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文档简介
1、如何营造诗意的语文课堂氛围韶关市和平路小学 钟霭兰我们今天社会教育转型时期的语文教学还沉浸在知识的灌输、技能的训练之中,语文课堂还不是灵魂陶冶的艺术境地,而更多的还是人才培养的“加工厂”。老师对学生耳提面命,学生慑于老师们的话语霸权而恭顺有加。语文教育从内容到形式、从目标到方法都远离了学生的生活,学生在沉重的教育中看不到生活的目标和生命的意义,学习对于他们而言成了与心灵世界相隔离的苦役。从而使他们在应付中疲于奔命,使他们离语文的诗意精神越走越远。语文新课程标准明确指出:“语文教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,享受审美的乐趣”。可见语文教学
2、要求教师在课堂特定的生态环境中,根据师生、生生互动的情况,因势利导地组织适合学生参与的、自主创新的教学活动,使凝固的课堂场景变成一幅幅鲜活的、生动的画面,它存活于有心与心、有法与无法,缥缈与真实编织的和谐空间中,让学生能够沉醉于语文教学的美感之中。教师既可以敏锐的抓住学生眼前稍纵即逝的课程资源,并加以积极利用,推动教学从“无序”走向“有序”,也可以依据学生的个性特点,把学生独特的思维、智慧公之于众,形成万马齐鸣的场面,更可以让学生在文本的交流碰撞中绽入灵智的火花,让课堂在自然推进当中展现诗意的精彩。动态生成的意义就在于让预设的教学目标因生成而产生整体大于部分之和的系统效应,让平实的课堂因生成而
3、变得趣味无穷,让简单的课堂情节因生成而变得迭宕起伏,变得更具有诗意,就是要让语文教学要绽开诗意的花朵,让语文课堂充满诗情画意。如何营造诗意的语文课堂氛围呢?一、教师要有丰富的情感和诗意的语言。1、诗意地导入,激起孩子心中涟漪。导入是一种美丽的“陷阱”,其目的在于通过创设的情境营造一种师生融洽的情感氛围,激发学生亢奋的学习情绪,使学生在这个特定的氛围中去体验文本的人文精神,欣赏和学习作家的文笔和技巧,于此唤起学生对美的感悟和渴望,激发他们内心深处的情感好的开始是成功的一半。精彩的导语能扣动学生的心弦,激发学生的思维,它能像磁铁一样把学生牢牢地吸引,导入的类型有很多。有猜谜语,讲故事,听歌曲等等,
4、根据不同的课文采取不同的导入方式,使课文的导入起到先声夺人的作用。中国是诗的国度。“杨柳依依”、“在水一方”的凄迷的诗经,“采菊东篱下,悠然见南山”的清拙的魏晋,“春江潮水连海平,海上明月共潮生”雍容的唐诗,“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”绮丽的宋词以及“在熟悉的事物面前,忽然感到的陌生,将宇宙和我们断然地划分”朦胧的现代诗,大声读一读,让直观的语言感受韵律的美、意境的美,即使只领略其一,也能感动无数。著名特级教师于漪曾说过:“语文课的第一锤要敲在学生的心灵上,激发他们思维的火花,或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”富有诗意的导入,不但能够很快地渲染一种诗情画意的典雅气氛,而且能创设“先声夺人”
5、诗意情境,让课堂教学充满诗情画意,体现出鲜明的抒情格调,让学生接受美的熏陶,从而产生快乐的体验。每次上课,我都会找到些与课文主题相关的诗词、名句或故事来营造氛围。如讲长城谣我边播放歌曲长城谣并展示一组长城的图片,让学生轻松自然地进入学习情境;如在教学春一课时,我用富有诗情画意的春景导入课文,那动态的景物,有声有色,学生仿佛已经走进那多姿多彩的春天,体验到了春草、春花、春雨带来的美。学生自然就轻松快乐地进入了学习情境。2、多媒体的配合使用。著名特级教师沈大安曾说:“语文教学要能拨动学生的心弦,激发学生学习的积极性”,达到“教师引导学生,学生也推动教师;教师得心应手,学生如沐春风”的境地。而音乐是
6、一种能够感染人们情感的艺术。如果在教学中能在那优美的文字上配上动听的音乐,这不仅可以渲染课堂气氛,更能开启学生的思维,陶冶学生的美好情操,更能激发学生快乐的情感体验。如讲青海湖,梦幻般的湖,为了使学生能感受到青海湖的美景,我给学生配上了轻音乐,用音乐渲染意境,促动他们捕捉课文传送的美的信息,丰富想象与联想的审美感受,在他们脑中再现那如仙境般的美,从而陶醉于课堂的学习中。多媒体的引进使语文课堂更为生动形象,在讲巴东三峡的时候,我把关于三峡风景的纪录片和一些摄影作品融进了课文,优美的景色、灵动的文字、生动的讲解,当场就把学生带进了似真似幻的境界。只有课堂教学大融合才能真正体现语文教学的诗意。毕竟,
7、这种诗意并不是简单的知识叠加,而是经验智慧的积累。课程改革正在进行,诗意语文的教学方式依然在探索之中,它还需要千千万万的一线语文教师在教学实践中不断地去钻研,去体会,去完善。伟大的教育家苏霍姆林斯基说:“人的文明最精细的表现在情感文明里”。世界上最宝贵的东西就是“情”,有了“情”,便有了阳光温暖、生机活力。一个情感真挚充沛的老师,不仅能让课堂熏染上浓浓的情意,更能把学生的心灵陶冶的圣洁、美丽。饱蘸的语言主要靠隽永、生动的语言来传达,教师要善于用诗化语言来拨动学生的情感之弦,让学生得到人文精神的滋养,享受生命的愉悦。如;说到母爱的时候,情不自禁地吟诵孟郊的名句:“谁言寸草心,报得三春晖”;讲到作
8、文要在朴实中见光,告诉学生“作文如装修,简洁的美最永恒”;讲到人应当勤奋学习时说:“如果你种下的是莠子,秋天收获的一定是杂草;如果你种下的时葵花,秋天收获的是一片金黄;如果你什么也不种,秋天收获的将是一片空白”;讲到面对人生困境时脱口而出:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。用情感灌注课堂,让诗意在课堂静静地流淌,在潜移默化中就培养了学生的语感,陶冶了学生的情操。二、教师要善于创设师生互动,灵活创新的富有诗意情境。1.诗意地表达,让课堂激情飞扬。用简洁优美的语言给学生营造诗情画意的感受,使学生到达快乐学习的殿堂。简单地说,语文包含语言、文学两个方面,“文学是语言的艺术”。语文教师课堂上的优美语
9、言能体现其文化底蕴和文学才华,学生很欣赏,也很佩服,自然就会模仿。语文教师的教学语言对学生的语言表达和作文都能起到潜移默化的作用。同时,有利于营造课堂的人文氛围,给学生美的感受。于漪说过:如果将一位语文教师一堂课的语言记录下来,应该是一篇优美的散文。当然,并不是说语文教师在教学语言中多用几个美词,多说几个成语就是语言美了。于漪在语文教学谈艺录中说,语文学科进行美育“不是脱离语言文字另搞一套,而是要紧扣语文学科的性质,引导学生在学习语文过程中提高审美情趣”。由此可知,语文课的教学语言,不能脱离课本滥用辞藻。要力求用精练、简洁、优美的语言导引学生思维、激发学生的激情,把学生带到作品的艺术境界中,让
10、学生在一种诗意的氛围中感受作品的人文精神,体验作者的情感经历,与作者一起忧伤,一起愉悦。说,是老师在课堂上最主要的传授知识的途径,所以老师的语言艺术很重要。课堂上,我喜欢煽情,说话语调抑扬顿挫,积极调动孩子的情绪,拨动孩子们的心弦,这也成为了我的课堂风格。我在教学古诗赠汪沦时,上网查阅有关汪沦的资料时,发现了一个惊喜,李白好酒,一生好入名山游。据袁枚随园诗话补遗记载:有一位素不相识的汪伦,写信给李白,邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游,信上热情洋溢地写道:“先生好游乎?此地有十里桃花,先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。遂问桃园酒家何处?汪伦道:“桃花者,潭水名也,并无桃花;万家者,店主
11、人姓万也,并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去,临行时,写下上面这首诗赠别。课上,这段故事情节我说起来洋洋洒洒,学生听得津津有味,我真真切切地感受到了语言的魅力。说,也是学生在课堂上思维火花的绽放, 所以要在教学中激发学生的表达激情,使学生敢说、会说、乐说、善说。如教学海燕时,我先让学生阅读课文,整体感知课文内容。然后结合阅读的重难点,设置下列问题:1、风云雷电象征什么?海燕又象征什么?2、文中写海鸥、海鸭、企鹅有什么作用?按照上述方法组织讨论,学生情绪热烈,纷纷发言。教师适当点拨,指点迷津。这种方法训练面广,信息流通量大,反馈快,有利于训练学生的思维能力和口头表达能力。2.诗意地朗读,让
12、学生有灵气。平时上课读课文的时候,我总是跟学生说,课文里表达的感情需要我们通过朗读体现出来,如果读得没有感情像白开水一样,那么文中的意思及表达的思想感情你是悟不出来的,其实理解课文的一个最好的方法就是有感情地朗读课文。孩子们在我的感染下,读课文一般都能读得有感情。有时读课文时学生没有真正理解意思或是没有认真读,我一般都不急着往下讲,我就重点指导学生读这一部分,通过讲解,启发,范读,通过很多遍,直到学生读好为止.每每看着他们读得那么投入,那么深刻,那么满足,读出了诗意,读出了灵气,也读出了语言文字背后的情感世界。那时的我是感动的也是幸福的!3.诗意地表演,让学生有收获。演,也是我的课堂特色.我常
13、常要求孩子们通过个人表演、小组合作、综合表演等形式即兴表演课文(或只是其中的词句、片断),把抽象的语言文字符号转化为形象的表情身姿运动,不仅可以提高学生们对课文的理解程度,还可以提高学生整体的语文素质,使学生在体悟中不断创新。如我在教学钦差大臣时,让学生分角色表演,把各阶层的人物的丑陋嘴脸表现出来,从而领悟了文章的旨意。三 教师要注重相关知识的迁移积累。“文章不是无情物”,它传达的是作者炽热的情与爱,只有读才能把作者深刻的情感挖掘出来。教师在指导朗读时要让学生在理解的基础上,通过朗读准确表达课文的思想感情,让读者与作者笔下人物进行角色换位,使读者的情与作者的情和谐统一,使文本中那些准确传神的、
14、充满灵性的语言能唤起学生心中某种情愫。不仅会让课堂诗情琅琅,而且还会增加学生的文化底蕴。“胸中万卷风雷动,无端直奔笔下来”,它形象地描述了语言由“积累”到“运用”这样一种最高的境界。事实上,语文学习的规律也是一个从到积累到运用的过程,语言的学习,人文素养的培养无疑是在量的储备中逐渐形成。如教学再别康桥由于其语言的召唤结构所引出的联想与想象会给人以美感,且对这个美感体验的过程是个体经验与知识的内生,丰富与建构的过程,因而学生们便会以其固有的体验、情趣对它作出多元的理解,绽放出一个个染上主体生命意识的康桥别离的画面,让学生抓住符号、语音、语义、表象、情感等各类信息,多种感官参与,生理视线与心理视线
15、并用,充分发挥想象优势,促使自己内心涌动诗情画意,生成鲜活的语言,展现出生命的灵性。在此基础上,进一步创设生命型课堂,着力关注学生在与文本对话过程中的精神需求,紧紧抓住学生们对美的向往这一心理,引导学生再细细地去读一读课文,看看徐志摩眼中富有诗意的康桥的离愁别绪与柳永雨霖铃中富有诗意的离愁别绪有什么不同,让学生带着诗意的心境与教材展开全方位的对话,在对话中敞亮视界,舒展心灵,顿悟理性,翱翔思想,迸发智慧,流淌人性的惬意,展现生命深处的生机,灵动地感受离愁别绪中所蕴含的诗意的形象、诗意的情趣、诗意的意蕴,读出(再别康桥)这篇课文的生命价值之所在,从而使语文教学体现出一种充满人文的生命关怀的情愫。
16、同时语文教师要充分挖掘文本的生命的诗意,将散落于文本中的诗意的生命“因子”一一捡拾起来,并串连成精美的项链,呈现于学生面前,从而激发学生探究的兴趣和热情。 岳阳楼记中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟;爱莲说中称赞君子的“出污泥而不染”的谦谦风度;天净沙.秋思中透示的浓浓的怀乡情愫一篇篇优美的诗文,都值得我们用心灵去解读,去体悟。引导、启发领学生在语文学习中体味人类文化的经典,夯实学生语文素养的大厦根基,使语文学习走出单纯的知识传授,进入一个充满诗意的、散发着文化馨香的意境,体现生命的灵动。四、课堂上师生心灵要平等的对话。诗意的语文教学是心灵对话的语文。诗意语文大师王崧舟先生曾言:“语文教学过程就是一个物我回响交流的过程。这是精神的自由交流,是思想火花的碰撞。激发学生的情感渴望,点燃学生的心灵火花,这是诗意语文、诗意课堂的应有之义。”课堂上,我始终在引导学生树立这样的意识:即学生、文本、教师三者之间是独立平等的交流。在这里没有高下之分,也没有尊卑之别,在我所设计的语文课堂里,文本即
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