建筑设计原理考试题

1、2018 建筑设计原理 葱的考前复习（考试： 2016 年 6 月 17 号 1-2 节，教室详见教务通知）一、观念与手法1、建筑的本质？ 海德格尔从建筑的原始形态找出了其本意，他正是居住的意思。他认为居住的意 义在于让人能够立足于大地之上，这种观点也意味着让人能够在家栖居。2、系统建筑观的含义？如何理解系统建筑、生命建筑、和合建筑？ 系统建筑观包括系统建筑、生命建筑、和合建筑。系统建筑：整体建筑： “人-建筑 -环境”系统，混沌有机的统一整体；自成体系：有机建 筑由内而外的秩序机理和运动。生命建筑：建筑如人，具有生命体的系统特性，一是自成体系，二是分形体系。 和合建筑：建筑如人，具有生命体的

2、系统特性。3、建筑结构主义、解构主义的基本观点？区别？各自的代表人物、作品名称？基于系统思维的结构主义方法 （）1、列维斯特劳斯 结构人类学（1958版）观点：1 ）结构是各种关系的特定总和；2）整个结构把各种特定成分联结在一起，而成分是其恰当的组成部分；3）属于同一系统中的不同结构都存在一种和谐的关系。2、皮亚杰 论结构主义 观点：结构是一种特定关系的总和， 各个成分以整个关系为依据互相依赖。 体有序性 转换动态性 自调平衡性3、建筑结构主义观念与方法5 0年代末，以“十次小组”为开端，新一代建筑师对现代建筑产生了质疑（史密逊夫妇等），195 3年滑铁卢会议上，他们向雅典宪章的四项功能分类（

3、居住，工作，娱乐与交通）发起挑战，CIAM 解体，“社会与建筑相互关系的研究小组”成立，建筑结构主义从此诞生。1） 建筑结构主义的代表人物有、赫兹伯格、范.埃克（VanEipk）2）提出： “以人为核心”和“人际结合”认同感。“人 +自然 +人对自然的观念” 建立“住宅街道地区城市”纵向场所层次结构，替代雅典宪章的横向功能结构认为与 , 应最小冲突，协同行动非激进式的转化 生态学原则基地条件 当地历史、地区情感需求、传统手工艺、特殊材料等；政治、经济背景建筑结构主义的代表人物有赫兹伯格、范.埃克（VanEipk）3）范.埃克（VanEipk）的结构主义观点：成双现象是一种基本现象（存在主义和结

4、构主义是共同作用的二元体）关于行为原型（人总是在任何地方都有其相同的基础，相同的智力、精神特征，我们能到处碰到我 们自己）“场所”的概念（城市是场的集合，空间环境应具有易识别性、多义多价、随机性） 中间领域的概念（中介空间调和冲突、对立）数量美学（数的连续感代表人性 ，数在动中取得协调） 延伸，内聚，一致性（聚集性、互换性、衍生性、机动性）网格（一种基本秩序）城市簇城市的理想（ 簇集整体结构的完整性）4）典型案例与方法： 创作围绕上述观点进行。典型案例分析：荷兰社会事物部 （） 、贝布亚保险公司、阿波罗小学、阿姆斯特丹的儿童之家三、反叛：解构主义的观念与方法（）结构主义注重建立某种秩序；解构建

5、筑则刻意破坏秩序，并在破坏中追求一种新秩序。通过对旧有秩序的颠覆、肢解，对各个隐含 的、显在的因素的关联强化和个性夸张，在高度自主状态下实现新的、动态的、自由与秩序混成的时空构 成。反古典、反现代、反后现代，追求散乱动势 残缺 奇艳 突变伯纳德.屈米（）的疯狂“游 戏”；埃森曼 的消解和颠覆构成；丹尼尔.李布斯金（）的虚空表演; 弗兰克盖里 （）的非线性操作4、何谓混沌（），其主要观念？对人类社会的贡献？蝴蝶效应说明什么道理？混沌理论 与系统论与的区别何在？4.混沌不是无序和混乱，更像没有周期的秩序.是系统的一种整体行为.观 念（混沌系统的特点）：世叟是混沌与有序深度结合的辩证统一体；宇宙 屣

6、变化、进化并相互关联的；时空是不可分的，非线性的不受决定论支 配的；运动的系统具有變杂桂、随現性粒自组爼性：整体大干部分之和斎欷：改变了人类皆自然昵、据示了物扳世眾更为真实的形态和姑构，扛破了自牛顿以来一直占据统治处位曲决定论的思维定戎，使机械的宇宙论 議向有机主义混沌学的引入为建筑复杂空间的探索注入了活力.非辣性 黒隼与分形理论拓晨了人们的观念和乎快.自鹽的类庞便建筑划作的丰恋瀟泉-期 蝶效应是捋在一木动力条统中、初始条件下微小的变化能带动整个系统的 长期竹巨大的连锁反应口这捷一种混沌现任何寧物发展均存在定数与 变数*事物在发展过程中其发展轨谨有规律可循，同时也存在不可测的1*变 tr.往柱

7、违会适得具反一个徴小的变化能黔响爭物豹发展|说明爭物 的发展具有量杂性.混沌理论与系统论的区别：区别：我猜，混沌是既定的系统中的事件随机性，系统论是系统自身的结构性与规律性。5、何谓分形？其基本属性？代表图式？分形几何与欧氏几何的区别？对建筑学意 义？混沌学是从时间和空间两个方面去研究对象；分形侧重于从空间结构去研究对象。1、概念：分形是一种几何形式，它通过各种尺度表现岀自相似性。所谓自相似，指形式的递归，在一个图形内还有相似的图形。自然界的许多事物具有自相似的层次结构（曲折的海 岸线、边沿参差不齐的云彩等）。代表图示：曲线是分形的典型例子。图2 Koch曲线2、分形的特性:自相似性：局部与整

8、体的相似无尺度性（具有精细结构）：有任意小比例的细节，有无穷多重复的层次结构（） 分数维（）：具有非整数维2、区别分形几何都提供了一种混合确定性和非确定性的量化工具。分形几何引导人们去研究那些不能用通常的长度、面积、体积表示的非规则几何物体 的性质。与欧几里德几何相比，分形几何更接近实际，它开阔了人们对自然界结构形式的认识。3、意义：建筑是一个不同尺度层次的分形系统。当一个人接近或进入一栋建筑时，随着距离的不同，只有存在下一个更小的尺度（细部）时， 才具有吸引力、趣味性和丰满度。否则，建筑会枯燥无味。因此，建筑的组织与体验其过程的尺度层次有关。有趣的细部表达了整体的创作意图，这是建筑分形的结果

9、，也是创作必不可少的部分。尺度层级（）是分析建筑视觉信息层级性的最佳切入点。视觉信息层级与尺度层级。建筑传递给人的视觉信息包括很多方面：形状、大小、色彩、质感、光影其中最能反映视觉信息层级性的因素是一一尺度信息，建筑形体变化越丰富则尺度层级越连续、丰富。连续性与协调性取决于跨尺度细部级数（）6、拓扑几何的含义？绘出一个拓扑几何图案s拓扑常是数学中的一个重畫的，基础 妁分支，研究连续灶现象（近代h起 初是几何学約一支.研究入何丙菇立 连续变形下猱持不变的性质连续变 形就是允许伸缩和扭敢等变形、但 不许隔断和椎合.7、现象学的两种思想取向? 代儿辭壽越讐f艸介 - IHtM 戋 會号庫旳的ML鼻

10、第直flitu連计啣逢 - /6 l / t 罐怕汹功的蝦車H的（*h4k*M）(Bir j $ 卞( jV?1场用|胛人们杵怦界吟戒盯的弊.天空是UFft的空IW实*大地是I的家 jm 海芒格尔的行杵I文現竄亍一掘填砒学的哲于眦据-/ 1*X*fitf% - fr* * iaj：8、简述场所的特性、含义？场所与空间相比有何差异?乳凡*艾克堤出（穀对国际式J：场所感意向创造等，注重人性因索的 城市规划基本概念，从而开创了崭新的创作思路不管空间、时间的意义 如何，场所的意义更多“空间在人的概念中就是地方，时间就是场合*城市是场的秦含（路易斯 t）凯文林奇提出空间环境的两个基本需求：易识别性、可意

11、向性（城市 意向整城市分解成各种单元”以畀定场所概念人场所硏究的是人的活动与事件环境的关系、不一定涉及固定的空间几何 形态.具有非空间性匚9、斯蒂文霍尔（）的设计思想（现象学和 还原”、建筑的锚固”、知觉）？领悟、 总结其手法特点（触感、孔洞、原型的还原、塑形、光、水、色彩等）。在设计方法上，霍尔会將思想还靡到建筑的本质，从所处的场所特征去寻 找唯一适合它的建筑他强调把设计理念的哲学本质当做构思的源泉， 并在此基础上进一步发展整体和真实地把握场所现象据此将建筑锚固 束舞于特定的情境中，与特定场所中的经验交织在一起.霍尔把对建筑的 亲身惑受和具体疑验与*知觉屯役建蜕设计的源泉同时也是结果。这 里

12、包命两层意思：一是建筑师个人旺建英的知觉；二是在此基础上创造出 一种能够使人亲身体会或引导人们对世奧进行感覚的契机。光jfi造空间筑国霍尔视光线为空间气氛创造者的态度与他崇拜的建筑师 康是一致的但光线在他的千中.不傑塚那样富有圣性与神秘色彩、而是 ,蒼春烹光的喜说与顽皮气 光引入自叫庄光的运岸上.像阿尔甘、 柯布两耶等建筑大师那样霍尔成功的关擁是对自然光处理上每次都有新 意，近乎随心所欲的应用，从容运痒天窗、侧窗、二次折射窗等将自然光 引入建鋭内部.黨尔将空间与自然光讯丰寓目.密切的方式结合使人因而 能与自然环垠有良好的关系在其中捕捉到一种现代主丈往在容易块乏的 诗意性。10、帕拉斯马提出的建

13、筑七感？10.诒拉斯玛在他的文章違筑七感中列举了人对建筑的七神知觉，完整 的阐述了作为现象学的第卩：ir在建筑学中的作用，帕拉斯吗认为，不同 的建筑可以冇下同的感觉特征、除了通常流行的押艮時的建筑学円或者说 亠视竟建筑学”还应该有一种“瓢觉的建筑学，一种重新认识听觉、 嗅觉和味覚的建筑学在建筑空间的知覚过程中，尤其依赖主体的运动 因此除了酋、听、授等途径在建筑中诱走也应是知觉的一种形式因此 作为空间艺水的塑逍者，建筑师不应仅仅执著于视党符号，而国罚第体对 其它知觉形弍的需求。声音的亲密性衙余空间寂博、时间与孤独等待、秘密对话空间的气味记忆紐摸的形状诱惑、接近、亲密肌肤和世骼的形象拟人代、身体的

14、智慧建筑的味觉色彩、细餉口感11、建构的主要概念？关于建构的观念？IK 建构的含义、从狭义的角度理解是指林料、结构和梅卷方丈所形我的 建造進辑关系n从广义的角夏讲是叭诗蔥的建造，其建峑方犬能够体现 艺术性、文化性和地城性，非営注重建筑的建造方法，是联系建筑物质和 吗神层面飾纽带。结构窮是关于建筑中处理受力关系的一套体系或原團 的、抽象的和一般的甌念一商建匚是结習侏糸的具体体现结构 迄种平可视的原则逋过建造得人覺那冬遇-迂“建构得到視竟上的表 达。対于建构的这一理解寧实上成为i肯尼斯？弗兰姆普敦（血nn肌h Fr曲“on）建鞠文化研究中的 核處定义.并通过这一著作得到学界 相对宀泛的认同扌建构文

15、化研究申.第兰姆普敦送甘对建造、 结恂等建筑的实体,|寡面及其 潜崔最现力的探人论述.更鱼其对璽力要 素的强调而切入建筑的物质性内檢级就对抗其所设定的后现代建筑中的图 像化愼向一而言.它比那种单纯观觉性的材料逆恋庚 有力量，：2建筑四要素理论是针对原始住宅的动机：1）火炉是常神核心.象征2） 基础3）屋顶使得建筑技术得次发展*框架给购产生4围合限定空间.与装饰动机相联.系13、太极图的含义？试用几何方法绘出易图。13. 我国古代说明宇宙现彖的图、一科霆用圖形的图像表示阴阳对立面的统 一体、圆形井边附八卦方位.道教常用它做标志，另-冲是宋周敦颐所画 的、代表宋代淫学対于世界形成问题的看陆.俶认为

16、龙槻是天铀万物的粮 專、太极分为阴旧二气、由阴阳二气产生金、木水.火土这五行，a 行之梢凝合而生人类、阴阳化合而生万物.太极图是以黑白两卜血形纹组成的囿形图案，浴称阴阳釦：坎投是中冒芳 代的哲学术语，意为泯土万物妁本源太极图形象化地炭达了它阴归轮转， 相反柑成是万物生戒变化根漲的哲理：（阴阳和合）14、传统文化观念下 井、木、宇、柱 的意义？14、宇天*地、人之上凡屋冇三分一天、地、人反宇向阳，裁坤轨 念柱一主，神主，洞主宗主男性祖先崇拜，生殖崇拜凡有”宗二则 必先有“祖*代表宗主权、夫权，社会*社木*表現形式：碑、表、圭、井居性背井离乡一某种生活方式无私、通达、仁恿、坚贞、高 尚等美好的品總

17、和德性 被用来表达一种“唐住柝的意象，一种具有乡土文化 情结的生活式样木中国建执的和新体系木结构体系木代表了最美好的意义e乐15、 试从文化角度归纳中国建筑的思想特征（人-自然的亲和，天人合一 ”的时空观；淡于宗教而浓于伦理；亲地”倾向与 恋木”情节；达理”而 通情”的大地文化）15. 中国古代“淡干宗教S “浓于伦理的文化传统是与人和自然亲和S “天人合一苗时空总识相一致的，中国人文化中占支配迪位的亠神大 多为自然神，因而“以伦理代宗教二正是整个中虫文化的帚本品格之一. 东方独特的打的丈化宇大地哲学.自成体系，独创一榕。富于理性，并长 于抒情（I 群体、个体秩序2,礼乐和诸）16、何谓田野调

18、查法用野调奁艮叫实地调脊或现场研究，属于愕播常葯琲的概念主要用于 自热科学相社会科学的研究、如人类学.民族学，民俗学，考古学*生物 甞，生态学，环晚科学民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学语 言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work.其徽重要的研究 半鞍之一就是参与观察它雯求调查点要与酸调査对象共同生;舌一段时间 从中观察、了堺和认识他们的社会与文化。田野调查可分为五个阶段：准 备孙段，开始阶嚴、调竟阶段、撰写调玄研究报告阶段、补充调査阶较。二、建筑群与外部空间设计原理与方法17、外部空间与内部空间有哪些不同（尺度、结构、方向、几何性）？设计时应注意哪些方面？外部空间比内部空

19、间 尺度大，要了解不同使用空间的尺度要求，掌握界面高度与距离的比率。外部空间范围大，结构略显松散，水平向度通常大于垂直向度。形体的几何性与完整性也不及内部 空间，交接不一定很精确。不规则形状如在室内时会感到不适，但在外部空间有时甚至很有趣味。人在外 部空间识别几何性和坡度的能力不如室内敏感，所以外部空间的组织可以自由一些。城市空间艺术是知觉艺术，人对城市外部空间的感觉主要通过视觉，加上听、嗅、触觉、冷暖觉、动 觉的补充而得到，空间印象也因风、雨、日而不同。城市外部空间比内部空间多了使用树木、绿地、水、 石等条件。室外雕塑、小品也被运用，并产生向阳、背阳与阴影问题。创造夜晚光环境的气氛也是重要内

20、 容。18、外部空间设计的经典尺度、视角？（尺度与效果）。尺度12米，亲切12米，能看清对方的面部表情25米，能认清对方是谁130米，能辨认对方的姿态1200米，仍能看得见对方当两个建筑实体的高度为 H,间距为D时，则的比值会产生不同的心理反映。约为1时，有一种内聚、安定又不至于压抑的感觉约为2时，仍然能产生一种内聚向心的空间，而不致产生排斥、离散的感觉约为3时，就会产生两实体排斥、离散的感觉。（我国古城镇小于 0.5甚至0.2并无明显的不舒适。动态的综合效应，节点）视角水平：最大水平视角140度 中央60度最清晰 熟视时成1度圆锥。垂直：仰视角45度俯视角65度。人的视域在30度以内所见到的

21、 景物最清楚一般情况，不转动头部而能看清的景物的视域是垂直方向26度到30度，水平方向为45度19、外部空间体验的要素（感觉空间的多量度）？-受环境心理的影响.外部空间感觉（知觉）空间 建筑与空间是多量度的，包括感觉空间（）具有多量度的作用时间、空间加上其它有关因素 构成一个领域其它因素是：热量、光线、温度、气味 等.培根（）指出：“建筑形式、 们能够表现空间纹理、材料、光影、色彩这一切结合在一起就使空间有了灵魂，它水量、力、阳光、声音、色彩、光线:不同的采光方向和光质产生不同的视觉体验.采光的控制可以使空间广场和街道空间感显得在城市休息广场可通过不采光情况对空间观感有影响.边界清楚明晰，也可

22、以使边界模糊.模糊的边界会改变空间尺度感，清晨薄雾, 大些.可以通过光影处理强调或弱化界面轮廓或纹理， 突出或掩盖建筑特征. 同的采光方式指示出供人沉思、遐想的安静区和供人活动交往的公共区.在低照度而有一定色彩渲染的环境，人们的视觉感受，优于照度高而色彩贫乏的环境.阴影的投射也影响空间观感.城镇景观中常有通过阴影烘托一个中心目标或构成一个景框，增加空间的层次和深远感，也可以利用阴影的投射形状表现出空间界面表面的起伏.设计者也可以利用人工照明加强空间感，表现体面凹凸和纹理变化，突出建筑物的形象，指示道路和空间的进出口场所的特征.色彩：色彩可以反映不同的文化和历史.如中国古代城市建设中的金顶红墙、

23、灰砖青瓦，荚格兰的传统茶色， 西班牙的白色，非洲的浅色彩，日本的灰色.3、听觉和嗅觉： 听觉和嗅觉刺激是空间体验的另一影响因素.传统寺庙用响铃在风吹动时的音响表现脱俗幽静的气氛.某些形体环境中的寂静无声或市并喧哗， 常给人们带来很大情绪影响.安静的空间在尺度上较喧闹的空间显得大一些.声音的反射回响影响空间的尺度感，因此要考虑界面的形状、材质、色彩、洞口比例对音响的吸收和反射作用.嗅觉的变化不但有助于人们识别方位，并且给日常生活添上了意义.有时特定的气味能嗅起怀旧的记忆.气味有时会与特定的气氛相联系，如私家园林的花木、寺庙的香烛气味.4、其它的感觉如温度觉、运动觉等同样对空间体验产生影响.如利用

24、温度觉，以南向避风处开辟城市休息小空间. 如利用运动觉，通过人的动觉和平衡觉来传递 形体环境的方向和起伏高低的信息. 我国传统园林中的假山、 小径、独木桥等都是巧妙地利用着动觉及 平衡觉的约定来表达迂回曲折、幽静玄妙等等意境.20、舒尔茨在存在空间建筑中提出外部空间的五个层次（包括实用空间、认识空间、抽象空间）a、实用空间（）一肉体行为直接感觉的空间；b、知觉空间（）一直接定位的空间；C、存在空间（）一人能形成稳定意向的环境空间；d、认识空间（）一科学认识的客观物理世界的空间；e、抽象空间（）城市外部空间程度不同地具有以上五类空间的综合特征。21、城市意向的作者是谁？城市形象包括哪些要素？ 凯

25、文林奇。道路、边沿、区域、节点、标注。22、建筑群体组合中达到统一的途径有哪些？（ 地形有机结合；相似的体形；形式与风格统一）通过对称达到统一；轴线的引导、转折；向心；与地形有机结合；相似的体形；形式与风格统一23、外部空间的限定要素基界面和垂直界面基面（水平）一色彩、质感、地表基面抬高一视线以下、以上、平齐 基面下沉顶面界面（垂直）一线要素面要素一平行，L型，U型，四面围护界面的围闭程度、比例、形状和表面处理决定了基本的空间效果。抬起与下沉的尺度与效果通过对称达到统一；轴线的引导、转折；向心；与24、界面与视觉目标结合的方法一是成为视觉目标的背景二是以向心的态势突出中心目标三是在最好的景观处开口以对准目标25、 绘出克莱尔（）归纳的欧洲广场的空间原形，并给出其几何变换形态 （每个5种）26、试运用图底理论、场所理论、联系理论分析归纳某现代公共建筑群与外部空间综合 构成的手法特点（简明扼要，5条以上），并给出图解说明。27、试运用图底理论、场所理论、联系理论分析归纳中国传统建筑群与所属外部空间的手法特点（简明扼要，5条以上），并给出图解说明。（案例可以为公共建筑群如书院或村落聚落）一、群体分析理论（城市空间三大