中国近代学前教育的发展课件

1、关于中国近代学前教育的发展现在学习的是第1页，共31页前前 言言中国近代教育的开端：中国近代教育的开端：18401840说说鸦片战争开始鸦片战争开始18611861说说京师同文馆京师同文馆19021902说说壬寅学制壬寅学制19041904说说癸卯学制癸卯学制19051905说说科举制废除科举制废除19111911说说民国建立民国建立我们以我们以18401840年为近代教育的开端年为近代教育的开端中国近代教育的性质：中国近代教育的性质：半殖民地半殖民地半封建半封建现在学习的是第2页，共31页中国近代主要的文化教育势力中国近代主要的文化教育势力清末：清末：地主阶级改革派地主阶级改革派资产阶级改良

2、派资产阶级改良派资产阶级革命派资产阶级革命派外国文化教育势力外国文化教育势力民国：民国：共产党人共产党人民国政府民国政府资产阶级民主主义者资产阶级民主主义者外国文化教育势力外国文化教育势力现在学习的是第3页，共31页一、清末学前教育机构的产生一、清末学前教育机构的产生1.1.产生的基础产生的基础 经济基础经济基础近代工业的产生近代工业的产生 思想基础思想基础对学前教育认识的提高对学前教育认识的提高2.2.最早的幼稚教育机构最早的幼稚教育机构湖北幼稚园（湖北幼稚园（19041904）湖南幼稚园（湖南幼稚园（19051905）严氏家塾保姆传习所和附设蒙养院（严氏家塾保姆传习所和附设蒙养院（1905

3、 1905 严修）严修）现在学习的是第4页，共31页3.3.清末学前教育的特点：清末学前教育的特点：中国的学前教育完全由家庭负担的历史结束了，在通向学前教育社会中国的学前教育完全由家庭负担的历史结束了，在通向学前教育社会化的道路上，迈出了第一步。化的道路上，迈出了第一步。学前社会教育机构在中国产生，既反映了近代大生产的发展，要学前社会教育机构在中国产生，既反映了近代大生产的发展，要求学前教育与之适应的一般规律，又反映了它是一种自上而下被动求学前教育与之适应的一般规律，又反映了它是一种自上而下被动出现的特征，是随着中国的近代学制出现而勉强确定的。这不同于出现的特征，是随着中国的近代学制出现而勉强

4、确定的。这不同于西方很多国家。西方很多国家。现在学习的是第5页，共31页蒙养院办院的纲领，体现了蒙养院办院的纲领，体现了“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”的总原则。它既的总原则。它既不肯放弃传统儿童教育的核心不肯放弃传统儿童教育的核心封建伦理道德的灌输和行为习惯的训封建伦理道德的灌输和行为习惯的训练，又具有了近代社会幼儿教育的形式和内容。练，又具有了近代社会幼儿教育的形式和内容。严重的抄袭日本。清末蒙养院制度，基本上照搬了日本严重的抄袭日本。清末蒙养院制度，基本上照搬了日本19001900年年幼稚园保育设备规程；在实施中，幼稚园保育设备规程；在实施中，采用的是日本的一套体制，采用的是日本

5、的一套体制，教员教员由日本聘任，课程、玩具、教法也多参照日本，显示出极大的半殖民地由日本聘任，课程、玩具、教法也多参照日本，显示出极大的半殖民地半封建教育的色彩。半封建教育的色彩。现在学习的是第6页，共31页二、民国时期的学前教育二、民国时期的学前教育1.1.五四远动时期的学前教育新思潮五四远动时期的学前教育新思潮杜威实用主义教育思想的传入杜威实用主义教育思想的传入 杜威的杜威的“儿童是教育中的太阳儿童是教育中的太阳”即儿童中心论，在即儿童中心论，在“五四五四”以以后成为我国小学教育和幼儿教育的指导思想。反对传统的以教师为中后成为我国小学教育和幼儿教育的指导思想。反对传统的以教师为中心、以书本

6、为中心和以课堂为中心的心、以书本为中心和以课堂为中心的“三中心论三中心论”，主张从儿童的本，主张从儿童的本能、兴趣和需要出发，以儿童自身的活动为教育过程的中心。能、兴趣和需要出发，以儿童自身的活动为教育过程的中心。 根据这一理论由克伯屈创制的根据这一理论由克伯屈创制的“设计教学法设计教学法”，与传统的分，与传统的分科教学完全相悖。它以儿童生活中的事件为中心，组成学习的大科教学完全相悖。它以儿童生活中的事件为中心，组成学习的大单元，有预定的计划及目的，使一切活动出于儿童的自发。单元，有预定的计划及目的，使一切活动出于儿童的自发。现在学习的是第7页，共31页反对封建的儿童观，主张尊重和发展儿童的个

7、性反对封建的儿童观，主张尊重和发展儿童的个性 以鲁迅先生为例以鲁迅先生为例批评：批评：“父对于子，有绝对的权力和威严。父对于子，有绝对的权力和威严。”“幼者的全部，便应为长者所有。幼者的全部，便应为长者所有。”认为：认为：“后起的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值后起的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值，更可宝贵。，更可宝贵。”“长者须是指导者、协商者，却不该是命令者。长者须是指导者、协商者，却不该是命令者。”“把孩子看成是把孩子看成是人类中的人人类中的人，“交给他们自主的能力。交给他们自主的能力。” 鲁迅坚决反对各种摧残下一代的封建教育内容和方法。他反对用迷信

8、鲁迅坚决反对各种摧残下一代的封建教育内容和方法。他反对用迷信、虚伪的二十四孝图等来毒害儿童，反对以戒尺、罚跪、背诵等方、虚伪的二十四孝图等来毒害儿童，反对以戒尺、罚跪、背诵等方法来摧残儿童。法来摧残儿童。现在学习的是第8页，共31页反对全盘西化，主张学前教育中国化反对全盘西化，主张学前教育中国化陶行知指出国内幼稚园害了三种大病：陶行知指出国内幼稚园害了三种大病：“外国病外国病”、“花花钱病钱病”、“富贵病富贵病”，提出要建中国的、省钱的、平民的幼稚，提出要建中国的、省钱的、平民的幼稚园。园。张雪门揭露了宗教式、日本式幼稚园之弊端，并对福禄培尔和张雪门揭露了宗教式、日本式幼稚园之弊端，并对福禄培

9、尔和蒙台梭利的教育思想作了评价。蒙台梭利的教育思想作了评价。张宗麟指出当时幼稚园的张宗麟指出当时幼稚园的“一切设备教法抄袭西洋成法一切设备教法抄袭西洋成法”,“”,“不切中华民族行，不合中国国情不切中华民族行，不合中国国情 的弊病。的弊病。现在学习的是第9页，共31页2.2.幼稚园课程标准的制定（幼稚园课程标准的制定（1932年10月）幼稚教育总目标：幼稚教育总目标：增进幼稚儿童身心的健康增进幼稚儿童身心的健康力谋幼稚儿童应有的快乐和幸福力谋幼稚儿童应有的快乐和幸福培养人生基本的优良习惯（包括身体、行为等各方面的习惯。培养人生基本的优良习惯（包括身体、行为等各方面的习惯。）协助家庭教养幼稚儿童

10、，并谋家庭教育的改进。协助家庭教养幼稚儿童，并谋家庭教育的改进。课程范围：课程范围：包括音乐、故事和儿歌、游戏、社会和常识、工作包括音乐、故事和儿歌、游戏、社会和常识、工作、静息、餐点共七项，每项均列有目标、内容及最低限度要求。、静息、餐点共七项，每项均列有目标、内容及最低限度要求。教学方法：教学方法：强调照顾儿童的喜好，不必强求一致地活动。教师要进行引强调照顾儿童的喜好，不必强求一致地活动。教师要进行引导和个别辅导。导和个别辅导。采用设计教学法。采用设计教学法。现在学习的是第10页，共31页强调儿童要做户外活动，认为自然界、家庭、村庄、城强调儿童要做户外活动，认为自然界、家庭、村庄、城市、工

11、商业都是儿童最好的活动场所。市、工商业都是儿童最好的活动场所。引导儿童，自己能做的事要自己做，园中的事如扫地、擦桌引导儿童，自己能做的事要自己做，园中的事如扫地、擦桌子、拔草、管理玩具等都应充分的由儿童去做。子、拔草、管理玩具等都应充分的由儿童去做。教师要做观察、教育记录，对儿童的身体、性情、喜好都要记教师要做观察、教育记录，对儿童的身体、性情、喜好都要记录下来，做为研究和施教的材料。录下来，做为研究和施教的材料。儿童的玩具用品尽量利用废物、天然物和日用品。如旧书、旧儿童的玩具用品尽量利用废物、天然物和日用品。如旧书、旧报、破布、果核、树叶、石子等，都可做成玩具、教具和装饰品。报、破布、果核、

12、树叶、石子等，都可做成玩具、教具和装饰品。不但省钱，而且利于培养孩子勤俭品质和创造力。不但省钱，而且利于培养孩子勤俭品质和创造力。教育活动要与家长相结合，也可向家长宣传幼稚教育和家庭教教育活动要与家长相结合，也可向家长宣传幼稚教育和家庭教育的方法。育的方法。现在学习的是第11页，共31页3.3.几所著名的私立幼稚园几所著名的私立幼稚园厦门集美幼稚园厦门集美幼稚园爱国华侨陈嘉庚创办。成立于爱国华侨陈嘉庚创办。成立于1919年福建厦门集美村，是一个年福建厦门集美村，是一个私立的，独立的幼稚园。私立的，独立的幼稚园。教养目标教养目标增进儿童应有的快乐与幸福。增进儿童应有的快乐与幸福。培养人生的基本的

13、优良的习惯（包括身体与其他方面的培养人生的基本的优良的习惯（包括身体与其他方面的习惯）。习惯）。启发儿童的灵敏。启发儿童的灵敏。协助家庭教育幼儿，以谋家庭教育的改造。协助家庭教育幼儿，以谋家庭教育的改造。现在学习的是第12页，共31页课程与计划课程与计划故事和唱歌故事和唱歌游戏游戏自然和社会自然和社会识字与计算识字与计算工作工作餐点餐点静息静息家庭联络工作家庭联络工作现在学习的是第13页，共31页l香山慈幼院香山慈幼院多种途径培训保教人员多种途径培训保教人员婴儿教保园婴儿教保园幼稚师范幼稚师范现在学习的是第14页，共31页l南京鼓楼幼稚园南京鼓楼幼稚园 几项实验几项实验第一，读法研究第一，读法

14、研究第二，设备研究第二，设备研究第三，故事研究第三，故事研究第四，课程研究第四，课程研究（1 1）散漫期）散漫期 （2 2）论理组织期）论理组织期 （3 3）中心制期）中心制期第五，习惯研究第五，习惯研究第六，技能研究第六，技能研究第七，幼稚生生活经历的研究第七，幼稚生生活经历的研究现在学习的是第15页，共31页三、几位著名教育家的主要教育主张三、几位著名教育家的主要教育主张1.1.陶行知陶行知l幼稚园的新大陆幼稚园的新大陆 工厂与农村工厂与农村（一）女工区域是需要幼稚园的。妇女上工厂做工，小孩留在家里，（一）女工区域是需要幼稚园的。妇女上工厂做工，小孩留在家里，无人照应，最感痛苦。若带在身边

15、，那末工厂里的特殊紧张之环境，无人照应，最感痛苦。若带在身边，那末工厂里的特殊紧张之环境，便要阻碍儿童的发育。倘使工厂附近有相当之幼稚园，必能增进儿便要阻碍儿童的发育。倘使工厂附近有相当之幼稚园，必能增进儿童之幸福而减少为母亲精神上之痛苦。同时女工既不必心挂两头，童之幸福而减少为母亲精神上之痛苦。同时女工既不必心挂两头，手边又无拖累，则做工效率，自然也要增加好多。所以为儿童教育手边又无拖累，则做工效率，自然也要增加好多。所以为儿童教育计，为女工精神计，为工业生产效率计，这种工厂附近必须开办幼计，为女工精神计，为工业生产效率计，这种工厂附近必须开办幼稚园。这是幼稚园的第一个新大陆稚园。这是幼稚园

16、的第一个新大陆现在学习的是第16页，共31页（二）农村也是需要幼稚园的。农忙的时候，田家妇女（二）农村也是需要幼稚园的。农忙的时候，田家妇女们忙个不停，小孩子跟前跟后，真是麻烦。哥哥姐姐也们忙个不停，小孩子跟前跟后，真是麻烦。哥哥姐姐也要帮忙操作，无暇陪伴弟妹玩耍，所以农忙一到，乡村要帮忙操作，无暇陪伴弟妹玩耍，所以农忙一到，乡村小孩子就要缺乏照料。倘使农村里有了幼稚园，就能给小孩子就要缺乏照料。倘使农村里有了幼稚园，就能给这些小孩子一种相当的教育，并能给农民一种最切要的这些小孩子一种相当的教育，并能给农民一种最切要的帮助。帮助。现在学习的是第17页，共31页l解放儿童的创造力：解放儿童的创造

17、力：解放小孩子的头脑解放小孩子的头脑解放小孩子的双手解放小孩子的双手解放小孩子的嘴解放小孩子的嘴解放小孩子的空间解放小孩子的空间解放小孩子的时间解放小孩子的时间现在学习的是第18页，共31页人生两个宝，人生两个宝，双手与大脑。双手与大脑。用脑不用手，用脑不用手，快要被打倒！快要被打倒！用手不用脑，用手不用脑，饭也吃不饱。饭也吃不饱。手脑都会用，手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。才算是开天辟地的大好佬。手脑相长歌手脑相长歌现在学习的是第19页，共31页l论幼稚园课程：论幼稚园课程：2.2.张雪门张雪门什么是课程什么是课程 课程是经验，是人类的经验。用最经济的手段，按有组织课程是经验，是人类的经

18、验。用最经济的手段，按有组织 的调制，用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。幼稚园的的调制，用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。幼稚园的课程是什么？这是给三足岁到六足岁的孩子所能做而又喜欢做课程是什么？这是给三足岁到六足岁的孩子所能做而又喜欢做的经验的预备。的经验的预备。课程的来源课程的来源 儿童自然的诸般活动；儿童自然的诸般活动； 儿童与自然界接触而生的活动；儿童与自然界接触而生的活动； 儿童与人事界接触而生的活动；儿童与人事界接触而生的活动； 人类聪明所产生的经验而合于儿童的需要者。人类聪明所产生的经验而合于儿童的需要者。现在学习的是第20页，共31页课程安排课程安排现在学习的是第21页

19、，共31页现在学习的是第22页，共31页教材须合于现实社会生活的需要教材须合于现实社会生活的需要教材须合于儿童目前生长阶段中的需要教材须合于儿童目前生长阶段中的需要教材须合于社会普遍生活的标准教材须合于社会普遍生活的标准教材须合于儿童目前的学习能力教材须合于儿童目前的学习能力教材标准教材标准现在学习的是第23页，共31页3.陈鹤琴陈鹤琴l陈鹤琴与江西陈鹤琴与江西19401940年年4 4月，江西泰和省立幼稚师范学校月，江西泰和省立幼稚师范学校19431943年春，改省立幼稚师范为国立，增设专科年春，改省立幼稚师范为国立，增设专科19451945年年3 3月，转移至广昌甘竹饶家堡月，转移至广昌甘

20、竹饶家堡19471947年，国立幼专专科部迁上海年，国立幼专专科部迁上海在江西期间，形成并实践在江西期间，形成并实践“活教育活教育”理论理论现在学习的是第24页，共31页l论儿童心理特点论儿童心理特点好动心好动心模仿心模仿心易受暗示易受暗示好奇心好奇心游戏心游戏心喜欢成功，喜欢野外生活，好群心，赞许心喜欢成功，喜欢野外生活，好群心，赞许心现在学习的是第25页，共31页l“活教育活教育”理论理论“活教育活教育”的目的论的目的论“做人，做中国人，做现代中国人。做人，做中国人，做现代中国人。”“作为一个人，他必须热爱人类，不论国籍、种族、阶级和宗教；他作为一个人，他必须热爱人类，不论国籍、种族、阶级

21、和宗教；他必须热爱真理，以真理为至高无上，乃至不惜一切。必须热爱真理，以真理为至高无上，乃至不惜一切。”“今天我们生在中国，是一个中国人，做一个中国人，与做一个别的国家今天我们生在中国，是一个中国人，做一个中国人，与做一个别的国家的人不同。生长在这一块国土上的人们，其命运息息相关。做一个中国人，的人不同。生长在这一块国土上的人们，其命运息息相关。做一个中国人，他要懂得爱护这块生养自己的土地，爱自己国家长期延续的光荣历史，爱他要懂得爱护这块生养自己的土地，爱自己国家长期延续的光荣历史，爱与自己共命运的同胞。并且，拥有这份情感的中国人，应该团结起来，为与自己共命运的同胞。并且，拥有这份情感的中国人

22、，应该团结起来，为同一个目标；提高中国在世界各国中的地位，为国家的兴旺发达而努力！同一个目标；提高中国在世界各国中的地位，为国家的兴旺发达而努力！”现在学习的是第26页，共31页做现代中国人有五方面的要求：做现代中国人有五方面的要求： 要有健全的身体要有健全的身体 要有建设的能力要有建设的能力 要有创造的能力要有创造的能力 要能够合作要能够合作 要服务要服务现在学习的是第27页，共31页“活教育活教育”的课程论的课程论大自然、大社会都是活教材。活教育的课程是把大自然、大社会做出发点，大自然、大社会都是活教材。活教育的课程是把大自然、大社会做出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习。去向活的直接

23、的让学生直接向大自然、大社会去学习。去向活的直接的“知识宝库知识宝库”探讨探讨研究。研究。“活教育活教育”的课程内容应当来源于自然、社会和儿童的生活，其组织的课程内容应当来源于自然、社会和儿童的生活，其组织形式也必须符合儿童的活动和生活的方式，符合儿童与自然、社会环形式也必须符合儿童的活动和生活的方式，符合儿童与自然、社会环境的交往方式。境的交往方式。“活教育活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系，采取的课程打破惯常按学科组织的体系，采取活动中心和活动单元的形式，即能体现儿童生活整体性和连贯性的活动中心和活动单元的形式，即能体现儿童生活整体性和连贯性的“五指活动五指活动”（“五组活动五组活动”）形式，）形式， 即：儿童健康活动（包括卫生、体育、营养等），即：儿童健康活动（包括卫生、体育、营养等）， 儿童社会活动（包括史地、公民、时事等），儿童社会活动（包括史地、公民、时事等）， 儿童科学活动（包括生、数、理、化、地等），儿童科学活动（包括生、数、理、化、地等）， 儿童艺术活动（包括音、美、工等），儿童艺术活动（包括音、美、工等）， 儿童文学活动（包括读、写、说、译等）。儿童文学活动（包括读、写、说、译等）。