公开课行道树PPT课件

1、13作者简介： 张晓风，江苏铜山人，1941年生。她八岁后赴台，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三四十种。在她的细腻写作中，糅合了刚毅和深沉的独特元素，余光中曾经称她为：亦秀亦豪“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。她的作品流动着生活的气息，充溢着艺术的才气，读之如饮不加糖的咖啡，主题丰富，苦甜交织，意味久远。4贪婪贪婪 tn ln 冉冉冉冉堕落堕落 苦熬苦熬 点缀点缀 给予给予贪婪贪婪冉冉冉冉堕落堕落 点缀点缀tn lndu du luludin zhudin zhurn rn rnrn 繁弦急管：繁弦急管：红灯绿酒红灯绿酒：各种各样欢快的音乐声。各种各样欢快的音乐

2、声。形容繁华热闹的夜生活。形容繁华热闹的夜生活。初读课文,感知美。6初读课文,感知美。7初读课文,感知美。8初读课文,感知美。我们是一列树，立在城市的飞尘里。我们是一列树，立在城市的飞尘里。 9初读课文,感知美。 许多朋友都说我们是不该站在这里许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。楚。10初读课文,感知美。我们的家在山上，我们的家在山上， 11初读课文,感知美。在不见天日的原始森林里。在不见天日的原始森林里。 12初读课文,感知美。而我们居然站在这儿，而我们居然站在这儿， 13初读课文,感知美。站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕

3、落。站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。 14初读课文,感知美。我们的同伴都在吸露，我们的同伴都在吸露， 15初读课文,感知美。都在玩凉凉的云。都在玩凉凉的云。 16初读课文,感知美。17初读课文,感知美。 而我们呢？我们惟一的而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。身抖不落的烟尘。 18初读课文,感知美。是的，我们的命运被安排定了，是的，我们的命运被安排定了，19初读课文,感知美。 在这个充满车辆与烟囱的城市里，我在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。们的存在只是一种悲凉的点缀。 20初读课文,感知美。 但你们尽可以节省但

4、你们尽可以节省下你们的同情心下你们的同情心 ,21初读课文,感知美。因为，这种命运事实上是我们自己选择的，因为，这种命运事实上是我们自己选择的， 22初读课文,感知美。否则我们不必在春天勤生绿叶，否则我们不必在春天勤生绿叶，23初读课文,感知美。不必在夏日献出浓阴。不必在夏日献出浓阴。 24初读课文,感知美。25初读课文,感知美。 神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。这种痛苦能把深沉给予我们。26初读课文,感知美。当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，27初读课文,感知美。都是红灯绿酒。都是红灯

5、绿酒。 28初读课文,感知美。29初读课文,感知美。 而我们在寂静里，我们而我们在寂静里，我们在黑暗里，在黑暗里，30初读课文,感知美。31初读课文,感知美。我们在不被了解的孤独里。我们在不被了解的孤独里。 32初读课文,感知美。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛， 33初读课文,感知美。 直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。成一列致敬。 34初读课文,感知美。 无论如何，我们这座城市总得有一些人无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！迎接太阳！ 35初读课文,感知美。36初读课文,感知美。如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎

6、来。如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。37初读课文,感知美。38初读课文,感知美。39初读课文,感知美。 这时，或许有一个早起的孩子走了过来，这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，贪婪地呼吸着新鲜的空气，40初读课文,感知美。这就是我们最自豪的时刻了。这就是我们最自豪的时刻了。 41初读课文,感知美。 是的，或许所有的人都早是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，已习惯于污浊了，42初读课文,感知美。但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。43初读课文,感知美。 立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐

7、的树。又快乐的树。 44这是一列（这是一列（ ）的行道树）的行道树 行道树给你留下了怎样的印象？请用恰当的词语形容。初读课文,感知美。451.有感情的朗读课文有感情的朗读课文。（忧愁痛苦要读得低沉一些，（忧愁痛苦要读得低沉一些，快乐幸福要读得高昂一些。）快乐幸福要读得高昂一些。）2.从课文中找出最能反映行道从课文中找出最能反映行道树伟大精神的中心句。树伟大精神的中心句。46 神圣的事业总是痛苦神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。苦能把深沉给予我们。初读课文,感知美。47思考与探讨思考与探讨： 1 1、如何理解、如何理解“神圣的事业总是痛苦的，但神圣

8、的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们”？ 一切神圣的事业都需要你承受牺牲，但是为人民的幸福，而甘愿牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。482 2、课文中写到、课文中写到“我们是一列忧愁而又快乐的我们是一列忧愁而又快乐的树树”，忧愁什么？快乐什么？，忧愁什么？快乐什么？ 忧愁的是：城市的污浊， 损害着人们的健康； 快乐的是：自己能为城市制造 新鲜空气，制造清新， 夏日能献出浓阴，黎明时 能迎接太阳，迎来光明。491 1、课文的第二自然段、课文的第二自然段“而我们居然站在这儿，而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路

9、边，这无疑是一种堕落站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”中中有有“堕落堕落”一词，堕落常用的意思是什么？用在一词，堕落常用的意思是什么？用在这里恰当吗？这里恰当吗？ 堕落常用的意思是：思想行为趋于下流，在这里的意思是沦落、流落，因为行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘中，生活条件和自身形象是大大跌落，所以说是“堕落”2 2、为什么说、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点我们的存在只是一种悲凉的点缀缀”？同时揭示了怎样的社会现状呢？同时揭示了怎样的社会现状呢？ 车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新，并不知道保护环境，所以实在令人

10、感到悲凉。而这一行绿树只是点缀，改变不了这种悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。 这说明保护环境还没引起人们足够的重视。51 文章为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法呢？默读全文，发挥小组合作精神，小组讨论，在课文中找出 (1)行道树与森林同伴的对比； (2)行道树与城市之夜中人们生 活的对比。52对对 比比的事物的事物生活环境生活环境生活态度生活态度第第一一组组森林森林同伴同伴 行道树行道树 第第二二组组城市之夜城市之夜中人们生中人们生活活 行道树行道树 53 通过以上两组对比，你知道通过以上两组对比，你知道行道树的形象体现了什么精神呢行道树的形象体现了什么精神呢？ 表现在那些方面呢？表现在那些方面呢？ 54体验与反思：体验与反思： 本文的中心是通过行道树的自白表现出本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说是在发牢骚，你怎么看？来的。但有人说是在发牢骚，你怎么看？ 决非发牢骚，而是借行道树之口决非发牢骚，而是借行道树之口发出强烈的呼唤。呼唤社会上能够出发出强烈的呼唤。呼唤社会上能够出现更多的奉献者，为社会造福，为人现更多的奉献者，为社会造福，为人类造福，也呼唤人们要尊重奉献者的类造福，也呼唤人们要尊重奉献者的辛劳，更加要保护自己的生存环境。辛劳，更加要保护自己的