《愚公移山》“一课三上”现场评点

1、愚公移山“一课三上”现场评点2010-12-25 22:38:06 来源：徐杰我爱语文工作室 浏览：2898次“愚公移山一课三上”教研活动评点实录 背景：12月20日，江阴市“十校同盟”语文教研活动在长寿中学举行，形式为愚公移山一课三上，本人应邀评课，此为即兴评点。 各位老师，我总感觉“一鱼二吃”是诱人的，今天是“一鱼三吃”，每个老师都煮出了不同的味道。下面我就谈谈听这三堂课的一些感受。首先谈谈这三堂课共同的优点。第一个关键词：落实。我觉得文言教学无论是文意的理解，还是学生的积累、备考，课堂上都需要有落实的意识，需要对重点字词、句子进行巩固。就这点来讲三位老师都做足了工夫。第二个关键词：层次。

2、三堂课都体现出了很鲜明的层次感，从课堂活动布局的大处来说，基本上都分为这样两个层次：文句疏通、文意理解；从文意理解的小处来说，都是从理解人物言行再到领会人物精神实质；从细处来说，在探究人物的精神实质时，均能够从第三节的细读入手。在细读处理时，有的是通过分角色朗读，从比较朗读的语气入手；有的是从智叟和愚公的人名辨析入手；有的是从愚公的妻子与智叟不同态度的对比分析入手。这样，从整体到小处再到细处，三位老师都有强烈的层次意识，这样的层次安排使我们的课堂结构严谨，而且符合学生由浅入深的认知规律。第三个关键词：小结。三位老师都有一种意识：一个版块的学生活动以后，教都要对这个版块的活动进行小结。比如：赵老

3、师的版块小结有愚公精神的归纳、有愚公精神体现出来的哲学意义的解说；殷老师有对比手法的提炼、寓言体裁的拓展；陈老师有对比手法的分析、愚公精神的继承发扬。这样，在一段时间的课堂活动以后，老师有目的地进行版块小结，它不但能够对学生的活动进行及时归纳，更是对学生进行更高层次的思维训练和提升。下面说说三位老师最突出的一个优点。我觉得赵老师突出的优点是文本研读的深度。主要体现在：一、能对愚公的精神实质进行多层次多角度的挖掘，师生对愚公精神的理解，是面对困难敢挑战、尽全力、重实干、有自信、能坚持。这个总结对愚公精神的挖掘很深入，愚公精神的内涵也很丰富。二、资料穿插的艺术。学生在研读文本时，对愚公不怕困难的精

4、神都能理解，但这其中蕴涵的“顺道而行”的哲学思想，学生理解是有难度的。所以，赵老师就穿插了三处资料：分别是傅斯年、徐悲鸿和老师收集整理的关于“量力而行，顺道而为”的三段话。我们不要小看这三段话以及预习中的一段提示，从对资料的有效引用可以发现赵老师有很强的精细研读文本的意识，这点非常重要，因为课堂的高度来源于教师对文本研读的深度。殷老师突出的优点是课堂活动设计线条的凝练。主要体现在：他既有对文本的解构，同时又有独到的建构，这就是对文本资源的有效整合。殷老师在整体感知环节设计了三个问题，第一、为什么要移山？这是“铺垫”；第二、结合课文，回答愚公遇到了哪些困难，这是“概括”；第三、分角色读第三节，分

5、析愚公和智叟的分歧在哪里，这是“提升”，通过“定点突破”，进而左右勾连，分析愚公精神中目光远大、坚定不移，如此，将文意理解的若干问题“整合”为有梯度的三个问题，引领学生逐层深入地走进文本。第二个整合在学生的合作探究。设置了两个问题，第一个问题是：愚公愚吗？智叟智吗？根据课文内容谈谈看法；第二个问题是：文章结尾用天神来帮助移山，是否有损愚公的形象呢？第一个问题意在赏析衬托的表现手法；第二个问题不但引出文章体裁的个性特征，还能够窥见作者的写作意图，可谓一箭双雕。三位老师在课堂中都提到了文章的体裁，但是殷老师对文本资源整合以后，通过结尾天神的出现，非常巧妙切入到寓言体裁和创作意图的分析，这样不但自然

6、顺畅，而且着力点很深透。所以我觉得“线条凝练”这一点，殷老师做得非常好，避免把文章弄得支离破碎，保证了学生的活动充分。陈老师突出的优点是“侧面入手，正面解读”的手法运用。这其实就是“比读”的设计。体现在愚公与智叟“愚”、“智”的对比；愚公的妻子与智叟对愚公移山的态度的对比；愚公与智叟两个人对话的对比。陈老师仿佛是在进行比较，是侧面，但是达到的是对文章内容、对人物形象、对愚公精神的正面解读。我认为“比读”是一个很好的手法，使得课堂既有实用性也有观赏性。这三堂课，也存在着一些共同的弱点。第一，我觉得“合作学习”要注重实质，淡化形式。今天这三堂课学生都是团团围坐，我当时就在想，如果是为了合作学习而团

7、团围坐，那合作学习在我们的45分钟里也未见占多大比例。看着那么多孩子都侧着脑袋、侧着身子在听课，非常累，有没有必要这么做？不团团围坐就不能合作学习了吗？我觉得不是的，这种追求形式的东西我们要少一点。合作学习，在语文课尤其是在文学作品的欣赏过程中要非常谨慎，阅读感受本身就是很个性化的学习行为，它不是做实验，不是探究原理，更何况，对语言文字的欣赏感悟，“合作”也可能掩盖学生个性化的理解和表达，所以我觉得在语文学习中使用“合作”要非常谨慎。第二，文本研读要更加深入透彻。研读这篇寓言故事，如何“动刀”？我觉得可以从详略的角度切入。文章花了很多笔墨来写移山之前的讨论、移山过程中智叟的插曲、移山结果靠天帝

8、的帮忙，但是真正写移山的过程只有一句话“扣石垦壤，畚箕运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。”对于移山过程，作者落笔很轻，那显然就意味着这则寓言故事的重心不在移山的行为，而在移山的精神。愚公移山的精神究竟有哪些内涵呢？大约是：不畏艰难的勇气，“方七百里，高万仞”还是下定决心要移走它；第二是造福子孙的胸襟，愚公已经九十岁了，能活多久呢？但是他想要为子孙后代开辟一条平坦道路；第三是坚持不懈的毅力，“寒暑易节，始一反焉”，坚持，坚忍，毫不放弃；第四是脚踏实地的作风，有方法，“扣石垦壤”，而且说了立刻去做；第五有面对非议的坚定，认定自己的目标，不管别人的嘲讽和不解；还有高瞻远瞩的智慧，看到了“子子孙孙无穷

9、溃”的未来远景这才是愚公精神的丰富内涵，它不纯粹是简单的“不怕困难”，纯粹的“不怕困难”那是蛮干。我想如果有了教师的深入研读，学生对主题的理解就能更加深透一些。深入研读文本，还需要在内容理解基础上，深刻领会文本的个性化的语言表达艺术。现在我们很多的老师都把重心放在了内容理解，或者叫内容分析上，也就是关注文章“写什么”，这是对的，但是对于“怎样写”却着力太轻。比如这则寓言故事，很多老师将课堂的重心放在了“写了怎样的愚公”，忽略了作者是塑造愚公形象、表现愚公精神的一个最重要的手法衬托。虽然今天有两位老师浮光掠影地提到了这个手法，但是没有把它研读充分。这里的衬托，写智叟是反衬；写天帝、写邻居家小孩是

10、正衬。写愚公，着重写愚公的言行，这是正面写人，然后还有衬托写人，我觉得应该要把这一点做足。第三，朗读的指导要有层次。我们经常发现，不少老师信奉“书读百遍，其义自见”，于是让学生一遍遍地朗读课文，其实这种平面滑行的朗读，未必就能够达到“其义自见”的目的。我们要对朗读活动要进行细腻地指导，要有层次地推进朗读活动。我举两个例子。比如我们对这篇课文可以进行圈点读。在读“方七百里，高万仞”时，老师示意：在这里我们可以进行圈点：“交代了故事发生的背景”；学生继续圈读：提出移山设想，“这是故事的起因”；家人杂然相许，“这是故事的发展”；智叟出场，“这是故事的插曲”；天帝帮助移山，“这是故事的尾声”。这种的朗

11、读设计，就把寓言故事的情节理解渗透进去了，学生边读边说，边说边读，情趣盎然。比如，还可以从揣摩朗读语气入手，设计用这样的句式来表达我们对于课文的理解：“我想读课文中的这一句，我想读出 的味道”。比如“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”可以读出了征询的味道；比如说“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”可以读出几分欣慰的味道；跟智叟的对话中可以读出坚定的味道；结尾读出惊喜的味道呢我们就通过“读出句子怎样的味道”来逐层推进，对于朗读语气的揣摩把玩，恰恰可以帮助学生理解内容，感受情感。再如，我们还可以设计“选读”，选读课文有关句子来完成填空：移山的原因是什么？移山的方法是什么？移山的艰

12、难有哪些？移山的结果是什么？通过选读，不仅加深了对文章内容的理解，而且训练了学生提取信息的能力。我举这些例子，就是为了说明我们在进行朗读设计的时候，一定要注意层次。接下来，我就每位老师的课，谈一个弱点。赵老师的课堂中有一个环节：看图说话来提炼课文内容，我觉得这是一个非语文的手法。文本资源在，我们可以读课文来提炼，用语文的方法教语文，我觉得这个是不是可以商榷一下。殷老师对愚公的人物形象的研读着力太轻，只花了3分钟的时间。是不是可以再做得厚实一些？陈老师的延伸拓展花了5分钟：“生活中面临的大山应该怎样移去？”我觉得不上这堂课，这个问题学生也能做，能不能将文本拓展立足于文本本身呢？下面，我分别给三位

13、老师提一个课堂优化的建议。给赵老师的建议是：用“主问”来代替“碎问”。在研读愚公精神的环节，从8点41分到8点56分，15分钟的时间里赵老师一共问了九个问题，我建议这九个问题是不是能进行整合，整合成一到两个问题，这样学生能围绕主问题充分活动。我建议殷老师在课中活动时能适时“追问”。追问能使课堂的版块衔接更为紧凑，学生的思维更显高度与深度。其中一个提问是：“愚公遇到了哪些困难？”我觉得下面就可以追问：“面对困难愚公是怎么做的？”再继续追问：“面对愚公这样的行为，又有哪些人有不同的态度呢？”于是，妻子的态度、邻家孩子的态度、智叟的态度、操蛇之神的态度、天帝的态度就都有了这样的追问激起一池涟漪，课堂的“水”就“活”了。陈老师在疏通课文的环节，从10点35分到10点57分，花了22分钟的时间，一共用了六个步骤来解决课文疏通的问题，我建议是把六个步骤简化为两个：一、学生对照课文注解说课文的大意；二、有疑难的地方，提出来，师生释疑。最后有一个思考：关于文言教学的课型选择。我个人的理解是文言教学的课型应该有文言新授课，用来疏通文意；有文言欣赏课，把文言课文作为文学作品来欣赏；还应该有名篇重读或者叫文言细读课；还应该有文言的专题学习课就我们今天的三节课来讲，我倒是建议，要么就做文言新授课，用各种不同手法来巧妙细致的让学生对文言