发之时,每见时师误以伤寒法治之
15、,未有不殆者.或病家误听七日当自愈,不尔,十四日必廖,因而失治.或遇医家见解不到,以急病用缓药,虽不即受其害,究迁延而致死,比比皆是.感邪之轻者,有获侥幸;感邪之重者,而加以失治,枉死不可胜计.嗟乎!守古法那么不合今病,舍今病而别搜古书,斯投剂不效,病者日笃.病愈急,投医愈乱.不死于病,乃死于医;不死于医,乃死于古册之遗忘也.千载以来,何生民之不幸如此?余虽孤陋,静心穷理,格其所感之气、所入之门、所抵之处,与夫传变之体,并平日所用历应验方法,详述于下,以俟高明者正之.7 .以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇
16、累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫B.嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫C.嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证/其略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫D.嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫8.一名考生在居家隔离期间,翻阅古籍,了解中医文化,对文中加点词语做了如下笔记,其中有误的一项为哪一项A.?伤寒论?为东汉张仲景所著医学经典,是一部阐述外感病治疗规律的专著.B.按,本意为用手向下压.成语“按图索骥和?鸿门宴
17、?“项王按剑而跪中的“按字与文中意思相同.C.崇祯辛巳,是年号干支兼用纪年法.其中,“辛巳是干支纪年.古人将十天干和十二地支依次相配,组成六十个根本单位,作为序号.D.格,文中为“推究之意,古文中可表达相似意思的字词还有“稽、原等.9.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.仲景所著?伤寒论?主要是针对伤寒之病,后世从医者却往往将伤寒与其他病症相互混淆,容易导致患者病情的延误.B.吴乂可从临床病症、病情的急缓、病例的多寡等方面比拟了感冒、伤寒、温疫三种疾病的异同,凸显了研究温病的紧迫性.C.崇祯辛巳年间,瘟疫流行,感染者众多.到了五六月份,疫病越来越严重,有的紧闭门户的人家,依
18、旧被传染上了瘟疫.D.吴乂可为人谦逊务实.他潜心梳理了数年来的行医经验,研究了疫气从哪里产生,又是如何传染到人的身上,立言救世.10.把文中画横线的句子译成现代汉语.1伤寒、感冒均系风寒,竟感冒俱多,伤寒希有,感受有霄壤之隔.2守古法那么不合今病,舍今病而别搜古书,斯投剂不效,病者日笃.二古代诗歌阅读此题共2小题,9分阅读下面这首宋词,完成各题.柳梢青春感刘辰翁铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城.笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声.那堪独坐青灯.想故国、高台月明.辇下风光,山中岁月,海上心情.注刘辰翁1233-1297,南宋词人.宋亡以后隐居于故土江西庐陵山中,从事著述,以此终老.?汉书苏武传?记载:“武
19、既至海上,廉食不至,掘野鼠去草实而食之.杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落.11.以下对这首词的赏析,不正确的一项为哪一项A.词题为“春感,然春景不多.由“银花“戏鼓“月明等物象推断,该词应是作者在元宵节有感而作.B.春天给人以希望,但在作者的笔下,处于元军铁蹄蹂躅之下、曾经锦绣的江南此刻毫无生气,处处充满哀愁.C.“番腔“戏鼓与辛弃疾?永遇乐京口北固亭怀古?一词中的“神鸦社鼓,都重在表现民众麻木不仁.D.全词以整洁的四字句法为主,搭配两字一顿的节奏和内涵丰富的典故,生出一种沉郁苍凉、欲说还休的情致.12 .下片“辇下风光,山中岁月,海上心情三句,诗人为什么要如此安排顺序?请说出你的理由.三、语言
20、文字运用34分阅读下面的文字,完成下面小题.近百年来,“中医太落后“中医不科学等之声o当前,中医无论是执业医生数量,还是医疗机构数量,都无法与西医,医疗效劳的天平在向西医倾斜.“冰冻三尺,非一日之寒,中西医的差距不是一天造成的,也不是一天就能拉平的.坚持中西医并重,需要中西医“一碗水端平.中医与西医治疗理念不同,分属不同的医学体系.中医西医各有侧重,各有所长,没有必要分上下、论长短.二者不是对手,而是战友,其共同的敌人是疾病.治疗某种疾病,一种医疗手段也好,两种医疗手段也好,一切以病人受益最大化为原那么.无论中医西医,都不能包治百病.“单打独斗的效果很难取得令人满意,由于是在治疗疑难疾病上.人
21、类健康的星空,需要中西医联手点亮.13 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.质疑B.置疑C.置疑D.质疑不绝于耳不绝如缕不绝于耳不绝如缕等量齐观等量齐观同日而语同日而语因人而异因势利导因人而异因势利导14 .以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项A.中医重整体,善用“坚盾,关注“病的人;西医重局部,善用“利矛,关注“人的病.B.中医重整体,关注“病的人,善用“坚盾;西医重局部,关注“人的病,善用“利矛.C.中医善用“坚盾,重整体,关注“病的人;西医善用“利矛,重局部,关注“人的病.D.西医重局部,善用“利矛,关注“人的病;中医重整体,善用“坚盾,关注“病的人.15
22、 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.“单打独斗的效果很难取得令人满意,特别是在治疗疑难疾病上.B.由于在治疗疑难疾病上,所以“单打独斗很难取得令人满意的效果.C.“单打独斗的效果,特别是在治疗疑难疾病上,使它满意很难取得.D.特别是在治疗疑难疾病上,“单打独斗很难取得令人满意的效果.阅读下面的文字,完成下面小题.一场史无前例、世无前例的大规模在线教育实验,被地推上了前台,却以意想不到的成长速度发挥作用.自2月开启“停课不停学的线上授课以后,截止5月11日,中小学国家网络云平台访问次数达20.73亿,浏览人数达17.11亿,中国教育电视台空中课堂收视率也大幅跃升,一举进入
23、全国卫视关注度前十名.目前,已有近4成学生线下复课,随着复课的人数越来越多,步子越来越大,线上教育是否可以功成身退、?答案是的.教育部高等教育司司长吴岩在5月14日举行的教育部新闻发布会上表示,未来,线上教育将与线下教育有机衔接,从新鲜感走向新常态.在基础教育方面,吕玉刚表示,将认真总结线上教育的珍贵经验,分析研究存在的突出问题,指导各地继续做好疫情期间线上学习及与开学后课堂学习的教学衔接工作.“同时,要稳固深化这次线上教育教学的成果,进一步完善线上教育教学资源保证体系和运行机制;深入推进信息技术在教育教学中的融合应用,推动教学模式变革,效劳学生自主学习,效劳教师改良课堂教学,效劳全面提升根底
24、教育质量,加快推进根底教育现代化.复课后,要预防“抢时间“赶进度.吕玉刚表示,中小学生水平比拟弱,居家学习的效果也不相同.因此在教学衔接方面,有很多问题需要特别注意.16 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.首当其冲不了了之否认自主B.突如其来不了了之R>41自主C.突如其来束之高阁否认自律D.首当其冲束之高阁F3,七自律17 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.自2月开启“停课不停学的线上授课以来,截至5月11日,国家中小学网络云平台浏览次数达20.73亿,访问人次达17.11亿B.自2月开启“停课不停学的线上授课以来,截止5月11日,国家中小学
25、网络云平台访问次数达20.73亿,浏览人次达17.11亿C.自2月开启“停课不停学的线上授课以来,截止5月11日,中小学国家网络云平台浏览次数达20.73亿,访问人次达17.11亿D.从2月开启“停课不停学的线上授课以后,截至5月11日,国家中小学网络云平台浏览和访问次数分别达20.73亿和17.11亿18.以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项A.超长假期之后的一段时间,不少学生,尤其是毕业班同学,是一个非常紧张的复课阶段.B.超长假期之后,对毕业班同学甚至不少学生来说,复课是一个非常紧张的阶段.C.超长假期之后一段时间,对不少学生,尤其是毕业班同学来说,复课是一个非常紧张的阶段.
26、D.超长假期之后的一段时间,对不少学生,尤其是毕业班同学来说,是一个非常紧张的复课阶段.阅读下面的文字,完成下面小题.察势者智,驭势者嬴.甲“势是一种客观存在,标示着事物发展的形势、态势、趋势.身处的时代环境,面对复杂多变的国内外形势,离不开对“势的认知与把握.要敏锐把握“势的发生开展的不同阶段,积极主动作为,或积厚成势,或,或谋势而动,下好先手棋,打好主动仗.乙任何新事物的发端、兴起、壮大,都需要一个过程.惟有持续积累,方可积厚成势,最终、不可阻挡.丙回望中国改革开放历程,从小岗村的红手印拉开农村改革大幕,到自贸区上海启航后,改革的渐进式,是一个从小到大、从点到面的探索过程,也是一个发现规律
27、、积累经验的积势过程.丁当信息化的快车加速到5G时代,以符合规律的取势、占得先机的顺势,让新事物健康成长,让新动能加速壮大,才能以更多“小趋势会聚成磅礴的时代大潮、开展大势.19 .依次填入文中横线处的成语,最恰当的一项为哪一项A.变动不居蓄势待发势如破竹推而广之B.白驹过隙C.白驹过隙厚积薄发破竹之势蓄势待发破竹之势上行下效推而广之D.变动不居厚积薄发势如破竹上行下效20 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.改革的渐进式,是一个发现规律、积累经验的探索过程,也是一个从小到大、从点到面的积势过程.B.渐进式的改革,是一个从小到大、从点到面的探索过程,也是一个发现规律、积累
28、经验的积势过程.C.改革的渐进式,是一个发现规律、积累经验的积势过程,也是一个从小到大、从点到面的探索过程.D.渐进式的改革,是一个发现规律、积累经验的探索过程,也是一个从小到大、从点到面的积势过程.21 .将下面的句子补回文章原位,最恰当的位置是?庄子?说:“水之积也不厚,那么其负大舟也无力.A.甲B.乙C丙D.T22 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字.母爱就其本质来说是无条件的.母亲热爱新生儿,并不是由于孩子满足了她的什么特殊的愿望,符合她的想象,o无条件的母爱不仅是孩子,也是我们每个人最深的渴求.从另一个角度来看通过努力
29、换取的爱往往会使人生疑.人们会想:,总而言之人们害怕这种爱会消失.此外靠努力换取的爱常常使人痛苦地感到:我之所以被人爱是由于我使对方快乐,而不是出于我自己的意愿一一归根结底我不是被人爱,而是被人需要而已.鉴于这种情况,因此我们所有的人,o23 .阅读下面的文字,请给“5G下定义(45字以内).5G是继4G(LTE-A、WiMax)、3G(UMTS.LTE)和2G(GSM)系统之后的最新一代蜂窝移动通信技术.移动数据的需求爆炸式增长,现有移动通信系统难以满足未来需求,急需研发新一代5G系统.5G网络的主要优势在于,数据传输速率远远高于以前的蜂窝网络,最高可达10Gbit/s,比当前的有线互联网要
30、快,比先前的4GLTE蜂窝网络快100倍;另一个优点是较低的网络延迟(更快的响应时间),低于1毫秒,而4G为30-70毫秒;并且5G有超大网络容量,具有连接千亿设备的水平,能满足物联网通信.2021年6月6日,工信部正式向中国电信、中国移动、中国联通、中国广电发放5G商用牌照,中国正式进入5G商用元年.24 .阅读以下文字,根据材料作文.如今有成千上万人通过微信显示“存在感.首先是“晒:晒旅游,晒幸福,晒隐私,晒美食,晒恩爱,晒娃,晒心灵鸡汤其次是“刷:每次在朋友圈里晒了什么后,就要捧着不停地刷屏,看看有没有新留言或点赞.读了以上材料,你有什么感受或想法?请写一篇论述类文章加以说明.【注意】题
31、目自拟.不得少于800字.不得抄袭、套作.烟台2021届高三开学考语文试题解答一、现代文阅读24分一论述类文本阅读9分,每题3分阅读下面的文字,完成下面小题中国死亡哲学区别于西方死亡哲学的第一个显著特征在于它特别注重死亡的社会性和社会价值取向.与海德格尔和尼采等西方哲学家突出地强调死亡的个体性或本己性不同,中国哲学家比拟注重死亡的社会性和社会价值取向,曾先后提出过“杀身成仁与“舍生取义等著名的死亡哲学命题.诚然,孔子也关注死亡的自然属性,他不仅发出过“逝者如斯的感慨,而且还有“死生有命的说法.然而,他更为关注的是死亡的社会属性和社会价值取向.也正由于如此,他才提出了“杀身成仁这一死亡哲学命题,
32、强调说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁.人为什么应当为了“成仁而不惜“杀身呢?这是由于,在孔子看来,惟有“仁这个范畴才充分地表达了“人的本质规定性,才使人成其为人,使君子成其为君子.他在?论语?中反复强调“君子去仁,恶乎成名“,“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何,就是想告诉人们,离开了“仁讲“修身,只是徒讲形式而已,其结果不是不得要领,就是培养出“小人儒或“伪君子.而这归根到底又是由于惟有“仁这种美德才充分地表达了作为人的本质规定性的人的社会属性.孔子的“仁,根据朱嶷的说法,内蕴着两个层面:一为“忠,二为“恕.曾子所谓“夫子之道,忠恕而已矣,即是谓此.但是,孔子所谓“忠,无非是“尽己
33、为人,所谓“恕无非是“推己及人,“己所不欲,勿施于人.因此,在孔子这里,“人绝对不是克尔凯廓尔的“孤独个体,而是一种处于社会关系中的主体,自我与他我的关系因而也不是那种“我一他关系,而是一种“我一你关系.其实,孔子讲“仁者,爱人,所强调的也正是这样一种思想.不难看出,孔子所赞赏的这种不计较个人利害得失乃至身家性命的仁者风骨正是基于他对人生和死亡的社会属性和社会价值取向的深刻体悟之上的.与孔子讲“杀身成仁不同,孟子那么强调“舍生取义.孟子并不轻生,他强调说:“知命者不立于岩墙之下,在?离娄章句下?中更进一步强调说:“可以死,可以不死,死伤勇,以为在可以不死的情况下随意死去便有失“大勇.在他看来,
34、人之欲求生,一如口之欲求美味、目之欲求美色、耳之欲求好听的声音、鼻子欲求芳香的气味、四肢欲求舒适安逸的环境一样,都是人之本性之所好,无可非议.问题在于:在人的欲求对象中,究竟有无高于“生的东西.孟子认为,义就是高于“生的东西,是比生更值得欲求的东西.也正是基于这样一种观点,他提出了“舍生取义的死亡哲学命题,这样,孟子就把“义提升到了生死抉择至上标准和唯一准绳的高度.孟子的“舍生取义虽然有别于孔子的“杀身成仁,但不是同后者相对立的东西.“义,从字面上看来,虽然无非是礼仪、适宜、道理诸义,但在孟子这里所要表达的却是“仁的一个更深层面的内容.1 .以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.
35、中国死亡哲学和西方死亡哲学的不同点就在于是否注重死亡的社会性和社会价值取向.B.孔子关注死亡的自然属性、社会属性和社会价值取向,因此提出了“杀身成仁这一死亡哲学命题.C.孟子的“舍生取义和孔子的“杀身成仁是不同的观点,但二者在本质上有相同的地方.D.孔子把“仁的内涵分为“忠“恕,充分地表达了“人的本质规定性.2 .以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章用比照论证方法,肯定了孔孟的观点,含蓄地否认了某些西方哲学家强调死亡的个体性或本己性的观点.B.文章认为孔子和孟子都重视死亡的价值,都特别关注死亡的社会性和社会价值取向,都认为有高于生命自身价值的社会价值存在.C.文章在论证中以大
36、量篇幅阐述了“仁和“义这两个标准,彰显了儒家有关的死亡哲学的立场.D.文章结构清楚,采用“总一一分一一总的结构,先说明中央论点,然后逐层分析,最后总结了孔孟观点的异同.3 .根据原文内容,以下说法和推断不正确的一项为哪一项A.如果离开了“仁讲“修身,其结果可能是培养出“小人儒或“伪君子,由于“仁这种美德才充分地表达了作为人的本质规定性的人的社会属性.B.死亡如果脱离了“杀身成仁与“舍生取义的标准,而强调死亡的自然属性,那么它就是没有价值的.C.根据孟子的观点,人在可以不死的情况下随意死去,是不可取的,由于人的求生欲望是人之常情;当人面临某些生死抉择的时候,就要把“义作为标准.D.死亡哲学是很复
37、杂的问题,东西方对此都有所探讨,而探讨此问题有利于人们对生命的熟悉与理解.【答案】1.C2.A3.B二文学类文本阅读此题共3小题,15分阅读下面的文字,完成下面小题.木鱼周海亮冬子小时候,家里穷.不仅他家穷,全村都穷.不是吃不到米闻不到肉的那种穷,是吃了上顿没有下顿的那种穷.贫穷与饥饿贯穿了冬子的童年,即使现在想起,冬子的记忆深处,仍然是望不到尽头的饥饿.冬子九岁那年,村里有亲戚嫁女,娘带冬子去吃喜宴.临行前娘嘱咐冬子说,饭桌上一定要放开了吃,吃慢了,东西就没了.又说,千万别动桌上那条鱼,否那么会被别人笑话.冬子问为什么,娘说那是条假鱼.鱼是木头雕刻而成,上面浇了汤汁,撒了葱花,盛在盘子里,端
38、上桌,与真鱼别无二致.娘还说木鱼是桧叔的手艺,栓叔一晚上就能将一截木疙瘩变成一条活灵活现的鲤鱼.娘带冬子来到亲戚家门口,再次嘱咐冬子不仅要吃得快,还要尽量多吃.吃饱了,咱家晚上那顿就省了.她说.六个菜,一个汤,满桌人吃得像猪.普通的蔬菜,加几片肉,味道就完全变了.冬子听了娘的,快吃,使劲吃,却总是吃不饱.那条鱼摆在桌子中间,假设娘事先不说,冬子绝不会当它是一条木鱼.鱼浇了汤汁,撒了葱花和香菜,那是一条红烧口味的木头鲤鱼.亲或家虽穷,但厨艺高超,据说能把一条鱼烹成七八种不同的味道.木鱼也能.不过仅仅是味道的样子.满桌人心照不宣.他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗,却绝没人去碰那条鱼.桌上很快只
39、剩残羹冷炙,唯有那条鱼,仍然闪烁出诱人的光泽,散发出美妙的酱香.满桌人仍不散去,他们蘸着盘子里剩下的汤汤水水,啃着手里的黑面馒头,那也是平常时日难得的吃食.冬子有将筷子伸向木鱼的冲动.冲动那样强烈,有那么几个瞬间,他几乎无法自控.他强迫自己不去看那条鱼,可是鱼却顽强地游进他的眼睛,挠着他的喉咙.终于冬子做出令他和他的家人从此蒙羞的举动他动了那条鱼.他甚至夹起撇在木鱼上的葱花,他甚至将那些葱花,直接填进嘴巴.他挨了娘的一顿巴掌.他受到村人的嘲笑.以后很多年,他在村里都裕不起头.他不仅仅是动了一条木鱼,更是动了乡村的规矩,动了主人的尊严.一条木鱼,没有人动,它便是一条色香味俱全的真正的鱼,便是富足
40、和希望;动了,它便成为一个木头疙瘩,成为欺骗,成为乡间岁月的颓败与贫穷.那条木鱼挂在冬子的胸前,顶在冬子的头上,刻在冬子的脑门上,挤在冬子的心里,很多年挥之不去.后来冬子进城,吃了很多苦,终于成为一家水产公司的老总.这些年他几乎吃遍世界上所有的鱼,但童年里的那条木鱼,仍然时常游进他的心里,即使在梦里,也香气四溢,令人垂涎.然后让他在醒来以后,充满羞愧.常跟娘说起这件事,娘说,是那时太穷了.冬子说,或许是.娘说,是你太无礼了.冬子说,或许是.不过一个孩子动了一条木鱼,有什么大不了呢?冬子觉得一条木鱼,绝不该让他背负这么多年的沉重.一次冬子去民俗博物馆,忽然觉得那里面似乎缺少一条可以摆上餐桌的木鱼
41、.他想为博物馆捐赠一条,馆长当然乐意.为这事冬子专程回了一趟乡下,他找到亲戚,问那条木鱼还在不在,亲戚找了很久,终从一堆破铜烂铁里翻出来.木鱼上布满虫眼,却依然活灵活现.条木头雕刻而成的鱼远比一条河水里的真正的鱼,有着更为长久和顽强的生命.冬子带木鱼返回城里,忽然改变了主意.他找一位匠人雕刻了一条鱼.他把新雕的木鱼送到博物馆,将真正的老木鱼拿回家,刷干净,加了底座,摆上桌子.他想或许一件老物件能让他与乡村之间、与逝去的乡间岁月之间多出一点点联系,而之前,他一直试图远离乡村、试图沏底抹去那些贫穷并且羞愧的童年记忆.他想这一切或许是因他这么多年终又回到乡下,终又再一次见到那条多年不见却一直留在脑海
42、、压在心头的木鱼.生日那天,冬子调好汤汁,切好葱花,然后将那条木鱼,恭恭敬敬地端上餐桌.冬子对儿子说,吃鱼.4 .以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.小说写村民嫁女,在喜宴上摆一道红烧木鱼,只看不吃,不仅表现了当地的风俗习惯,更表现了当时生活的贫困.B.第段“六个菜,一个汤,满桌人吃得像猪,用比喻的修辞,生动形象地写出在喜宴上人们狼吞虎咽的情形.C.第段“童年里的那条木鱼,仍然时常游进他的心里,即使在梦里,也香气四溢,令人垂涎,主要是由于栓叔雕刻的那条木鱼像一条色香味俱全的真正的鱼.D.小说的结构简洁中见精细,表达风格沉稳老练,语言质朴冷静,却张力十足,不造作矫情却
43、具有很强的感染力.5 .“一条木鱼,没有人动,它便是一条色香味俱全的真正的鱼,便是富足和希望;动了,它便成为一个木头疙瘩,成为欺骗,成为乡间岁月的颓败与贫穷.如何理解文中的这段话?请结合文章分析.6 .小说结尾写冬子在生日那天,将那条木鱼恭恭敬敬地端上餐桌,这个情节设计在文中有什么作用.【答案】4.C5. 1没有人动那条木鱼是大家心照不宣,是主人的面子和客人的配合,是所有人对富足生活的美好期盼.2如果筷子伸向了这条木鱼,就意味着不仅仅是动了一条木鱼,更是动了乡村的规矩,动了主人的尊严.3这句话表达了作者对乡间贫穷岁月的深刻体会与思考.6. 1情节方面:与前文冬子由于动了木鱼而在村里抬不起头的情
44、节相照应,使小说情节更完整.2丰富人物形象:多年来这条木鱼一直留在冬子的脑海、压在冬子的心头,之前他一直试图远离乡村、试图彻底抹去那些贫穷并且羞愧的童年记忆,但最后冬子终于翻开了心结,坦然面对回忆.3突出环境的变迁:颓败与贫穷已经成为遥远的过去,人们迎来了富足的生活,旧日的创伤得以抚平,进而深化了小说的主题.二、古代诗文阅读28分-古文阅读此题共4小题,19分阅读下面的古文,完成下面小题.?温疫论?原序节选吴有性昔仲景立?伤寒论?,盖为伤寒设也.嗣后论者纷纷皆以伤寒为辞其于温疫之证甚略是以医者所记所诵连篇累犊俱系伤寒迨夫临症所见悉见温疫求其所谓伤寒者,百无一二.予即按诸书,咸以为春、夏、秋所发
45、,皆属温病,而伤寒必在冬时.那么历年较之,温疫四时皆有,而真伤寒,每在严寒.虽有头疼、身痛、恶寒、无汗、发热之症,每用发散之剂,一汗即解.间有不药亦自愈者,并未常因失汗,以致发黄、澹语、狂乱等症.此皆感冒浅薄之病,非真伤寒也.伤寒、感冒均系风寒,竟感冒俱多,伤寒希有,感受有霄魔之隔.今鹿马攸分,益见伤寒世所绝少.仲景以伤寒为急病,仓卒失治,多致伤生,因立论以济天下万世,用心可谓仁矣.然伤寒与温疫皆急病也,以病之少者,尚谆谆以告世,况温疫多于伤寒百倍,安忍置之勿论?或谓温疫一证,仲景原别有方论,历年既久,兵火湮没,即?伤寒论?称散亡之余,王叔和补方造论,辑成全书.那么温疫之论,未必不由散亡也明矣
46、.崇祯辛巳,疫气流行,感者甚多,于五六月益甚,或合门传染.其于始发之时,每见时师误以伤寒法治之,未有不殆者.或病家误听七日当自愈,不尔,十四日必修,因而失治.或遇医家见解不到,以急病用缓药,虽不即受其害,究迁延而致死,比比皆是.感邪之轻者,有获侥幸;感邪之重者,而加以失治,枉死不可胜计.嗟乎!守古法那么不合今病,舍今病而别搜古书,斯投剂不效,病者日笃.病愈急,投医愈乱.不死于病,乃死于医;不死于医,乃死于古册之遗忘也.千载以来,何生民之不幸如此?余虽孤陋,静心穷理,格其所感之气、所入之门、所抵之处,与夫传变之体,并平日所用历应验方法,详述于下,以俟高明者正之.7.以下对文中画波浪线局部的断句,
47、正确的一项为哪一项A.嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫B.嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫C.嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证/甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫D.嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫8.一名考生在居家隔离期间,翻阅古籍,了解中医文化,对文中加点词语做了如下笔记,其中有误的一项为哪一项A.?伤寒论?为东汉张仲景所著
48、医学经典,是一部阐述外感病治疗规律的专著.B.按,本意为用手向下压.成语“按图索骥和?鸿门宴?“项王按剑而踞中的“按字与文中意思相同.C.崇祯辛巳,是年号干支兼用纪年法.其中,“辛巳是干支纪年.古人将十天干和十二地支依次相配,组成六十个根本单位,作为序号.D.格,文中为“推究之意,古文中可表达相似意思的字词还有“稽、原等.9 .以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.仲景所著?伤寒论?主要是针对伤寒之病,后世从医者却往往将伤寒与其他病症相互混淆,容易导致患者病情的延误.B.吴乂可从临床病症、病情的急缓、病例的多寡等方面比拟了感冒、伤寒、温疫三种疾病的异同,凸显了研究温病的紧迫性
49、.C.崇祯辛巳年间,瘟疫流行,感染者众多.到了五六月份,疫病越来越严重,有的紧闭门户的人家,依旧被传染上了瘟疫.D.吴乂可为人谦逊务实.他潜心梳理了数年来的行医经验,研究了疫气从哪里产生,乂是如何传染到人的身上,立言救世.10 .把文中画横线的句子译成现代汉语.1伤寒、感冒均系风寒,竟感冒俱多,伤寒希有,感受有霄壤之隔.2守古法那么不合今病,舍今病而别搜古书,斯投剂不效,病者日笃.【答案】7.B8.B9.C10.1伤寒、感冒都是风寒病,终究得感冒的人很多,得伤寒的人少有,病症有很大差异.2遵守古法就会不契合现在病情,丢下现在的病情而另外搜寻古籍,这样用药不奏效,病人的病情一天比一天重.二古代诗
50、歌阅读此题共2小题,9分阅读下面这首宋词,完成各题.柳梢青春感刘辰翁铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城.笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声.那堪独坐青灯.想故国、高台月明.辇下风光,山中岁月,海上心情.注刘辰翁1233-1297,南宋词人.宋亡以后隐居于故土江西庐陵山中,从事著述,以此终老.?汉书苏武传?记载:“武既至海上,廉食不至,掘野鼠去草实而食之.杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落.11.以下对这首词的赏析,不正确的一项为哪一项A.词题为“春感,然春景不多.由“银花“戏鼓“月明等物象推断,该词应是作者在元宵节有感而作.B.春天给人以希望,但在作者的笔下,处于元军铁蹄蹂蹒之下、曾经锦绣的江南此刻亳无生气,
51、处处充满哀愁.C.“番腔“戏鼓与辛弃疾?永遇乐京口北固亭怀古?一词中的“神鸦社鼓,都重在表现民众麻木不仁.D.全词以整洁的四字句法为主,搭配两字一顿的节奏和内涵丰富的典故,生出一种沉郁苍凉、欲说还休的情致.12 .下片“辇下风光,山中岁月,海上心情三句,诗人为什么要如此安排顺序?请说出你的理由.【答案】ILC12.这三句层层推进,“辇下风光是对过去的思念,指故都临安曾经的美丽繁华景象;“山中岁月是现实的处境,指自己隐居之后寂寞而漫长的时光;“海上心情是气节的表达,指自己在宋亡之后忠心不二、矢志守节的民族气节.“辇下承接上文,从“辇下到“山中,既有空间上的转换,乂有从过去到现实的今昔比照,以“海
52、上心情作结,不仅点出了“辇下风光“山中岁月的实质是故国沦亡,还是对全词思想感情的总括.三、语言文字运用34分阅读下面的文字,完成下面小题.近百年来,“中医太落后“中医不科学等之声o当前,中医无论是执业医生数量,还是医疗机构数量,都无法与西医,医疗效劳的天平在向西医倾斜.“冰冻三尺,非一日之寒,中西医的差距不是一天造成的,也不是一天就能拉平的.坚持中西医并重,需要中西医“一碗水端平.中医与西医治疗理念不同,分属不同的医学体系.中医西医各有侧重,各有所长,没有必要分上下、论长短.二者不是对手,而是战友,其共同的敌人是疾病.治疗某种疾病,一种医疗手段也好,两种医疗手段也好,一切以病人受益最大化为原那
53、么.无论中医西医,都不能包治百病.“单打独斗的效果很难取得令人满意,由于是在治疗疑难疾病上.人类健康的星空,需要中西医联手点亮.13 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.质疑B.置疑C.置疑D.质疑不绝于耳不绝如缕不绝于耳不绝如缕等量齐观等量齐观同日而语同日而语因人而异因势利导因人而异因势利导14 .以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项A.中医重整体,善用“坚盾,关注“病的人;西医重局部,善用“利矛,关注“人的病.B.中医重整体,关注“病的人,善用“坚盾;西医重局部,关注“人的病,善用“利矛.C.中医善用“坚盾,重整体,关注“病的人;西医善用“利矛,重局部,关注
54、“人的病.D.西医重局部,善用“利矛,关注“人的病;中医重整体,善用“坚盾,关注“病的人.15 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.“单打独斗的效果很难取得令人满意,特别是在治疗疑难疾病上.B.由于在治疗疑难疾病上,所以“单打独斗很难取得令人满意的效果.C.“单打独斗的效果,特别是在治疗疑难疾病上,使它满意很难取得.D.特别是在治疗疑难疾病上,“单打独斗很难取得令人满意的效果.【答案】13.A14.B15.D阅读下面的文字,完成下面小题.一场史无前例、世无前例的大规模在线教育实验,被地推上了前台,却以意想不到的成长速度发挥作用.自2月开启“停课不停学的线上授课以后,截止5
55、月11日,中小学国家网络云平台访问次数达20.73亿,浏览人数达17.11亿,中国教育电视台空中课堂收视率也大幅跃升,一举进入全国卫视关注度前十名.目前:已有近4成学生线下复课,随着复课的人数越来越多,步子越来越大,线上教育是否可以功成身退、?答案是的.教育部高等教育司司长吴岩在5月14日举行的教育部新闻发布会上表示,未来,线上教育将与线下教育有机衔接,从新鲜感走向新常态.在基础教育方面,吕玉刚表示,将认真总结线上教育的珍贵经验,分析研究存在的突出问题,指导各地继续做好疫情期间线上学习及与开学后课堂学习的教学衔接工作.“同时,要稳固深化这次线上教育教学的成果,进一步完善线上教育教学资源保证体系
56、和运行机制;深入推进信息技术在教育教学中的融合应用,推动教学模式变革,效劳学生自主学习,效劳教师改良课堂教学,效劳全面提升根底教育质量,加快推进根底教育现代化.复课后,要预防“抢时间“赶进度.吕玉刚表示,中小学生水平比拟弱,居家学习的效果也不相同.因此在教学衔接方面,有很多问题需要特别注意.16.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.首当其冲不了了之否认自主B.突如其来不了了之月止自主C.突如其来束之高阁否认自律D.首当其冲束之高阁JLLi-F3,上自律17.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.自2月开启“停课不停学的线上授课以来,截至5月11日,国家中小学网络云平台浏览次数达20.73亿,访问人次达17.11亿B.自2月开启“停课不停学的线上授课以来,截止5月11日,国家中小学网络云平台访问次数达20.73亿,浏览人次达17.11亿C.自2
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