翻译文中句子

1、翻译文中句子l 练习：l 1、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。l 2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。l 3、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。l 4、为国者无使为积威之所劫哉！l 5、后事之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！l 6、余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉。l 7、前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。l 8、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。l 9、人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流？l 10、石之铿然有声者，所在皆是也。巩固练习l 1、朗读短文身无长物：王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟

2、，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人，无长物。”l 2、请找出该文段的语法知识点。如：坐六尺簟：坐于六尺簟。东：名词作状语，从东边。可以：古今异义，可以拿。去：离开。所坐者：所字结构，所坐的竹席。悉：了解。l 3、请翻译划线的三个句子。你从东边来，所以应该有这东西，可以拿一条给我。王大离开后，王恭就拿自己坐的那条竹席送给他。您老人家不了解我，我做人，身边没有多余的东西。文言文的常见句式l （一）判断句l 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判

3、断的句式。其常见的形式有以下几种：l 1“者，也”“，也”“，者也”“者，”“者，者也”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”/项脊轩，旧南阁子也。l 2采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。”/不知天上宫阙，今夕是何年。/梁父即楚将项燕。/此则岳阳楼之大观也。/此诚危急存亡之秋也。/如今人方为刀俎，我为鱼肉。l 3采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”l 4.不用语气词，完全由词序来体现。例：此人力士。l （二）被动句l 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：有语言标志的，l

4、 1“见”“见于”“于”表被动。如：“吾常见笑于大方之家。”/秦城恐不可得，徒见欺。/故内惑于郑秀，外欺于张仪。臣诚恐见欺于王而负赵。l 2“为”“为所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。”/而身死国灭，为天下笑。为国者无使为积威之所劫哉。/若属皆且为所虏。l 3用“受”“被”“受于”表示被动关系，它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”。例如：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？/吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。/风流总被雨打风吹去。l 注“受于”表示被动，可译为“被”，“于”引出主动者“人”。这种句式数量较少。例如：吾不能举全吴之地，数十万之人受制于人l，l （三）

5、省略句l 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：l 1.省略主语。l （1）承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”l （2）承后省。如：“沛公谓张良曰：（公）度我至军中，公乃入。”l （3）自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”l （4）对话省。如：“（孟子）曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？（王）曰：不若与人。”l 2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”l 3.省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”l 4.省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”l 5.省略介词“于”。

6、如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”文言文的变式句l 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。l 1宾语前置l 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。l （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”l （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”/“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”l （3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”/“孜孜焉唯进修是急,未

7、之多见也。”l （4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”l2定语后置l通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。l（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”l（2）用“者”的后置。如：计未定，求人可使报秦者，未得。/匈奴使留汉者。/太子及宾客知其事者。/群臣侍殿上者。l（3）用“之者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石。”/石之铿然有声者。l。l3状语后置l文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。

8、介词“以、于、乎名词、代词l如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。/以勇气闻于诸侯。/相与枕藉乎舟中。l4主谓倒装l这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”/“美哉,我少年中国。”常见的固定句式用法举例常见的固定句式用法举例 l 在了解古代汉语与现代汉语不同的句式时，应当注意其中的固定用法，这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度、表示选择五种。l 1、表示疑问（1）何以？（根据什么？凭什么？）如：“王曰：何以知之”（2）何所？（所的是什么？）如“问女何所思，问女何所忆？”（3）奈何？（怎么办？为什么？）如：“未辞也，为之奈何

9、”（4）如何？奈何？（拿怎么样呢？）如：“如太行王屋何？”（5）孰与？（与相比，哪个？）如：“吾孰与城北徐公美？”（6）安乎？（怎么呢？）如：“然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？”（7）何为？（为什么？）如：“君何为生我家？”l 2、表示反问（1）何哉（也）？（怎么能呢）如：“若为佣耕，何富贵也？”（2）何为？（干什么呢？）如：“何辞为？”（3）何之有？（有什么呢？）如：“宋何罪之有？”（4）如之何？（怎么能呢？）如：“君臣之义，如之何其废之？”（5）岂（其）哉（乎，耶）？（哪里呢？哪里呢？）如：“岂若吾乡邻之旦旦有是哉！（6）安哉（乎）？（哪里呢？）如：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”（7）不亦乎？（

10、不是吗？）如：“人不知而不愠，不亦君子乎？”（8）非欤？（不是吗？）如：“子非三闾大夫欤？”（9）宁耶？（哪里呢？）如：“宁知此为归骨所耶？”（10）顾哉？（难道吗？）如：“顾不如蜀鄙之僧哉”（11）独哉？（难道吗？）如：“相如虽驽，独畏廉将军哉？”(12)独耶？（难道吗？）如：“公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？”l 3、表示感叹（1）何其也！（怎么那么啊！）如：“虽有君命，何其速也！（2）直（特）耳！（只不过罢了！）如：“王曰：不可。直不百步耳，是亦走也。”（3）惟耳！（只是罢了！）如吾已无事可办，惟待死期耳！“（4）一何（多么啊！）如：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”（5）亦哉！（也真是

11、啊！）如：“且立石于其墓之门，以旌其所为，呜呼，亦盛矣哉！”（6）何如哉？（该是怎样的呢？）如：“痛定思痛，痛何如哉？”l 4、表示揣度（1）无乃乎（欤）？（恐怕吧？）（兼表反问）如：“求，无乃尔是过欤？”（2）得无（微）乎？（该不是吗？）（兼表反问）如：“若辈得无苦贫乎？”（3）欤？（不是吗？）（兼表反问）如：“其可怪也欤？”（4）庶几欤？（或许吧？）如：“吾王庶几无疾病欤？l5、表示选择（1）与其孰若？（与其，哪如？）如：“与其坐而待亡，孰若起而拯之？”（2）欤（耶），抑欤（耶）？（是，还是？）如：“先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？”（3）其，其也？（是呢，还是呢？）如：“其真

12、无马耶？其真不知马也。”l复习巩固1、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？2、虞兮虞兮奈若何？3、公之视廉将军孰与秦王？4、何可胜道也哉？5、秦则无礼，何施之为？6、未报秦而伐其师，岂为死君乎？7、夫晋何厌之有？8、求剑若此，不亦惑乎？9、师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？文言文断句文言文断句l断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功，也是考察文言文的传统方式。在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（du）。给文言文断句，传统上称之为“句读”。l韩非子外储说左下有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足（一足，一只脚。），信乎？”曰：“夔，人也，

13、何故一足？”彼其无他异，而独通于声。尧曰：夔一而足矣。使为乐正。故君子曰：夔有一，足。非一足也。”文言文断句四法文言文断句四法l一、名词或代词断句法：l找名词是说在阅读的过程中，随时标出阅读篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等等。常见代词有：吾、余（表示“我”），予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”），彼、此、其、之（表示“他”）。名词或代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。l陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君

14、期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。(世说新语方正第五l陈太丘与友期行/期日中/过中不至/太丘舍去/去后乃至/元方时年七岁/门外戏/客问元方/尊君在不/答曰/待君久不至/已去/友人便怒曰/非人哉/与人期行/相委而去/元方曰/君与家君期日中/日中不至/则是无信/对子骂父/则是无礼/友人惭/下车引之/元方入门不顾。l 二、对话标志断句法：l 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。l 例子：文德后贺太宗太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝

15、曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺l 太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺”l 三、虚词断句法：l 发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”

16、“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句。常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；l 例子：彭端淑的为学一首示子侄天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也然则昏庸聪敏之用岂有常哉?”l 为学一首示子侄：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏

17、不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?”l四、文言句式、修辞断句法：l文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“者，也”是典型的判断句式）“不亦乎”“孰与乎”“其乎”“安哉”“何为”等反问句式；“为所”“受于”“见于”等被动句式l找顶真，据排偶，定句读。顶真是文言文中常见的形式。排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。l依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。l 例子：近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊

18、之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也l 近塞上之人有善术者/马无故亡而入胡/人皆吊之/其父曰/此何遽不为福乎/居数月/其马将胡骏马而归/人皆贺之/其父曰/此何遽不能为祸乎/家富良马/其子好骑/堕而折其髀/人皆吊之/其父曰/此何遽不为福乎/居一年/胡人大入塞/丁壮者引弦而战/近塞之人死者十九/此独以跛之故/父子相保/故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也练习：l 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝l 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也（节选自学记）l 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也