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文档简介
1、(部编)新人教版七年级语文下册课内文言文练习(附答案)孙权劝学卖油翁陋室铭爱莲说河中石兽孙权劝学、解释加点字初,权谓(*不可不学!”蒙辞(*)经( *()涉猎(卿言多务,孰(*为大有所益。”蒙乃*及(“卿今者才略( 即更()刮)吕蒙曰:“卿今当注()了,()以()军中多务。权曰:“孤岂.(为他士()牙町但),见()往事(),)欲卿治*)若()始()鲁肃过(),非”()耳()孤()?孤常读书,自以)就学()。)寻阳,.与蒙论议(),大惊曰:)吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日, 拜蒙母,结友而()别)目相待,大兄何见()事之晚乎! ”肃年()、翻译下列句子。1、卿今当涂掌事,不可不学!2、蒙辞以军中多
2、务3、孤岂欲卿治经为博士邪?4、但当涉猎,见往事耳。5、卿今者才略,非复吴下阿蒙!6、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!三、找出文中的两个成语并解释。四、下列对文章内容的分析,不正确的一项是()A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性, 从而使吕蒙无可推辞。B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效, 也进一步告诉人们读 书,学习的重要性。C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。D.鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。卖油翁、解释加点字。(26分)陈康肃公善()射,
3、当世无双,公亦以此自矜()。尝()射于家圃,有卖油翁释()担而立,胆()之久而不去()见其发矢十中八九,但(康肃问曰:“汝亦知射(但()手熟尔(攵()敢轻(我心()油知,()微()颔()之()乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,)。”康肃忿然()吾射()。”乃(地,以钱覆(*)其口,徐()以杓(*油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟()曰:“尔)! ”翁曰:“以()取一的产置于)酌()手熟尔。”康肃笑而遣(二、翻译下列句子。)之。(每句2分,共20分)1、陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜 2、尝射于家圃。有卖油翁释担而立,睨之久而不去3、见其发矢十中八九,但微颔之。4、汝亦知射
4、乎?吾射不亦精乎?5、康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!6、翁曰:“以我酌油知之7、乃取一萌产置于地,以钱覆其口。8、徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。9、我亦无他,惟手熟尔。10、康肃笑而遣之。四、找出文中描写卖油翁倒油动作的语句,这些动作描写表现了什么?五、文中运用了方法刻画人物形象?陈尧咨和卖油翁各有什么性格特点?六、文中所说的道理,可以用一个成语来概括,这个成语是 。七、文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是()A、为后文写陈尧咨埋下伏笔。B、为后文写康肃笑而遣之埋伏笔。C、为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。D、与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人对话。八、本文所阐述的道理是()A
5、、有本领不应自矜自傲。B、教育他人应以身示范。C、凡事只要熟,就能巧,没有什么值得骄傲的。D、天外有大,人外有人。陋室铭爱莲说一、解释文中加点词。山不在高,有仙则名()。水不在深,有龙则灵()。斯()是陋室,世()吾德臀()0苔痕上()阶绿,草色入(帘青。谈笑有鸿.()儒,往来无白丁()。可以叫()素琴,阅金经。无丝竹( 之劳()形()之乱()耳,无案牍()。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之()有?二、翻译下列句子(1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵(2)斯是陋室,惟吾德馨。(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。(4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(6)孔子云:
6、何陋之有?三、作者从哪些方面来写陋室突出“陋室不陋”?四、对陋室铭的理解分析不当的一项是()(3分)A.作者先以山、水起兴,引出所吟咏的对象一一陋室。B.作者认为陋室不陋的原因,是因为陋室里有香味。C.文中引圣人之言作结,暗示自己就是诸葛亮、扬子云一样的“君子”,深化了主题D.文章中作者主要从环境、人物、室中事三个方面描绘了陋室。五、对原文有关内容的理解,不正确的一项是()A.通过写陋室,表现了作者安贫乐道的思想和积极乐观的生活态度。B.作者虽然身处陋室,物质生活艰难,但精神生活还是丰富的。C.作者自比诸葛亮、扬雄,勇于以古人为榜样,保持高尚节操。D.孔子认为,诸葛亮、扬雄品德高尚,其居室哪有
7、什么简陋呢?8(二)爱莲说、解释文中加点词水陆草木之()花,可爱者甚蕃(晋陶渊明独(*爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 (( "青涟(*)而不妖(*中通外直,不要(*淤泥而不染(*)不枝(*),香远益(*)清,亭亭 )净植(,可远观而不可亵*)玩焉。)菊,花之()隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之 ()爱,随后鲜()有闻。莲之爱,)予者何人?牡丹之爱,宜.()乎众矣。、翻译下列句子(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)中通外直,不要不枝,香远益清。(3)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(4)予谓菊,花之隐逸者也。(5)菊之爱,随后鲜有闻。莲之
8、爱,同予者何人?(7)牡丹之爱,宜乎众矣、作者从哪几个方面来描写莲花?四、文中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的 品质。五、文章三次用菊和牡丹衬托莲,分析其作用河中石兽1、解释下列加点的字词含义。(28分)于河,二石兽并.()二石兽于水中,竟.(沧州南一寺临()河干,山门圮(焉。闻()十岁,僧募金重修,求.(不可得。以为顺流下矣,棹.()数小舟,坐()铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐()寺中,闻之笑曰:“尔辈.()不能究()物理(),是()非*仲(),岂能为暴涨()携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮.() 于沙上,渐沉渐深耳()。沿河求之,不亦颠.(老河兵闻之。
9、又笑日:“凡河中失石 ( )乎?”众服为确论。),当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮()沙为坎穴渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是 ()再啮,石又再转,转转不 已(),遂()反溯流逆上矣。求之下流,固则();求之地中,不更颠乎?”如()其言,果()得之于数里外。然则()天下之事,但()知其一,不知其二者多矣,可据理臆断.()欤?2、翻译句子(22分)(1)尔辈不能究物理,是非木沛,岂能为暴涨携之去?(2)其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。(3)乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。(4)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断
10、欤?(5)如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。(6)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?(7)如其言,果得之于数里外。(8)渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。(9)沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。(10)阅十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。(11)以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。3、文中讲到了哪几种寻找石兽的方法?他们各自的依据是什么?4、探究在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了 正确的方法? ( 4分)6、这个故事说明了一个什么道理?6、下列对文意理解有误的一项是()(3分)A、文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。B、在打捞石兽一事上,庙僧代表的是“据理臆断”的态度;讲学家代表的是不深思熟 虑而盲目行动的态度;老河兵代表的是实事求是的态度。C、讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。D、本文寓意于事,立意高远。作者的兴趣所在,不是渲染寻找石兽的神奇过程,而是 引出最后深层的思考
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