赫克托耳之死

1、大学语文课程教案授课题目：赫克托耳之死教学时数：2课时授课类型：理论课 教学目的、要求：通过对该课程的系统讲授和指导学生阅读作品，使学生掌握外国文学的发展线索和了解有关文学作品的思想内容与艺术成就，提高其文学鉴赏及理解水平，从而达到使学生掌握、丰富基础知识和提高学生素质、能力的目的。本单元的目标：1关于作者的介绍。 2了解荷马史诗的相关内容。3作品简介，主题及形象特点。4荷马史诗的艺术成就及艺术审美价值。教学重点： 了解史诗的相关内容，学习本文通过场景、动作和对话去刻划人物的性格，描写人物的心理的写作手法。 教学难点：学习作品的叙事方式及对人物具体性描写的特点。参考资料：徐葆耕：西方文学十五讲

2、，北京：北京出版社，2003。朱维之：外国文学史，天津：南开教育出版社，2005。教学内容及过程旁批教学引入：由电影特洛伊导入课文。 教学内容与教学设计：一、作者简介荷马生活在希腊氏族社会解体，奴隶制开始形成的时代，经他记载留下了两部长诗伊利亚特和奥德赛是欧洲最早的诗歌，因此，荷马被称为欧洲诗歌的鼻祖。现在西方学者根据史诗的语言和它的内容描写，一般人认为他可能生在公元前9、8世纪之间。荷马是个盲乐师，古代的职业，乐师往往是盲人，荷马也许就是这样一位专业艺人。二、荷马史诗故事梗概公元前12世纪末，在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚细亚西北部的特洛伊人之间发生了一次为时十年的战争，最后希腊人毁灭了

3、特洛伊城。伊利亚特的故事就是以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描写第十年里的51天的事情，以赫克托尔的死结束。此后，战争又持续了很久，最后希腊联军将领、伊塔克岛之王奥德修斯设“木马计”攻下了特洛伊城，结束了这场历时10的战争。战后，希腊人各携财宝、奴隶还乡，有的一帆风顺回到家园，有的长年在海外漂泊。根据神话传说，特洛伊战争的起因如下：阿基琉斯的父母举行盛大婚礼时，邀请了所有的神，单把争吵女神厄里斯遗漏了。厄里斯来到席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“给最美的女人”。赫拉、雅典娜和阿佛洛狄特三位女神果然争夺起来，宙斯要他们找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神找到帕里斯，都许诺给他好处。阿佛洛狄特许他以

4、最美貌的妻子，帕里斯就把金苹果判给了她。后来阿佛洛狄特就帮助他去斯巴达拐走了国王墨涅拉俄斯的妻子美丽的海伦，并抢走了大批财物。于是希腊各部落公推迈锡尼王阿伽门农为联军统帅，攻打特洛伊。战争进行了十年，众神各助一方。伊利亚特的故事就是以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描写第十年里的51天的事情，以赫克托尔的死结束。此后，战争又持续了很久，最后希腊联军将领、伊塔克岛之王奥德修斯设“木马计”攻下了特洛伊城，结束了这场历时10的战争。战后，希腊人各携财宝、奴隶还乡，有的一帆风顺回到家园，有的长年在海外漂泊。主要人物关系表特洛伊：国王 普里阿摩斯 王子：大王子 赫克托耳 二王子 帕里斯 他们一方的神祇：阿瑞斯

5、 阿波罗 阿佛洛狄忒 希腊 国王 阿伽门农 其弟 墨涅拉俄斯 英雄： 阿喀琉斯他们一方的神祇：赫拉 雅典娜 赫尔墨斯 波塞冬 赫淮斯托斯三、作品简介、主题、形象特点1史诗伊利亚特虽然取材于特洛亚战争的传说，却从希腊联军围攻特洛亚九年零十个月后的一场内讧写起，并且写到赫克托尔的葬礼就结束了。伊利亚特的头一句是“阿喀琉斯的愤怒是我的主题”。希腊联军大将阿喀琉斯性烈如火，他有两次愤怒的表现。女仆之争和好友之死。2伊利亚特的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢，讴歌他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义和集体主义精神。3伊利亚特塑造了一系列古代英雄形象。在他们身上，既集中了部落集体所要求的优良

6、品德，又突出了各人的性格特征。阿喀琉斯英勇善战，每次上阵都使敌人望风披靡。他珍爱友谊，一听到好友阵亡的噩耗，悲痛欲绝，愤而奔向战场为友复仇。他对老人也有同情之心，允诺白发苍苍的特洛亚老王归还赫克托尔尸体的请求。可是他又傲慢任性，为了一个女俘而和统帅闹翻，退出战斗，造成联军的惨败。他暴躁凶狠，为了泄愤，竟将赫克托尔的尸体拴上战车绕城三圈。与之相比，特洛亚统帅赫克托尔则是一个更加完美的古代英雄形象。他身先士卒，成熟持重，自觉担负起保卫家园和部落集体的重任。他追求荣誉，不畏强敌，在敌我力量悬殊的危急关头，仍然毫无惧色，出城迎敌，奋勇厮杀。他敬重父母，挚爱妻儿，决战前告别亲人的动人场面，充满了浓厚的人

7、情味和感人的悲壮色彩。 四、荷马史诗的艺术成就荷马史诗产生于古希腊文学史上神话传说与英雄故事繁荣兴盛的时期，整部作品不仅内容丰富多彩，情节引人入胜，而且在艺术上也达到了很高的水平。首先，规模宏大，构思精巧。两部史诗都以空前宏伟的规模全面展现了处于过渡期的古希腊社会政治，经济，文化，军事等各方面的情况，前后共涉及了二十年间发生的历史事件。但是史诗并没有平铺直叙，记流水帐似地记述其全过程，而是使用了高度集中，高度概括的创作手法，既突出了重点，又照顾了全局。伊利昂纪以阿基琉斯的两次愤怒为线索，把情节高度浓缩在战争最后一年的五十一天中，而具体描写的也只是九天间发生的事情；奥德修纪首先描写的是奥德修斯回

8、到故乡伊大卡前四十二天的海上遭遇，然后再用倒叙的手法展现了他海上十年的漂流经历，同时又以帖雷马科寻父和全家团圆为线索，使全篇首尾呼应，浑然一体。这样的结构布局使全诗的情节引人入胜，极富于戏剧性。其次，史诗用自然质朴的口语写成，使用了大量口头艺术的表现技巧。如夸张，烘托，比喻，固定修饰语和套语等。这些艺术手法的使用，是与其关照全局，突出重点的结构特征分不开的。夸张，烘托，比喻手法的运用贯穿始终，使全诗具有一种磅礴的气势，洋溢着浓厚的英雄主义气息；在塑造人物形象时又极富表现力，如用长老们看到海伦时的惊讶的表情和交头接耳的动作来烘托其惊人的姿色，用老鹰追鸽来比喻阿基琉斯追击赫克托尔，同时，使用固定修

9、饰语有效地突出了人物的个性特征，如“捷足的阿基琉斯”，“足智多谋的奥德修斯”等。重复套语的使用更体现了作品源于口头艺术的特色，有利于加深印象和形成节奏感。据统计，全诗重复的诗句约九千行，占整个篇幅的三分之一。总之，整部作品之所以具有史诗的宏大气势，之所以能塑造出一个个栩栩如生的人物形象，正是得益于对民间口头艺术的借鉴。第三，诗歌本身独特的韵律和源于神话传说的丰富的想象极大地增强了作品的感染力。史诗采用六音步长短短格的诗体，不押韵尾，使全诗节奏鲜明又灵活多变。古希腊神话本身就包含着丰富多彩的想象，把它们纳入到具有独特表现力的诗歌当中，使得全诗在现实主义的基础之上又增加了浪漫主义色彩。 自古以来，

10、荷马史诗都被看作是古希腊文化的集大成者。在这部作品中，人们不仅可以欣赏到绚丽多彩的神话传说和气势磅礴的英雄故事，也可以从中了解到很多天文，地理，历史，哲学等方面的知识，更可以把它当作文学创作的典范来学习。从公元前五世纪开始，在古希腊雅典每四年举行一次的庆祝节日上，人们都要朗诵荷马史诗。后世许多著名作家如维吉尔，但丁，弥尔顿，歌德等都曾从史诗中汲取创作素材，引发创作灵感。荷马史诗在欧洲文学和文化发展史上所产生的重大影响将使其永远处于不可替代的地位。五、史诗的艺术审美价值1史诗的叙事艺术。从叙事题材看，两部史诗都是题材重大，主题崇高的英雄史诗。伊利亚特通篇写战争，是战争史诗，歌颂古代氏族英雄的尚武

11、精神，是军事题材的第一部巨著。奥德赛是漂流史诗。它尽力写漂游，歌颂人类战胜自然的智慧和力量，是西方文学中第一部写个人遭遇的杰作，突出个体精神，成为中世纪流浪汉小说和近代小说的先驱，旅程文学的原型。从叙事方式看，荷马史诗是戏剧叙事，“一条绳子”叙事(歌德语)，第一人称倒叙叙事三者并举。 “戏剧叙事”就是只选择事件的一部分，并不把这个事件全部写出来，这样可以更好地把握情节的长度，宽度和厚度。为此，荷马注意剪裁布局，概括集中。伊利亚特集中描写了战争结束前51天的战事，重点描写只有4天，概括了10年战争的面貌和精神。史诗以阿喀琉斯的两次愤怒为情节枢纽，第一次愤怒为我们拉开了战争的帷幕，第二次愤怒使战机

12、急转直下，突出了阿喀琉斯在联军中的决定作用。诗中大量运用插曲，丰富了生活的画面。在叙述技巧方面，善于设置矛盾，利用突转，悬念等手法。“一条绳子”叙事就是使整个故事有一个贯穿始终的行动，亚里斯多德称之为“整一性”，如伊利亚特的核心情节是“阿喀琉斯的愤怒”，奥德赛是“俄底修斯海上漂流与返乡”。奥德赛虽然写父亲漂流和儿子“寻父”两条线索，但最后合二为一，并且都围绕“旅程模式”展开。2从思维方式和文学表现方面看，荷马史诗体现出欧洲文化的某些特征，它一般不采用粗线条的叙事和隐含不露的象征思维，而是侧重于人物的行动描写。德国学者奥尔巴赫把这一特色概括为“外显化”，作品中主人公即使在激愤的状态下，仍能有条不

13、紊地发泄其内心情感于言语行动之中。例如对阿基琉斯在痛失好友后悲愤性情的描写。即使侧面描写，也是借助语言行动，如对海伦的美貌的描写。这使作品“从未有过一个现象是片断不全或半暗不明的，也从未有空缺，晦涩或未经探测的隐处”。史诗保存完整与此不无关系。3史诗的语言简洁有力，具有明显的口头文学特征。 首先，作者尤其擅长比喻，在比喻中明喻占80%，其中大量使用漫长的象喻，即“荷马式比喻”。其次，语言非常丰富，融合了多种语言成份。史诗还运用了大量富有哲理性的民间谚语，如“聪明得太晚就是愚蠢到极点”，“人的天赋才能是各各不同的”，“狮子不跟人来讲条件，狼也不跟羊来分庭抗礼它们始终是仇敌”，“坏事总没有好结果，迟钝的也能赶上快腿的”。这些语言跟后来的伊索寓言中的结论十分相似，有的已成了至理名言。最后，从具象到抽象。史诗语言的具体性特