【最新】八年级历史与社会上册 第三单元第一课第一课时早期爱琴文明与城邦国家课件 人教版 课件

1、这些服装有哪些共同的地方？这些服装有哪些共同的地方？地中海地中海古希腊文明古希腊文明荷马时代荷马时代城邦时代城邦时代迈锡尼文明迈锡尼文明克里特文明克里特文明爱琴文明爱琴文明起源起源消退消退兴盛兴盛雅典雅典斯巴达斯巴达西蒙的信西蒙的信 公元前公元前5 5世纪，世纪，雅典城邦的一名富商雅典城邦的一名富商西蒙西蒙，和妻子，和妻子雅典娜雅典娜、一双儿女过着平静的生活。他给远在斯巴达的朋友一双儿女过着平静的生活。他给远在斯巴达的朋友台达斯台达斯写信写信介绍道：介绍道： 我们这里的农业主要是种植橄榄、葡萄等经济作我们这里的农业主要是种植橄榄、葡萄等经济作物，榨油酿酒后行销海外换取粮食。每天，都有来自物，榨

2、油酿酒后行销海外换取粮食。每天，都有来自各地的船舶进出港口。在这里，人们可以享用各地的船舶进出港口。在这里，人们可以享用阿提卡阿提卡的橄榄油和葡萄酒、的橄榄油和葡萄酒、黑海黑海的谷物和干鱼、的谷物和干鱼、腓尼基腓尼基( (地中地中海东岸海东岸) )的椰枣和的椰枣和西西里西西里（今意大利）（今意大利）的干酪，人们穿的干酪，人们穿波斯波斯（今伊朗）（今伊朗）的拖鞋，睡的拖鞋，睡爱尔兰爱尔兰的床铺，枕的床铺，枕迦太基迦太基（非洲北（非洲北部）部）的枕头。的枕头。关于雅典，你了解到哪些信息？关于雅典，你了解到哪些信息？ 经过前人的不断努力，现在我们这里人人都享经过前人的不断努力，现在我们这里人人都享有

3、民主。每隔有民主。每隔1010天左右，我和朋友们都要去参加公民天左右，我和朋友们都要去参加公民大会，投票决定国家大事；我还多次参加大会，投票决定国家大事；我还多次参加“五百人议五百人议事会事会”、当选官员和陪审员。执政官、当选官员和陪审员。执政官伯利克里伯利克里说：说：“我们的制度之所以被称做民主政治，因为政权是在我们的制度之所以被称做民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。全体公民手中，而不是在少数人手中。” ” 为了捍卫为了捍卫这神圣的民主权利，我们想出了一个办法：如果哪个这神圣的民主权利，我们想出了一个办法：如果哪个家伙想要破坏民主制度，我们就家伙想要破坏民主制度，我们就

4、放逐他！最近被放逐他！最近被称为称为“公正之士公正之士”的政治家的政治家阿里斯提德阿里斯提德被放逐了。被放逐了。你了解到哪些信息？你了解到哪些信息？ 关于雅典的民主制度关于雅典的民主制度西蒙的信（西蒙的信（2） 这里的人好学、善辩。一批这里的人好学、善辩。一批学者文人和艺术大师聚集于学者文人和艺术大师聚集于此，他们授课讲学，寻求真善美，探索宇宙的奥秘和人生的此，他们授课讲学，寻求真善美，探索宇宙的奥秘和人生的真谛。真谛。 有一位远近闻名的大学者，他喜欢在市场、运动场、街有一位远近闻名的大学者，他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与人们谈论各种问题，如战争、政治、友谊、头等公众场合与人们谈论各种

5、问题，如战争、政治、友谊、艺术、伦理道德等，艺术、伦理道德等，年轻人常聚集在他周围，跟他学习，向年轻人常聚集在他周围，跟他学习，向他请教，但他请教，但他却常说他却常说“我只知道自己一无所知我只知道自己一无所知”，他的名字，他的名字叫叫苏格拉底苏格拉底。还有。还有一位伟大的悲剧作家一位伟大的悲剧作家索福克勒斯索福克勒斯，我最喜，我最喜欢他的欢他的俄底浦斯王俄底浦斯王。我们这里。我们这里凡是去观赏戏剧的穷人，凡是去观赏戏剧的穷人，都可以领取都可以领取“观剧津贴观剧津贴” ” ，我们还经常，我们还经常举行节日音乐竞赛。举行节日音乐竞赛。 我正生活在一个前所未有的美好时代，我正生活在一个前所未有的美好

6、时代，雅典堪称雅典堪称“全希全希腊的学校腊的学校”。很想了解你们国家的情况，盼来信。很想了解你们国家的情况，盼来信。西蒙的信（西蒙的信（3）你了解到哪些信息？你了解到哪些信息？西蒙眼中的西蒙眼中的雅典雅典濒临爱琴海、多良港濒临爱琴海、多良港海上交通便利海上交通便利航海、工商业发达航海、工商业发达政治制度民主政治制度民主文化学术发达文化学术发达“希腊的学校希腊的学校”台达斯的回信台达斯的回信 台达斯台达斯很快给很快给西西蒙蒙写了一封回信，信写了一封回信，信中这样介绍斯巴达城中这样介绍斯巴达城邦和自己的生活：邦和自己的生活：西蒙眼中的西蒙眼中的雅典雅典台达斯眼中的台达斯眼中的斯巴达斯巴达自然自然环

7、境环境经济经济发展发展政治政治制度制度社会社会生活生活总体总体评价评价濒临爱琴海、多良港濒临爱琴海、多良港海上交通便利海上交通便利航海、工商业发达航海、工商业发达政治制度民主政治制度民主文化学术发达文化学术发达“希腊的学校希腊的学校”三面环山、中间平原三面环山、中间平原内陆国家内陆国家农业较发达农业较发达军事民主军事民主尚武、轻文尚武、轻文“一座大兵营一座大兵营”古希腊文明古希腊文明荷马时代荷马时代城邦时代城邦时代迈锡尼文明迈锡尼文明克里特文明克里特文明爱琴文明爱琴文明起源起源消退消退兴盛兴盛雅典雅典斯巴达斯巴达衰败衰败阅读阅读P5152，思考，思考:1)1)雅典的国家大事雅典的国家大事是怎样

8、决定的？是怎样决定的？2)2)雅典的日常事务雅典的日常事务由谁负责处理？由谁负责处理？3)3)雅典的最高司法雅典的最高司法机构是机构是? ?4)4)在雅典哪些人有在雅典哪些人有参政议政的权利？参政议政的权利？机构机构组成组成职责职责公民大会公民大会五百人议事会五百人议事会陪审法庭陪审法庭全体男性公民全体男性公民从公民中抽签从公民中抽签从公民中抽签从公民中抽签投票决定国家投票决定国家大事，最高权大事，最高权力机构力机构审理重大案件审理重大案件处理日常事务处理日常事务雅典民主制雅典民主制 公元前公元前508508年，年，雅典第一次实行雅典第一次实行“陶片放逐陶片放逐”制制度度, ,为了防止独裁，为

9、了防止独裁，公民可以通过陶公民可以通过陶片投票，将一个片投票，将一个人放逐出雅典。人放逐出雅典。 陶片放逐法陶片放逐法小组讨论：小组讨论：雅典著名政治家雅典著名政治家伯利克里伯利克里说：说：“我们的制度之所以我们的制度之所以被称为民主制度，因为政被称为民主制度，因为政权是在全体公民手中，而权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。不是在少数人手中。” ” 他他的话是完全正确还是部分的话是完全正确还是部分正确？正确？伯利克里伯利克里雅典民主是真正的民主吗雅典民主是真正的民主吗? ?Q1、西蒙的、西蒙的“朋友们朋友们”是否包括外国人、妇女、家中的奴隶？是否包括外国人、妇女、家中的奴隶？Q5、伯利克里

10、说的、伯利克里说的“全体公民全体公民”是真的吗？是真的吗？Q2、参加、参加“五百人议事会五百人议事会”、当官员、陪审员需要附加条件吗？、当官员、陪审员需要附加条件吗？Q3、西蒙说的、西蒙说的“放逐放逐”是怎么回事？是怎么回事？Q4、阿里斯提德为何被放逐？、阿里斯提德为何被放逐？关于雅典的民主制度关于雅典的民主制度材料材料1 1：据说首席大将军伯里克利的好朋友被陪审团审：据说首席大将军伯里克利的好朋友被陪审团审讯时，他曾亲自出庭竭力为其申辨，甚至痛哭流涕，讯时，他曾亲自出庭竭力为其申辨，甚至痛哭流涕，但他的好朋友仍被判了刑。而他本人也曾因挪用公款但他的好朋友仍被判了刑。而他本人也曾因挪用公款被罚

11、款，并曾被革除了将军的职务。被罚款，并曾被革除了将军的职务。材料材料2 2：一位英国历史学家这样描述雅典的民主：一位英国历史学家这样描述雅典的民主DemocracyDemocracy（民主）（民主）means “exercise of power(means “exercise of power(权力权力) ) by the whole people”, but by “the whole by the whole people”, but by “the whole people”. The Greeks meant only the adultpeople”. The Greeks mea

12、nt only the adult（成年）（成年） male citizens, and citizenshipmale citizens, and citizenship（公民权）（公民权） was a was a set of rights which a man inheritedset of rights which a man inherited（继承）（继承） from his father. Women ,children ,foreigners from his father. Women ,children ,foreigners and slaves were exclud

13、edand slaves were excluded（排除在外）（排除在外）. They had . They had no rights.no rights.GREEK CULTUREGREEK CULTURE雅典民主制实际上具有雅典民主制实际上具有两重性两重性：从积极的从积极的方面看，方面看，使公民得以享受更多的权利；使公民得以享受更多的权利；从从消极的方面看，消极的方面看，这一民主制度建立在奴隶这一民主制度建立在奴隶制基础上，占人口多数的奴隶、妇女和外制基础上，占人口多数的奴隶、妇女和外国人并没有任何政治权利。因此，雅典民国人并没有任何政治权利。因此，雅典民主制并不像伯利克里所标榜的那样

14、美好，主制并不像伯利克里所标榜的那样美好，他的话仅说对了一部分。他的话仅说对了一部分。阅读下列材料阅读下列材料：斯巴达的婴儿出生后，就由斯巴达的婴儿出生后，就由父亲送交长老们去审查，如果体格端正强健，父亲送交长老们去审查，如果体格端正强健，就带回家里去养育，否则，就被扔进一个山就带回家里去养育，否则，就被扔进一个山脚下的陷坑。男孩脚下的陷坑。男孩7 7岁就进入军事学校接受锻岁就进入军事学校接受锻炼：学习体操，学习使用武器，练习赤足行炼：学习体操，学习使用武器，练习赤足行走；还要自己做饭，甚至做点苦工，从而培走；还要自己做饭，甚至做点苦工，从而培养服从指挥，勇敢善战的气质。养服从指挥，勇敢善战的

15、气质。2020岁服兵役，岁服兵役，可以结婚，但是仍旧住在军营；可以结婚，但是仍旧住在军营；3030岁可以任岁可以任官职，回家居住；官职，回家居住；6060岁退伍。岁退伍。 再结合课本再结合课本P52P52第二段，请说出斯巴达人社会第二段，请说出斯巴达人社会生活的特点。生活的特点。尚武，注重军事训练尚武，注重军事训练材料一：材料一： 古代斯巴达勇士出征时，母亲在儿子的盾牌上就刻着：古代斯巴达勇士出征时，母亲在儿子的盾牌上就刻着：“紧握它，不要躺在它上面！紧握它，不要躺在它上面！”材料二：材料二： “不要怕敌人的军队，不要被恐怖所支配不要怕敌人的军队，不要被恐怖所支配! 让每个人拿着战盾，站立在队

16、列的前沿。让每个人拿着战盾，站立在队列的前沿。 生命是不足怜惜的，预言家所说的死亡，生命是不足怜惜的，预言家所说的死亡， 在我们反觉得可爱，有如一片灿烂旭阳在我们反觉得可爱，有如一片灿烂旭阳 在光荣的死者之间慷慨地抛弃了生命，在光荣的死者之间慷慨地抛弃了生命， 在战场为祖国战死，博得好男儿的美名在战场为祖国战死，博得好男儿的美名 青年人，比肩作战吧，不要作可耻的逃亡，青年人，比肩作战吧，不要作可耻的逃亡， 青年人，比肩作战吧，不要作懦夫的丑态青年人，比肩作战吧，不要作懦夫的丑态 公元前四世纪斯巴达战歌公元前四世纪斯巴达战歌问题问题（1）材料反映古代斯巴达人对死亡的态度如何？）材料反映古代斯巴达

17、人对死亡的态度如何？ （2）反映了斯巴达人怎样的性格？）反映了斯巴达人怎样的性格？ 不怕死，觉得战死是光荣。不怕死，觉得战死是光荣。 勇猛，顽强，视死如归，鄙视懦夫行为。勇猛，顽强，视死如归，鄙视懦夫行为。 古希腊服饰以优雅、飘逸见长，轻薄的纱质、缎质面料及雪纺能够体现出希腊服装所特有的垂顺感。古希腊服饰整体感觉舒适慵懒，突显上身，不注重腰身，胸线以下多为直筒轮廓。宽松的设计加上褶皱、垂坠和立体花卉的白色也几乎成了希腊式服装的经典搭配。古希腊女子懂得用腰带使服装变得立体而富于变化。古希腊人的服装，通常由几块布料围住身体，再以胸针或扣结系固，形式简便。通过在人体上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本

18、方式，形成了“无形之形”的特殊服装风貌 .可以划分为“披挂型”和“缠绕型”两大基本类型，披挂型的服装主要借助于饰针和绳带，将矩形的面料固定在人体的肩部、胸部、腰部等关键结构部位，使宽大的面料收缩，形成自然下垂的褶裥，人体在自然的服装中若隐若现，服装被赋予了一种生动的神采。不仅如此，绳带使用的根数、在服装上系束的位置和方式，以及褶裥在人体上的聚散分布，可随穿着者的审美心愿和不同的穿着需求，进行自由的调节和变化，使其呈现出灵动的个性。而缠绕型的服装则主要依赖面料在人体上的围裹，形成延续不断、自由流动的褶裥线条，围裹的方式不同，所造成的款式各异。同样，随意、自然、富于变化也是这类服装的重要特点。古希腊服饰风格的特点：服装的披挂