邹城孟庙文化考察调研总结

1、邹城孟庙文化考察调研总结百度?邹城孟庙文化考察调研总结? ，希望对您有帮助，重新了一 下发到百度。邹城孟庙文化考察调研总结年 * 月，我随山大民盟学习考察团， 到邹城进行文化考察调研。众所周知，邹城市是邹鲁圣地，孟子之乡，是战国时期我国伟大 的思想家、教育家、儒家学派代表人物孟子的家乡。考察的重点是孟庙。上个世纪年代末，我为了北朝摩崖刻经国际书学讨论会，专程考 察邹县四山摩崖刻石时，我第一次来到孟府当时文管所的职工大都 住在孟府里面，拜访孟府文管所的王轩主任。当时孟庙正在维修，未缘参拜亚圣，一直耿耿于怀。这次来也是了我夙愿。孟庙始建，有孔子代孙孔道辅所为之说；另外?三迁志?记载：北宋景佑年始建

2、于孟子墓旁，因屡遭水侵，改建于现址。北宋宣和三年正式兴建。历经后代不断修葺 ,现在孟庙占地亩。已经成为山东省现存历史久远、完整的古建筑群之一；也是国内 少有的北宋至清朝古建筑群。年被定为国家重点文物保护单位。从明朝孟子的后裔长子， 被袭封邹县主薄、 翰林院五经博士以来， 直到民国时期的奉祭官，虽然官位不大，但连续三个朝代的世袭，也 不多见。孟庙那么成为迎接朝廷大驾圣旨、祭祀亚圣、管护家庙府邸的地方。进入棂星门山东巡抚丁宝桢所题之后，其实只是步入孟庙的 外围，真正进入孟庙是进入亚圣坊开始，因为立在东边的明万历九年 的邹国亚圣公庙石碑说明，这里才是孟庙的登堂入室之处。御碑亭内?康熙御制孟子庙碑?是

3、整个孟庙最大的石碑，也是唯 躲过秦火毁坏，保存完好的大碑。是碑雕刻精美，工作总结碑额上的泰山祥云、二龙戏珠的图案， 碑座赑屃的生动造型，可圈可点。每逢正月十六日孟庙庙会，众人拥到碑前，手摸赑屃首尾，相传 可以祛病延年。乾隆御碑中评论孟子功在天地，可谓对孟子登峰造极的评价。从御赐中可以感到孟庙威严的浩然之气，和继往圣，开来学的使 命担当。第二个院落，歇山式三启门楼正中，高悬泰山气象门五个字，门 楼前面众多的古木相拥互抱，犹如林海，巍假设泰山。在第三个院落的承圣门，左侧是康熙御碑亭，右侧有建国前从子 思庙等处迁来的?孟母三迁祠?子思子作中庸处?等大字碑刻，由此 沿着东路，可以见到孟庙碑林、启圣殿祭

4、祀孟子父亲孟激和母亲的 殿堂等景物。当然，第四个院落内，孟庙主要建筑 一一亚圣殿是不能遗漏的。它是整个孟庙的核心局部。据文献记载，清康熙年，鲁南大地震破坏严重，该殿倒塌，康熙 年重新修建竣工。现在的亚圣殿高米、进深米、横宽米。伫立在乾隆御碑亭前，三株北宋时期的古桧，左中右点缀；咼咼 石阶上的亚圣殿格外威严，正中鎏金的亚圣殿匾额熠熠生辉。现在这里成为祭祀孟子以及相关大型活动的场所。在参观考察中我发现，百度范文排行过去文博单位，重在文物收 藏与保护，现在拓宽了思路，加强了古为今用新时期宣传教育的功能， 最为典型的就是对仁廉公勤官箴碑的宣传展示。这是立在孟庙西路致敬门内走廊的一块四面环刻、 从仁爱、

5、廉洁、 公正、勤政四个方面，劝诫官员的箴言刻石。作者是南宋进士、诗人王迈。他用凝练的语言，精准的妙语，对官场的腐败现象予以锋利抨击和劝诫。南宋叶厘?爱日斋丛抄?记载明朝万历年间，邹县一位名叫 梁州彦的知县，将其立在县衙之内，自省座右。上个世纪年代，从旧县衙将此刻石迁移于此保护。官箴在言之仁爱时云：古者与民饥溺，犹己饥溺。心诚求之，假设保赤子。对民众的疾苦，将心比心，视为己出，像保护婴儿那样珍爱。言之廉洁，官箴云：惟士之廉，犹女之洁。苟一毫之污染，为终身之玷矣。要求洁身自好，望之凛然，作美君子，爱惜自己的羽毛。言之勤政，官箴云：尔服之华，尔馔之丰，凡缕丝与颗粟，皆民 力乎尔供，居焉而旷厥官，食焉

6、而怠其事，稍有人心，胡不自愧！扪 心发问，令人发指。大家立于仁廉公勤官箴碑前议论， 纷纷表示这些修身爱民的告诫, 对从政者来说不无教益。有人揶揄本人肚丰，有腐败之相。一致请我站在仁廉公勤官箴碑前接受教育。我辩白道：无官身也重，想贪亦难成。心得体会腹内虽小鼓，几许儒家经。但还是众望难违，俞氏乎与群同乐。存照留念。专门接待陪同我们的三孟管委会孙主任，将我请到接待室，要求 为孟庙题字。我说这岂不是要我在龙王爷前卖娃哈哈矿泉水吗，我有什么资格 为孟庙题字？最终推辞不过，俞氏乎写了积健为雄四个字，表示对管 委会的工作，给予肯定并相信未来会更好。在孟庙除了接受儒家文化的一次洗礼之外， 还有另外的一番感受。

7、那就是孟庙的庙宇、刻石、大树特多。孟庙是由进院落多间庙宇、余块石刻、株古树组成的。孟庙的刻石众多，集中置放于三处：其一、东路孟庙碑林中的大 型碑刻，其中最重要的有：元朝?加封孟子为邹国亚圣公圣旨碑? 、这 块碑记载了官方最早加封孟子为亚圣的年代， 但要比东汉王充?论衡? 称孟子亚圣之才晚了三秋。有意思的是这块碑是用八思巴文和汉文两种文字对照写成的。其二、西路斋戒门内小院里，四周墙壁镶嵌着数十通历代文人晋 谒孟庙时的题咏石刻，颇多文献与书法双重价值。其三、除了康熙、乾隆两块御碑，还有立于康熙御碑附近的?孟 母断机处?孟母三迁祠?子思子作中庸处?等从他处迁移过来的著 名碑刻。另外，原来孟府收藏的更

8、大名头的像?西汉莱子侯刻石?，最全面 的范文写作网站现在已经收藏于邹城博物馆，成为该馆的镇馆之宝。孟庙的大树很有特点，一是古老，很多都是北宋时期，具有余年 历史，甚至还有唐朝的。老话说千年的树百年的人，不多见，故而稀罕。二是这些树木众多，庙内的树木，多为古老的松桧和侧柏，又有银杏、古槐、紫藤等点缀其间，老树新花，赏心悦目。三是这些古树，冬夏长青，翳天蔽日，形状别致，姿态万千。明朝大书画家董其昌曾经来到孟庙，所见古树青翠蓊郁，枝柯参天的景象。惊羡之余，写有一首?题孟庙古桧?爱此孟祠树，森然见典型。 沃根洙水润，含气峄山灵。阅世摩秦籀，参天接鲁青。方知樗散寿，只入列仙经。在孟庙古树奇观中，古柏抱槐

9、、藤系银杏、桧寓枸杞、洞槐望月, 被誉为孟庙古树四奇。知言门外，植有株柏桧，最南端的一株即是世所罕见的柏抱槐。 有人把柏抱槐形容为夫妻树树干周径米，高米，树冠直径米。人才能搂抱过来。从根部起，在树干中心突生出一株巨槐两树身干合为一体，上面 枝叶交错，青葱茂密。据专家考证，这株古柏抱槐栽植于兀代，是国内罕有的双树寄生 的奇特景观。在孟庙斋戒门内，致严堂前东西两侧，左雌右雄两株植于元代古 老巨大的银杏树参天而立，绿荫蔽满整个庭院。右侧银杏树下，有株枝干粗壮的百年古紫藤萝，旋转曲折地缠绕 着银杏树干，一直伸展到树顶，宛如虬龙百折，逶迤起伏，每年春天, 藤花盛开，如串串紫玉，别有情趣。在孟庙寝殿前露台

10、和甬道之上，范文内容地图有株古桧。为北宋宣和年间所植，是孟庙最为古老的树木之一，如今依然青翠蓊郁，而且妙趣跌出其中一株古桧，当年文化部林默涵副部长发现，树顶枝干犹如鹿 回头，遂后成为一景；而且在树干之上的鸟洞中，寄生出数株枝繁叶 茂的枸杞，夏秋之际，碧绿的枸杞叶簇拥着红红的果实，迎风摇曳， 煞是喜人。在我看来最为奇特的，要算焚帛池院的西垣墙上，斜倚的一株古 槐，原树干直径在米以上，现树枯槁朽。在古槐树皮上又生长出新的树干，高大茂盛。最近几年奇迹再现，一株新枝又亭亭玉立在老干前面，展示了国 槐顽强的生命力。空的树干形成直径约米的圆洞，入夜，明月从洞中透出，被称之 为洞槐望月，成为孟庙独特美景。据

11、说，此槐树栽植于唐代，因此说，先有国槐，后有孟庙。人们面对千年依然郁郁葱葱大树，联想两千多年流传延续的儒家 学说，很容易联想到孟子所说的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈的千古名言，让人浮想千年绿色的古树，有着如此顽强的生命力， 古树凌霜不凋的秀色，坚贞挺拔的气概，生生不息的精神，定会有一 番自己的见识于心头。据有关人士介绍，个人简历邹城除了三孟，还有荒王陵、上九古 村、博物馆、峄山、几个农业生态园，都值得了解考察。这些年，邹城大力开展文化旅游和文化产业，还是很见成效。诚然如其所说，和我们亲眼所见，邹城之行，看到学到了不少东 西，联想去年来此，住在择邻山庄，当晚我就想到为啥取这个名字呢？ 自然想到了孟母的择邻思想，那言外之意：亲们可以店