道德经的启示

1、页脚道德经与教学同善初中同善初中 武江涛武江涛页脚东西方文化的比较p老子老子无为无为 思想者思想者上帝呀，怎么办上帝呀，怎么办页脚河南2588万塑造的老子金像页脚道德经将列为高二教学课程p2015-03-31 02:59 2015-03-31 02:59 京华时报京华时报 84 84p京华时报讯京华时报讯( (记者郭莹记者郭莹) )记者昨天从国家级传统文化课记者昨天从国家级传统文化课题研究小组获悉，国内第一套自主研发的高中传统文化通题研究小组获悉，国内第一套自主研发的高中传统文化通识教材即将出版，预计今秋进入课堂，开展新课程实验。识教材即将出版，预计今秋进入课堂，开展新课程实验。值得一提的是，

2、在高二学习的道德经将原文全本讲解。值得一提的是，在高二学习的道德经将原文全本讲解。p该教材为国家社科基金教育学重点课题中华优秀传该教材为国家社科基金教育学重点课题中华优秀传统文化教育研究和统文化教育研究和“十二五十二五”教育部规划课题传统文教育部规划课题传统文化与中小学生人格培养研究联合科研项目，由总课题组化与中小学生人格培养研究联合科研项目，由总课题组传统文化教材研发基地中国国学文化艺术中心整合与编著。传统文化教材研发基地中国国学文化艺术中心整合与编著。页脚“以学生发展为本”p 一名优秀的学校管理者，首先应该一名优秀的学校管理者，首先应该明确明确“以学生发展为本以学生发展为本”是学校工作的是

3、学校工作的出发点，也是学校工作的归宿，在此基出发点，也是学校工作的归宿，在此基础上，学校工作应该从实际出发，按照础上，学校工作应该从实际出发，按照教育的客观规律办事，勇于接受时代给教育的客观规律办事，勇于接受时代给予教育的挑战，踏踏实实做好本职工作，予教育的挑战，踏踏实实做好本职工作，真正做到真正做到“上善若水上善若水”，以自己的，以自己的“无无为为”实现教育的实现教育的“有为有为”。页脚（一）、“居善地”-定位恰当，善于服务。 学校管理者要摆正自己的位置，以服务者的心态学校管理者要摆正自己的位置，以服务者的心态对待人和事，为学生服务，做对学生的发展有实效对待人和事，为学生服务，做对学生的发展

4、有实效的事情，组织对学生发展有利的活动；为教师服务，的事情，组织对学生发展有利的活动；为教师服务，充分调动教师的积极性，使广大教职工心情愉快地充分调动教师的积极性，使广大教职工心情愉快地教书育人，同时为教师的专业成长创造良好的氛围，教书育人，同时为教师的专业成长创造良好的氛围，让教师有所作为；为学生家长服务，像对待自己的让教师有所作为；为学生家长服务，像对待自己的子女一样，急学生家长之所急，想学生家长之所想，子女一样，急学生家长之所急，想学生家长之所想，不可趾高气扬，惟我独尊，居高临下。不可趾高气扬，惟我独尊，居高临下。页脚p “ “江海之所以能为百谷王者，江海之所以能为百谷王者，以其善下之，

5、故能为百谷王。是以以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之必以身后之”。页脚（二）、“心善渊”-博大精深，善于思考。p 心要善于保持沉静，如潭渊里的水心要善于保持沉静，如潭渊里的水一样静默深远。学校管理者要平心静气，一样静默深远。学校管理者要平心静气，心平气和地分析、研究、解决问题。以心平气和地分析、研究、解决问题。以客观和实事求是的态度，对待教育教学客观和实事求是的态度，对待教育教学问题。正所谓问题。正所谓“大音稀声，大象稀形大音稀声，大象稀形”，要谦虚谨慎，虚怀若谷，宽容大度，严要谦虚谨慎，虚怀若谷，宽容大度，严以律己，宽以待

6、人，化解矛盾和问题。以律己，宽以待人，化解矛盾和问题。页脚页脚（三）、“与善仁”-公正仁爱，善于交往。p 与人交往，要如水一样真实自然，公正均平。学校管理与人交往，要如水一样真实自然，公正均平。学校管理工作，是与人合作共同实现教育理想的工作。与上级沟通，工作，是与人合作共同实现教育理想的工作。与上级沟通，与同事协作，与学生家长交流，与学生教学相长。这四个与同事协作，与学生家长交流，与学生教学相长。这四个层次的交往，作为教育工作者，都要以自然和谐为原则，层次的交往，作为教育工作者，都要以自然和谐为原则，做到公平、公正、公开。做到公平、公正、公开。p 特别是对教师的教学评价、评优评先、职称聘任、福

7、特别是对教师的教学评价、评优评先、职称聘任、福利待遇等涉及到教师切身利益的事情，要以促进其发展为利待遇等涉及到教师切身利益的事情，要以促进其发展为目标，客观公正地进行，不可厚此薄彼；在教育教学工作目标，客观公正地进行，不可厚此薄彼；在教育教学工作中，要公平地对待每一位学生，要中，要公平地对待每一位学生，要“面向全体学生面向全体学生”，对，对每一位学生的良好发展负责。不论学生的家庭背景，经济每一位学生的良好发展负责。不论学生的家庭背景，经济条件好坏，学习成绩的优劣，都要施以仁心仁术，满怀爱条件好坏，学习成绩的优劣，都要施以仁心仁术，满怀爱心地对待。心地对待。页脚（四）、“言善信”-言行一致，善于

8、守信。p 说话善于守信，像水一样堵塞必止，开决必流；说话善于守信，像水一样堵塞必止，开决必流；学校管理的大忌是朝令夕改，有令不行，有禁不止。学校管理的大忌是朝令夕改，有令不行，有禁不止。因此，大到学校管理的规章制度，小至对工作的行因此，大到学校管理的规章制度，小至对工作的行政命令，都要求管理者悉心研究，多方面听取教职政命令，都要求管理者悉心研究，多方面听取教职工的意见，纳群体智慧，形成行动计划，一旦做出工的意见，纳群体智慧，形成行动计划，一旦做出决定，就要做到令必行，禁必止。决定，就要做到令必行，禁必止。 页脚（五）、“政善治”-勤奋工作，善于管理。p 为政者要善于治理，如水一样有条不紊，知能

9、为政者要善于治理，如水一样有条不紊，知能善任。现代管理之父德鲁克有一句名言：善任。现代管理之父德鲁克有一句名言：“管理者，管理者，就必须卓有成效就必须卓有成效”。学校管理的目标不仅仅是打造。学校管理的目标不仅仅是打造一支教学队伍，更主要是塑造一个价值共同体，理一支教学队伍，更主要是塑造一个价值共同体，理想共同体和学习共同体。学校管理的使命在很大程想共同体和学习共同体。学校管理的使命在很大程度上是学校管理者集体尤其是学校校长使命感的外度上是学校管理者集体尤其是学校校长使命感的外化化页脚（六）、“事善能”-坚强果断，善于处事。 p 校长的气魄、胆识、智慧和坚忍不拔的校长的气魄、胆识、智慧和坚忍不拔

10、的精神等综合素质和能力，是办学成功的关键。精神等综合素质和能力，是办学成功的关键。在教育改革中和实践中，学校管理者要不畏在教育改革中和实践中，学校管理者要不畏风险、锐意创新、开拓前进，以坚强的意志风险、锐意创新、开拓前进，以坚强的意志和顽强的精神，克服重重坚难，不辜负时代和顽强的精神，克服重重坚难，不辜负时代赋予的使命。赋予的使命。页脚（七）、“动善时”-适应形势，善于调整。p 行动善于抓住时机，如水一样冬天结冰，春天融化，行动善于抓住时机，如水一样冬天结冰，春天融化，涸溢有时，随物成形，可方可圆。用一句话说，就是涸溢有时，随物成形，可方可圆。用一句话说，就是“与与时俱进时俱进”。当前教育进入

11、了高速发展的快车道，教育发展。当前教育进入了高速发展的快车道，教育发展时不我待。时不我待。p 对此，管理者要能够根据社会发展的要求，根据学校对此，管理者要能够根据社会发展的要求，根据学校的实际情况，提出切实可行的发展规划和办学目标，并能的实际情况，提出切实可行的发展规划和办学目标，并能够抓住契机，在实施的过程中适时修正和调整。对待教育够抓住契机，在实施的过程中适时修正和调整。对待教育的方向、内容、方式方法问题，要善于审时度势，适时做的方向、内容、方式方法问题，要善于审时度势，适时做出决策，和全体教职工的共同研究，一起实施，实现办学出决策，和全体教职工的共同研究，一起实施，实现办学的理想和目标。

12、的理想和目标。页脚结语：面对千秋伟业，淡泊名利，为而不争 p 道德经道德经第八十一章：天之道，利而不害；圣人之道，第八十一章：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。为而不争。 p 苍天的准则是利于而不是损害万物的生长，圣人做事苍天的准则是利于而不是损害万物的生长，圣人做事的原则就是要努力付出但不过分计较结果得失。儒家强调的原则就是要努力付出但不过分计较结果得失。儒家强调入世，凡事要竭尽全力、要智慧地谋划，对做事的过程要入世，凡事要竭尽全力、要智慧地谋划，对做事的过程要尽心尽力。但是，做事的结果很多时候未必都会如人所愿。尽心尽力。但是，做事的结果很多时候未必都会如人所愿。俗话讲：俗话讲：“谋事在人，成事在天。七分靠打拼，三分天注谋事在人，成事在天。七分靠打拼，三分天注定。定。”p 道家讲究出世，要想做好事情，要以出世的态度做好道家讲究出世，要想做好事情，要以出世的态度做好入世的事业。对待结果要坦然面对，好的结果固然好，不入世的事业。对待结果要