四方风甲骨其中三个字的另一种释读_第1页
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文档简介

1、四方风甲骨其中三个字的释读I ll.l K日于甘其晨回飞 J 向才白4S-:合集 14294 (京520、拾掇2 J 58)图一摘自网络这篇甲骨文约生自公元前1200年,包括24个字,分四组,字体强健有力,是典型武丁时期(约公元前 1200-1189年)甲骨文。现藏中国国家图书馆 。此甲骨虽略残,但基本能分析由大概含义,是记录四个方向的名称,及四方风的名称,这应当没什么争议。r此甲骨并不是卜辞,与现在主流的观点略有不同,因为此甲骨是为占卜服务的,有一些像现在的日历。与下面 _|的十天干十二地支甲骨功能一样都是为占卜服务的。I一图二摘自网络左上部位残缺的原因极有可能是上部偏左一个孔洞,用以穿绳悬

2、桂,由于长期受力,造成折断变残,史学家胡厚宣先生对这片牛肩胛骨进行了考证。他认为,该骨字体遒劲,文气古奥,文理通达,与杜撰不同,应属武丁时期刻辞。他在1944年发表了甲骨文四方风名考一文,并印证其与山海经中的记载相似。山海经四方神与四方履名全部见于大荒经h大荒之中.有山名曰法陵于天、东极、离皆、日月所出。有人名目折丹东方日薪,来风 日俊处东极以出入皿“一大荒东登育神名曰因因乎,南方日因乎),夺(来)风日乎1民.处南极以出入凤产大荒南爱有人名白石夷,西方日亮町素甩曰韦,处遇北居以珂日月之长姬。大荒西趣)有人名曰r,北方曰由来【之】风日植.是处东圾(北)隔以止日月.期无相同出没*词其短 长f(大荒

3、来线c四方裨分别是东方折丹,南方因斗,西方石夷.北方益而三者都是二字名做分别又有单字名口郭璞 于“东方臼折一下注云单吁之郝葩吁当为呼,字之讹J箪袁词注:单呼之者,谓单呼押折丹之名 为,折也可以看出,单字名就是单印二字名中的一个字立四方风分别是东方俊.南方民、西方书. 北方接。让人惊奇的是,四方神与西方风名竟然在甲骨卜舒中就已髭比较完般地出现Tx卜辞中比较完而地 id就四方冲与四方风的材料,共有两处,一为记事刻辞,见甲骨文合集14294片.云:东才日析,凤(风日越。南方日刃.风(凤目鞅,西方自风)日界北方日也典(灵)自心另一为祈年卜辞.见(甲骨文合集第142%片.云:辛充卜.内X,幡于北方日九,

4、凤(阿)日段.辛立卜.内贞,然于南.方日微,风(风)日姓口鹿,幡于东.才臼折.风(区)目吼心精于西.方日算,闽(风)目卷两者相较.南方、西方神名与风名有互倒情况,学者徐合卜辞及文献后.豌过考证'战认为卜群四方神与 四方风的专名应为,东才抻:粗东声风:浊南方摔:困.迟南方风:糖西方坤工彝西方风;曾注北方神(九北方风之役与卜辞,山毒经四方神与四方网名相关的记钱又必于他书尧典八云二乃布曼、和二钛若具天,所象日月星辰,携投入时.分令员冲,宅看克日礴等.寅塞出B,平映东作1日中,星前,以服仲春.廉民析,鸟兽章 再*中奇就叔,宅省交,目明都早扶南讫,殿致u日永,星火,以正仲夏,廉民因鸟善裁革口 分

5、母和仲,宅后,出喊谷口寅馁靖日.平秩西成;麻中、星里.以段仲秋.欧民凫鸟兽毛鸨。 申告和叔,名那方.日郡。平在朝为1日粉、星,联正仲率.廉民腹1年君离毛*M"*正如胡厚宣先生甲骨文四方其名考证,所说此所谓四方之民与鸟兽者,亦(与)甲骨文及(山喜经之 四方名及凤名合0虽问有假不同.然其转变演化之迹.固明白可辨也卜辞,尧典山海经美于 四方神与四方风的记费,虽然不尽相同,但毫无疑问是市共同来源的.甲骨学者通过卜群和文献互证,对 卜辞四方对与四方风电深入探时,威缅卓著,地林迄今为止甲骨学研究的最贵要更献之一。显然卜辞、光典八山海缝关于四方牌与四方风的记我,有共同的来源,然而三者还是有所区别的

6、, 如山海经的四方神多有二字名”而学者对此客反而不论Q因此.笔者认为有必要从山海经的角度对 四方神与四方风格进行研究.关于四方风甲骨,已经有很多前辈进行研究,在此也将个人另一种角度的释读如下:第一个字为:东方日“析”的 XI字,这个字笔者释读为qi ,为“栖”息 的qi,这个字在甲骨文时期刻法也就是写法就是写成“析”但读成qi,含义是栖息,此甲骨文字最初的本义。如果 此甲骨文字读成 XI ,会读成东方日yue西。在当 时非常容易记混。此文字发展到现在为什么变为“栖”息这种写法,也是因为容易读成“析息”西西,所以将“西”放在右侧,用以提示不要读成东西南北的西,要读成qi。戕第二个字为:东方日“析

7、”来风日:“ 日”此甲骨文字笔者释读为 JUN , 一声,均匀的均为此甲 骨文字的最初本义。C弟方自析欧臼尊。现在的释读都是依据此字的字形为“口”字上面三个“力”字的字形。释读成“协”。而山海经大荒经里释读为风日“俊”。好像没有任何联系。从字形上分析三个力放在嘴上感受到的是三个力的大小,三个力的大小非常的均匀,当时没有“军” “君”“均”等字,此甲骨文字就是均最初的本义。为什么不是两个力,因为两个力只能感受力的大与小。为什么不是四 个力,因为四个力感受的有点多,只用三个力就能感受“均”的含义。为什么山海经大荒经里释读为风日“俊”。因为当时的方言就是将“均”读成“俊”,山海经将此字的读 音记录下来了。第三字为北方风名此甲骨文字笔者释读为

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