部编教材七年级上册语文期末文言文复习

1、部编教材七年级上册语文期末文言文复习咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳 絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君 与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭， 下车引之。元方入门不顾。1.根据课本，解释下面句子中加点词的意义。(1)与儿女讲论文义儿女：子侄辈。(2)未若柳絮因

2、风起因：趁，乘。(3)撒盐空中差可拟差：大体。(4)陈太丘与友期行期：约定。(5)过中不至，太丘舍去 去：离开。(6)尊君在不不：同“否”(7)与人期行，相委而去委：舍弃，丢下。(8)友人惭，下车引之。元方入门不顾。弓I：牵拉。顾：回头看。2 .下列句子中，加点词的意义相同的一组是(D )A.过中不至，太丘舍去年与时驰，意与日去(离开 /消失)与朋友交而不信乎 (信用，诚信/真诚,B.日中不至，则是无信诚实)C.元方时年七岁学而时习之，不亦说乎年与时驰，意与日去(当时，那年/按时/时光，时间)D.与人期行，相委而去陈太丘与友期行(跟，和)3 .用现代汉语翻译下列句子：(1)白雪纷纷何所似？译文

3、:这纷纷扬扬的大雪像什么呢?(2)未若柳絮因风起。译文：不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。(3)与人期行，相委而去。译文:跟别人约好一起走，却把别人丢下， 自己走了。(4)友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文：朋友感到惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回走进 了自家的大门。4.下列对文章内容理解与分析不正确一项是(D )A.谢太傅“欣然、大笑乐”，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。B.谢道庭文学才华出众，她以春季柳絮飘飞的暖景写出了白雪纷纷的冷景。C.友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。D.陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的 人。1 .子曰：“学而

4、时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而 不愠，不亦君子乎？”2 .曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”3 .子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从4 .子曰：“温故而知，可以为师矣。”5 .子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”6 .子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”7 .子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”8 .子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”9 .子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而

5、改之。”10 .子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”11 .子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”12 .子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”13 根据课本，解释下面句子中加点词的意义。(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎说：通“悦”，高兴(2)吾十有五而志于学有：通“又”(3)人不知而不愠，不亦君子乎？愠:生气，恼怒。君子：有才德的人。(4)吾日三省吾身日：每天。省：自我检查。(5)为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎 忠：竭力心自己的心力。信：诚信。(6)三十而立四十而不惑立：能有所成就。惑：迷惑，疑惑。(7)学而不思则罔，思而不学则殆罔：迷惑殆：疑惑(8)饭疏食饮水饭：吃。水：

6、冷水。(9)择其善者而从之善者：优点(10)逝者如斯夫斯：这(11)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣笃：坚定。切：恳切。14 下列句子中，力口点词的意义相同的一组是(A 吗)(3分)A.学而时习之，不亦说乎为人谋而不忠乎B.为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(当，做)C.可以为师矣(凭借)仁以为己任(把)D.学而时习之(表顺接，然后)学而不思则罔(表转折，但)任重而道远(表并列，而且)15 用现代汉语翻译下列句子：(1)温故而知，新可以为师矣在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。(2)学而不思则罔，思而不学则殆只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危

7、险。(3)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人（4）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之几个人一同走路， 其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。军队的首领可以被改变，但是男子汉的志向是不能被改变的4.下列对文章内容理解与分析正确一项是（C ）A. “三省吾身”、“三人行”的“三省”和“三人”分别指“三次进 行反省”和“几个人”。B.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲，不越过规矩。C.从“一箪食”、“一瓢饮”、“饭疏食饮水”

8、中可看出孔子极力 提倡安贫乐道的思想。D.孔子说的“博学而笃志”意思是博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。（是子更说的）诫子书诸葛凫夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致 远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能 励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世， 悲守穷庐，将复何及！1 .用“/”给下面的句子标出停顿。夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成才夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成才2 .根据课本，解释下面句子中加点词的意义。(1)诫子书 诫：告诫、劝勉(2)夫君子之行君子：品德高尚的人。行：指操守、品德。(

9、3)非淡泊无以明志淡泊：内心恬淡，不慕名利。指安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。明：明确，坚定，使坚定、明确(4)非宁静无以致远 致：达到。(5)非学无以广才广才：增长才干。(6)淫慢不能励精，险躁则不能治性。淫：放纵。 慢：懈怠。 励：奋勉，振奋。 险：轻薄。治：修养。(7)年与时驰驰：消失、逝去。3.下列句子中，加点词的意义相同的一组是(C )A.夫君子之行途中两狼，缀行甚远。(操行，品德/行走)B.年与时驰，意与日去吾日三省吾身(时间/每天 )C.静以修身，俭以养德非学无以广才(凭借，依靠，用来)D.意与日去，遂成枯落 意将隧入以攻其后也(意志/打算，企图)4.用现代汉语翻译

10、下列句子。夫君子之行，静以修身，俭以养德 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是 依靠俭朴的作风来培养品德的。非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大 的理想。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。 年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处。5. 对这篇短文的分析，错误的一项是（D ）A. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了 “淡泊” “宁静”是 实现人生理想的基本

11、要求，强调他们是与人的志向相关的。B. “学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的 人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味C. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了 “淡泊” “宁 静”的重要性。D. “悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身 的良好愿望。狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠 乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐

12、于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起， 以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧 入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前 狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。1 .解释下列句子中加点的词：狼不敢前前：向前。恐前后受其敌前：前面。恐前后受其敌敌：攻击、胁迫。盖以诱敌。敌：敌人。意暇甚意：神情。意将隧入以攻其后也 意：意图。一狼洞其中 洞：（名词作动词）挖洞意将隧入以攻其后也隧：（名词作动词）从通道 钻洞。其一犬坐于前犬：像狗一样。弛担持刀弛：放松，这里指卸下。止有剩骨止：通“只”。一狼得骨止止：停止。一狼径去去：走开，离

13、开。禽兽之变诈几何哉几何：多少 。止增笑耳耳：罢了。屠自后断其股股：大腿。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。顾：回头看. 苫蔽：遮遍乃悟前狼假寐,盖以诱敌。假寐：假装睡觉狼亦黠矣黠：狡猾2 .解释下列加点字的古今义。(1)屠自后断其股 古义：大腿 今义：屁股(2)盖以诱敌古义：原来 今义：盖子或覆盖3 .把下列文言语句翻译成现代汉语。(1)骨已尽矣，而两狼之并驱如故。骨头已经扔完了，但是两只狼(仍然)像原来一样一起追赶屠夫。(2)两狼之并驱如故。两只狼像原来一样一起追赶。(3)而两狼之并驱如故。但两 只狼像原来一样一起追赶。(4)顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。看见野外有一个麦场，麦场主

14、人在上面堆着柴，覆盖成小山似的。(5)屠乃奔倚其下，驰担持刀。屠户于是跑到(麦场)，背靠柴堆，放下肉担，拿起刀子。(6)少时，一狼径去，其一犬坐于前。一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。(7) 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。一只狼正在柴草堆中打洞，想要钻洞进去从后面攻击屠户。（8）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。禽兽的欺骗手段又有多少呢？只是增添笑料罢了。4 .下列理解不正确的一项是（ B （应为神态或肖像描写）（3分）A. “两狼之并驱如故”生动地刻画了狼的贪婪本质。B. ”目似瞑，意暇甚”通过动作描写揭示狼的狡诈。C. “暴起”、“断其股”生动地刻画了屠户的机智勇敢。

15、D. “禽兽之变诈几何哉”间接赞扬了屠户的机智勇敢。5 .下列理解不正确的一项是（C ） （ 3分）A. “两狼之并驱如故”体现出狼贪婪的本性。B. ”目似瞑，意暇甚”传神地刻画出狼狡猾的形象。C.屠户发现了狼的诡计，于是化被动等待为主动出击。D.本文结局说明了像狼这样的狡猾的恶人终将失败的道理。6 .选出下列说法不正确的一项（C ） （ 3分）A.聊斋志异是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志” 是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。8. “暴起” “劈” “转视” “断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗 争精神。C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画 了屠户

16、和狼的形象，给人以深刻的启发。D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。7 .对选文中心思想的正确理解是（A.通过一个屠夫战胜两狼的故事，告诉人们：狼是贪婪、狡猾、凶残而又愚蠢的东西，只能彻底消灭，否则危害人类的生存。B.通过一个屠夫战胜两狼的故事，歌颂了屠夫丢掉幻想，当机立断，机智勇敢，除恶务尽的敢于斗争、善于斗争的精神。C.通过一个屠夫战胜两狼的故事，证明了对狼一样的坏人，可以作必要的让步，但它们得寸进尺，就只能坚决斗争，战而胜之。D.通过一个屠夫战胜两狼的故事，揭示出狼的凶残、狡猾而又愚蠢的本性，告诫人们对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才 能取得胜利。8.下

17、列对文章内容的分析，不正确的一项是（C ） （ 3分）A.文章叙述了屠户和狼相斗的故事，故事情节环环相扣，紧张曲折。B. ”屠惧，投以骨”表明屠户刚开始心存幻想，对狼迁就退让。C. “屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的暴怒。D.结尾议论讽喻像狼一样的恶势力，不管怎样狡诈，终究是要失败的。试题分析：抓住各选项内容要点，阅读全文，搜寻与选项内容相关的语旬理解判断正误。C句的“暴”不是“暴怒”的意思，是“突然” “猛的”的意思。Co考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合9.选出分析错误的一项（3分）A. “缀行甚远” “并驱如故”等表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢

18、前” “眈眈相向” “径去” “犬坐” “目似%意暇甚” “洞其中”等， 表现了狼的狡诈。B.全文分为两个部分。前一部分为议论，写屠户与狼相斗的故事， 故事情节的展开为：遇狼一一御狼一一惧狼一一杀狼。后一部分为记叙， 点明故事的主题。C.对待像狼一样的恶人，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争， 善于斗争，才能取得胜利。D. “狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ ”点明了文章中 心，说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战 胜。10.选出对课文内容理解正确的一项（ D ） （ 3分）A.文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们先作让步，如果 其得寸进尺，贪得无厌，就应

19、该勇敢地进行斗争。B.文章的基本情节依次是：遇狼一一御狼一一惧狼一一杀狼。C. “投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。D. “狼不敢前，眈眈相向”和“一狼径去，其一犬坐于前”表现了 狼的狡猾。11.对这篇文章的中心归纳正确的一项是（D ） （ 3分）A.说明对于狼那样的坏人，可以作必要的让步，如果他们得寸进尺， 贪得无厌，那就必须把他们消灭掉。B.说明狼是一种贪得无厌、狡猾残忍的动物，我们必须坚决消灭它, 否则它将危害人类。C.说明对于狼那样的拦路打劫的坏蛋，不能给他们财物，只能把他们消灭掉。D.说明对于像狼那样的敌人，不应该有丝毫畏惧，而要敢于斗争，善于斗争，从而战胜他们。根据

20、文章中“屠夫与狼”之间的故事来归纳文章的中心即可。穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。1 .选出“之”字用法不同的一项（D） （3分）ABC这件事（代词）D的（助词）A.国人道之B.闻之于宋君C.宋君令人问之于丁氏D.得一人之使2 .用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）国人道之，闻之于宋君。全国人都在说这件事，使宋国的国君知道这件事（被宋君听到）。（2）得一人之使，非得一人于井中也。多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。3 .对本文的寓言说法有误的一项（D） （ 3分）A.不要轻信流言蜚语。B.一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。C.对于别人的话，要注意实地调查，掌握第一手材料。D.要勇于揭穿别人的谎言。杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰