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文档简介

1、-师说（ 1）在师说中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“ _ ，_，_” 。（ 2） “没有人是天生懂道理的，”这与师说中的_，_是一致的。（3）韩愈在师说明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。（ 4）师说中，韩愈认为 “弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ”这种情况的原因是 “ _， _”。（ 5）韩愈在师说中用 “ _， _”表现出当时的士大夫以地位为标准，耻于从师的心理。（ 6）韩愈在师说中强调在求学过程中应做到及时解惑，体现教师解惑重要性的句子是：_，_ ，_” 。（7）韩愈在师说中认为，圣明之人更

2、加圣明的原因是“ _”，而今之众人却 “耻学于师 ” ，所以更加愚笨。（8）韩愈在师说里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“”，这岂不是咄咄怪事。（9）韩愈在师说中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是：“，。”（ 10）劝学中指出： “青，取之于蓝，而青于蓝。 ”这与韩愈师说中“_， _”的观点是相同的。-（ 11） 师说中，韩愈认为一般人由于疼爱自己的孩子，选择老师来教导他们，反过来“_”的做法是糊涂的。（ 12）韩愈师说中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“ _，_” 说明谁懂得道理， 谁就是自己的老师。（13）韩愈师说中用孔子曾拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师的例子来说明了一个观点： “”。（14）韩愈在文章结尾说自己作师说以赠李蟠的原因是“。”（ 15）师说中，韩愈认为只跟从老师学习断句等基本知识，有了疑难问题却不去请教老师，这种 “ _”的做法，是非常不明智的。(1)生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之(2)人非生而知之者孰能无惑 ?-(3)所以传道受业解惑也(4)闻道有先后 ,术业有专攻(5)位卑则足羞官盛则近谀(6)惑而不从师其为惑也终不解矣(7)（犹且）从师而问焉。(8)今其智乃反不能及(9)彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也(10)弟子不必不如师，师不必贤于弟子(11)于其身则耻师焉(12

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