寡人之于国也导学案(2)

1、?寡人之于国也?导学案学习目标:1 .自主梳理“数“直“发“胜“于“以“之等文言实、虚词的意义和用法.2 .能够准确理解文中表达的孟子的仁政思想.3 .掌握本文善用比喻论证,以及排比、对偶等修辞手法来阐述道理,增强文章气势的特点,并能运用比喻论证的方法进行片段习作.学习重难点：文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握.知识链接：1、作者简介孟子前372?一前289?,名轲,字子舆,战国中期邹今山东邹城市人.战国时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的主要代表人物之一,与他的门人合著?孟子?一书.?孟子?主要记述了孟子及其弟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等.全书分?梁惠王?公孙丑?

2、滕文公?离娄?万章?告子?尽心?七篇.4 .探寻背景战国时期,各诸侯国争城夺地,征战不断,社会混乱,礼制崩坏,由大国以“力统一天下的态势已初步形成.魏国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患.梁惠王三十五年前335,孟子应邀来到魏国,梁惠王迫不及待地向孟子讨教救国、治国之策.?寡人之于国也?就是孟子与梁惠王之间的一次对话.第一课时学习目标：自主梳理“数“直“发“胜“于“以“之等文言实、虚词的意义和用法.一、自主学习1 .看清字形,标出注音,王时战弃甲坐兵而走谷不可胜.食也数罟不入涔池谨屋序之教养生丧死无憾鸡月冬狗蔗之寅申之以孝悌之义然而不王者途有俄孳2 .字词解释.梁惠王曰：“寡

3、人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,那么移其民于河东,移其粟于河内；河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也孟子对曰：“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,那么何如?曰：“不可！直不百步耳,是亦走也.曰：“王如知此,那么无望民之多于邻国也.“不违农时,谷不可胜食也；数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺

4、其时,数口之家可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.“狗彘食人食而不知检,涂有饿孳而不知发,人死,那么日：非我也,岁也.是何异于刺人而杀之,日：非我也,兵也王无罪岁,斯天下之民至焉.3 .译以下句子1、谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.2、养生丧死无憾,王道之始也.3、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.5、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.6、直不百步耳,是亦走也.7、狗彘食人食而不知检,涂有饿孳而不知发,人死,那么日：

5、“非我也,岁也.8、是何异于刺人而杀之日：非我也,兵也.9、王无罪岁,斯天下之民至焉.二、合作探究：1. “河内凶,那么移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然.梁惠王的“移民移粟说表现了他怎样的心态应如何看待梁惠王的这些做法2. “察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?梁惠王为什么会有“寡民的担忧和疑问他的根本目的何在3. 孟子在本文中提出了哪些施行“王道的举措实质是什么施行后会取得怎样的效果4. 孟子在说明梁惠王的举措与“邻国之政并无本质区别时,为什么要“以战喻“五十步笑百步的故事大家都很熟悉,它的原创者就是孟子.孟子运用这个故事是想说明什么这样说比直接讲好在哪

6、里5. “仁政思想在本文中是如何表现的今天可作哪些合理的引申合作探究参考答案：1、提示：这句话是梁惠王“尽心治国的自我表白.表现了梁惠王对自.己的政绩的高度肯定,近乎于陶醉.在梁惠王看来,拆东墙,补西墙,这种“查漏补缺式的救灾举措,处处都是为百姓着想的,自己这样做,对百姓已经够尽心了.由此,我们可以看出,梁惠王并不是从根本上来解决百姓疾苦的,这样的“尽心也只是简单之举.2、提示：诸侯争霸的战国时期是冷兵器时代,劳力资源是富国强兵的根本.想问鼎天下,人口是十分重要的祛码.各诸侯国的统治者,对外争城略地,杀人盈野；对内又残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,这就造成了兵员缺乏.争夺劳力,成为各国统治者的

7、当务之急.谁拥有了大量的人口,谁就拥有了大量的土地耕种者,谁就拥有了大量兵源,谁就能够富国强兵.梁惠王希望更多的人民归附自己.这里,梁惠王将“邻国之政与“寡人之用心对比,将“邻国之民与“寡人之民比照.比照中可见梁惠王的自矜与困惑之深,可见梁惠王想知道“民不加多原因的迫切心情以及追求富国强兵、问鼎天下的政治雄心.3、提示：(1)王道之始,恤民、养民.举措：不违农时,数罟不入跨池,斧斤以时入山林.实质：开展生产,兴旺副业,促进物资生产,打好生活根底.效果：谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,使民养生丧死无憾.(2)王道之成,保民、教民.举措：五亩之宅,树之以桑；鸡豚狗彘之畜,无失其时；百亩之田,勿夺其

8、时；谨庠序之教,申之以孝悌之义.实质：开展经济,搞好生活；兴办教育,促进精神文明,增强社会稳定.效果：五十者可以衣帛,七十者可以食肉,数口之家可以无饥；颁白者不负戴于道路；不王者,未之有也.4、提示：用打仗作比喻,是由于梁惠王喜欢打仗,用此比喻易于让他领悟“五十步笑百步的不对,另外也告诉人们“战争不是“仁政的内容,从而明确自己的观点.“五十步笑百步的寓意：梁惠王自以为自己对于国家较他国国君尽心,自己的政策比邻国好,邻国之民会自动投奔他.可是,邻国之民不见少,自己的国民不见增多.由于他的目的在于增加兵源,老百姓看透了他的目的,又怎会来“送死呢孟子以临阵脱逃为喻,以“五十步笑百步幽默地说明,魏国的

9、政策和邻国相差无几,本质上讲都是虐民暴政,所以不必希望民多于邻国.“五十步笑百步的比喻,本体和喻体非常贴切,使比喻充满了逻辑的力量,同时,运用比喻说理,显得沉着不迫,机智而又幽默.5、提示：孟子认为梁惠王要想使国民“加多,称雄诸侯,必须施行仁政.只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下.而施行仁政的举措就是关注民生,休养生息,因地制宜地开展生产,不征调百姓服役而耽误生产时节,不狂捕滥捞,不无视时令伐木,牲畜不误繁殖,不误粮食播收,种桑养蚕织布,“使民养生丧死无憾,解除后顾之忧,百姓衣食安那么心安,从而稳定人心,稳固政权.然后再兴办教育,使人人知廉耻,人人讲礼义,引人向善,倾心归附.至此,百姓

10、安居乐业,社会长治久安,“王道可成.此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政.孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道形成的关系,表达出民为国本的思想.字词掌握一、文言实词1 .通假字1刚无望民之多于邻国也通“毋,不要2无失其时通“毋,不要3颁白者不负戴于道路矣通“斑,此处指头发花白4涂有饿孳而不知发同“途,道路2 .特殊词义(1)河内均(谷物收成不好,荒年)(2)邻国之民不加.少(副词,更、更加)(3)直不百步耳(只是,不过)(4)数罟不入溶池(细密)3 .一词多义狗彘食人食而不知检(前一个为动词,吃；后一个为名词,食物)4 .古今异义(1)河内凶古义：黄辿今义：泛指

11、河流.(2)七十者可以食肉矣古义：“可是“可以,“以是“凭借.今义:表示能够、许可.(3)然而不王者,未之有也古义：两个词,“然这样,“而表转折.今义:一个词,用在复句后一分句的开头,表转折.(4)那么无望民之多于邻国也古义：不要希望.今义:没有希望.(5)是使民养生丧死无憾也古义：供养活着的人.今义:保养身体.5.词类活用(1)树之以桑(名词用作动词,种植)(2)五十者可以衣.帛矣(名词用作动词,穿)(3)然而不王者(名词用作动词,称王,此处指统一天下)(4)王无罪岁(名词用作动词,归罪,归咎)(5)填然楚之(名词用作动词,击鼓)(6)是使民养生,丧死无憾也(动词用作名词.“生,活着的人、生

12、者；“死,死去的人、死者)(7)那么移其民于河东(动词的使动用法,使迁移)(8)谨庠序之教(形容词用作动词,谨慎,这里指认真从事)第二课时：学习目标：1、自主梳理虚词的意义和用法.2.能够准确理解文中表达的孟子的仁政思想.一、自主学习：文言虚词1 .而(1)连词,连接状语和中央语,表修饰.弃甲曳兵而.走()(2)连词,表承接.或百步而.后止()(3)连词,表转折.然师不王者/狗彘食人食而.不知检/涂有饿殍而.不知发(4)连词,表并列.是何异于刺人而.杀之1指示代词,相当于“那“那里.那么移其民于河东2代词,作定语成分移共粟于河内代河东的/无失其时它们的3 .之1助词,主谓之间取消句子独立性.寡

13、人之于国也/那么无望民之多于邻国也2结构助词,的.察邻国之政/王道之始也3衬音助词,无义.填然鼓之./树之以桑代词,作宾语成分申之以孝悌之义指代百姓/未之有也代前面所说的事4 .焉1句末语气助词.尽心有耳矣2代词斯天下之民至焉.指代“王5 .然1指示代词,这样.河东凶亦然./然而不王者2形容词词尾,相当于“地.填券鼓之6 .于1介词,对于.寡人之于国也2介词,表比拟,比.那么无望民之多于邻国也3介词,在.颁白者不负戴于道路矣文言句式1 .判断句1养生丧死无憾,王道之始也语气词“也,表判断2然而不王者,末之有也“者,也,表判断3非我也,岁也语气词“也,表判断2 .疑问句1邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也疑问代词与“也连用,表疑问2以五十步笑百步,那么何如疑问代词“何与“如连用,表疑问3是何异于刺人而杀之,日：“非我也,兵也.疑问代词“何在此表示反问3 .省略句1寡人察邻国之政,无如寡人之用心者省去主语“寡人2填然鼓之,兵刃既接,士兵弃甲曳兵而走省去主语“士兵3以是五十步笑百步,那么何如“以后省“是,“以是相当于“因此4梁惠王日：“不可,直不百