自然科学思想起源.

1、科学研究的两大传统技术传统（匠人传统） 将改造世界的实际 经验与技能一代代传下 來，使之不断发展。精神传统（哲学家传统） 把人类的理想和思想传 承下来并发扬光大。科学思想的起源古希腊人类文明背景中的科学溯源EPIRUS、Poticiaeei>MT. OLYMPUS jTHESSALYoTroyIt hi"3愛琴海EUBOEASOEOTIAATTICA PELOPONNESUS 伯羅奔尼撒半島 Sparto <LESBOSMytileshe IONIAChios I: ，ASIA MINOR.PercernumLYDIA-SardisSmyrna地中海Samos .Cecs

2、 MiletusMelosbelos Paros. NaxosThera克里特鳥纯希腊文明所达到的范围小亚UfiK公元口” D年时H邛希人仗制下朋，片 辰圈尼人铉"下的应岸偵比W* rsj古代4i葆及真玳代地将自然看作独立于人的 对象加以整体看待发展了复杂的数学工具来把握自然界的规律希腊人的理性自然观将自然界看成有内在规 律、其规律可以为人把 握的对象米利都的泰勒斯泰勒斯（Thales,约公元前 624546）西方历史上第一 个自然哲学家。提出万物源 于水的哲学命题。1 ）泰勒斯的命题中没有神话 因素；2）泰勒斯用这个假说解释了 其它自然现象；3）现代科学正是从泰勒斯和 其同时代人的

3、思想持续不断地 传下來的。仰望星空 我仰望星空， 它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理， 让我苦苦地求索.追随。 我仰望星空， 它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义， 让我充满热爱、感到做畏。 我仰望星空， 它是那样门由而宁弊： 那博大的胸怀， 让我的心灵栖息.依偎。 我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热， 让我心中燃起希望的烈焰."一个民族有一些关注天空的人，他们才有希 望；个民族只是关心脚卜的事悄，那是没 仃未來的。我们的尺族是人有希望的氏族！ 我希望同学们经常地仰望犬空，学会做人， 学会思考，学会知识和技能，做一个关心世 界和国家命运的人”。.响起春雷。汕家'毕

4、达哥拉斯及其学派以萨煙斯岛的毕达哥拉斯 （Pythagoras,约公兀前 570497/6）命名的这个 学派最典型的特征就是对 数最感兴趣，认为“万物 皆数”。传说毕达哥拉斯发现了2:1 . 3:2 . 4:3这几个数字比 率跟最和谐的音程八度音.五度音和四度音-致。在天文学上，设想数字之比存在于枇界中心到各天体 的距离Z间，山于这些比率也指音乐的音程，所以认 为音程也存在于天体中。由此乂引出了关于天体和谐的更广泛的思辩学说，这 种学说多年以來一再影响有着神秘思想倾向的人们。原子论思想留基伯徳谟克里特山留基伯（前六世纪）和徳谟 克利特（约riij460370）创立。 该派学说承认变化是现实的。

5、假设存在着无限多自身不变的 微粒一原子。由于原子的秩 序.位置.大小.形状和运动 状态的不同，造成各种事物利 态势，它们共同组成自然界。 原了自身的内部没有变化，除 了不可渗透性外无别的特征。ZIBM的实验室用铁原子拼出的汉字“原子”原/论导致了绝对的无神论， 即对生命和宇宙的唯物主义观 点。师徒三人行亚里斯多徳苏格拉底柏拉图 吾爱吾师，吾尤爱真理。亚里士多徳我知道我不知道认识你自己(KNOWYOURSELF)苏格拉底应斐尔的传1比名临雅典学院向人们展现的就是阿R徳米学院中那种浓厚的学术研究和门由辩论的空气。画|師中不同时空、不同观点的学者、思想家齐集一堂，背杲是向纵深展开的高大建筑拱门。人物

6、姿百态，场面热闹，呈现除浓炸的学术氛围。而中心人物就是边走边争论的柏拉图和亚里丄多徳。画面屮的其他人们都是那样怯无拘束地按照门C的总志和个性在进行沾动存有充分的门由。ACADEMY拉斐尔的传世名画雅典学院型相世界亚里斯多德的四因说日的因IIw«柏拉图的理念主义型相二实在物质二幻像亚里斯多德的现实主义型相+物质=实在目加乜事茂的任族忘龄 ISAiK四Wf因如聚 他出冏必移倍絡封図四能嫌出上他滋恰 3T的万黃去缺咒浚上的 名事物 厂、“空里晰多徳一丄二门55sk « m v 4««*<n日心学说地心学说古希腊神话的思维方式严格的人神同构（对象性）却生活中在海拔只有一万英尺的奥林匹斯之巅，这样，要了解地球上的问题就接近多了. 一治伽莫夫中国古典哲学太极明阳五疗te洪范五行说一形式内 周易阴阳说一动力因 元气说质料因元气阴阳五行学说与先秦诸子科学思想的简略比较 认识自然的目的是“技进于道 缺乏对自然界理性探索的精神。天逍远，人道迩德成而上,艺成而下 缺乏结构分析，与具体的经验 科学脱离。道.气学说其大无外认识方法上，用阴阳五行的刁*灵i 人之人HI形式框架，天人感应式的固有模式雷：!：鑫的- 歸金嬴1 没有量的界限，没有质的规定，为无限制类推提供了总体性范畴。2将感应