劝学导学案教师

1、劝学导学案1 .知识目标掌握文中由现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、问”等；文言常用虚词，如“于、者、而"；古今字和通假字，如“有（又）、暴（曝）、生（性）、W（燥）、知（智）、乎（于）”等。2 .能力目标本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。3教学方法以预习为主法，诵读法和讲授法课本知识预习文学文化常识荀子（约公元前313前238）,名况，宇卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著

2、书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有荀子二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门 风格。该书由论语人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。识记字音中（zheng）参（can）省（xmg）须臾（y?践（qi）望磨砺（Ii）镂（Ieu）刻蹉（kum成语积累青由于蓝青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼由来的，但颜

3、色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。炉火纯青纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发生纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟的地步。邯郸学步邯单卜战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了东施效颦效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。【由自】：庄子天运：故西施病心而瞳其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而瞳其里。其里之富人见之，坚闭门而不由；贫人见之，票妻子而去之走。”集腋成裘腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。问题探讨1你是怎样理解劝学这个题目的勉励人们要不停止地坚持学习，只有这

4、样才能增长知识，发展才能2作者在探讨学习时提吃了什么样的中心论点？并从哪些方面来支持这个论点的中心论点学不可以已三方面学习有重大意义学习的方式要善于借鉴外物理解词义1 .重点词学不可以已（停止）虽有槁暴（通“又”）则知明而行无过矣（明达）声非加疾也（强）非能水也（游泳）锲而舍之（雕刻）2 .通假字糅使之然也（“糅”通“燥”）通"曝”）则知明而行无过矣（“知”通“智”）3 .多¥男子生非异也（通“性”，资质，禀赋，名词）蛟龙生焉（生长，动词）容词AI非利足也（敏捷，快，形容词）达，形）金就砺则利（锐利，锋利，形容词）名学习要持之以恒、锲而不舍木直中绳（合乎）金就砺则利（变得锋

5、利）吾尝践而望矣（抬起脚后跟）假舟楫者（借助）而绝江河（横渡）蚓无爪牙之利（爪子和牙齿）虽有槁暴（“有”通“又”，“暴”君子生非异也（“生”通“性”）骐骥一跃（一，数词） 用心一也（专一，形则知明而行无过矣（明而神明自得（智慧，刷£义词君子博学而日参.省乎己（古义“检查”，今义“参考”）声非加疾也（古义“强”，今义“疾病”）假舆马者（古义“借助，利用”，今义“不真实”蟹六跪而二螫（古义“蟹脚”，今义“两个膝盖着地的一种姿势”）金就砺则利（古义“指金属制的刀剑等”，今义“黄金的简称”）用心一也（古义“因为”，今义“使用”）5.活用词（1）名词作状语君子博学而日参省乎己（日:每日）上食埃

6、土，下饮黄泉（上：向下;下：向下）（2）名词用作动词假舟楫者，非能水也（水：游泳）（3）形容词用作名词登高而招（高：高处）积善成德（善:善行）掌握句式1.判断句不复挺者，怪使之然也（假舟楫者，非能水也（假舆马者，非利足也（者，.者，.者，非蛇鲜之穴无可寄托者，用心躁也青，取之于蓝（无标志判断，应翻译为:倒装句也，表判断也，表判断）也，表判断）（者，也，表判断2.蚓无爪牙之利，筋骨之强3.省略句冰，水之为，而寒于水骐骥一跃，不能十4（“而寒于水”“不能十步靛青，从蓝草中取得）定语后置的标志。是“中心词是“而冰寒于水”的省略”是“不能跨越十步”的省略写作借鉴（1）论证结构本文的中心论点是“学不可以

7、已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方+之+语模式）面来论述的。课文一开头提由“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第一“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说半途而废。这一段中，学习可以使人可以已”的论点是正确的。第二段,明学习要善于借鉴外物，证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。（2）论证方法和语言特点 大量运用比喻

8、阐明事理，是本文一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅由，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“弩马十驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。 语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、

9、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。课外补充.【而】（一）用作连词。1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螫，非蛇鲜之穴无可寄者（劝学）剑阁峥蛛而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）2.表示递进关系。可译为'"并且'"或"而且"°君子博学而日参省乎己。（劝学）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传） 回视日观以西峰，或得日，或否，绛白高驳色，而皆若偻（登泰山记） 以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）3 .表示承接关系。可译为"就""

10、接着",或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表）置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）4 .表示转折关系。可译为"但是""却"o青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而天其嗣乎（陈情表）5 .表示假设关系。可译为"如果""假如"。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）6 .表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝践而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然豉之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王

11、按剑而踞曰：“客何为者？”（鸿门宴）7 .表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）8 .表示目的关系，缎立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"偶尔也作主语，译为"你"。而翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余日：“某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记）闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）我决起而飞，枪榆杨而

12、止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯繁之未尝，而况大甄乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记） 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织） 既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）1.下列词语中加点字注音全部正确的一项是0A.中绳（zheng）B.须臾（y?C.蹉步（gui）D.驾马（n?槁暴（p?践（q0望蓼蓝（lido）磨砺（li）怪以为轮（rdu）

13、靛（dicn）青参省乎己（sh岔骐骥（ji）g）生非异也（xing）蛟龙（jie）镂刻（1du）锲而不舍（qi）2.下列加点词解释全部正确的一项是（）虽有槁暴（晒）吾尝践而望矣（抬起脚尖）君子生非异也（资质，秉赋）筋骨之强（强壮）声非加疾也（A.3.从词类活用的角度看，A.君子博学而日参省乎己跟踪训练、夯实基础怪以为轮（使弯曲）而致千里（送到）非利足也（走路）而绝江河（横断）强，这里指声音宏大）而闻者彰（显著）B.C.D.下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是（）B.假舟楫者，非能水.也，而绝江河C.上食埃土，下.饮黄泉4.意思与现代汉语基本相同的一项是A.学不可以已BD.箕畚运于渤海之尾下

14、列各句中加点的词语,（）.木直中绳，怪以为.轮C.君子博学而日参省乎己D.非蛇鲜之穴无可寄托.者5 .下列各句中加点的虚词，用法不相同的一组是A（青，取之于蓝，而青于.蓝'冰，水为之，而寒于.水B登高而招，臂非加长也.6 .荀子，名汉宣帝刘询讳，君子生非异也.，善假于物也写作,是先秦家的最后一位代表人物二、理解鉴赏吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝0c|虽有槁暴，不复挺者.，怪使之然也'非蛇鲜之穴无可寄托者.，用心躁也D则知明而行无过矣，时人尊之，称他,汉代著作因避吾尝终日而思矣践而望矣，不如登高之博见也。登高足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻声彰。假舆马者，非利1.不超过10字概括本节的内容：2?试归纳本段文字中几个“而”字的用法。3. 本段中的几个“假”字，是什么意思？与成语“假公济私”的“假”意思相同吗？还能再举几个带“假”字的成语吗？并比较其用法。4. 译“君子生非异也，善假于物也”。5. “善假于物”该如何理解？结合自己的实践谈谈看法。参考答案专题一文言文劝学跟踪训练1、 夯实基础1. A（B项“跂”读qi，“省”读xing;C项“跬”读kui;D项“镂”读Icu，“锲”读qie0）2. A（应为“抬起脚后跟"，应为“到达