狂人日记读书笔记

1、狂人日记读书笔记狂人日记读书笔记1鲁迅是无人不晓的大作家，原名周樟寿，字豫才，后改名树人。1920xx年, 他以“鲁迅”为笔名，发表了第一篇现代白话小说一一狂人日记。通过这本书，我发现他的文章很有特色，必须很认真地去看，一不留神就会 看不懂，也是很值得揣摩的文章。“狂人”也就是“疯子”。他先怀疑赵贵翁和街上的男女老少要吃他，乂觉 得他大哥也要吃他，棋至还猜测他的妹妹就是被大哥他们吃掉了。我看这篇文章 的笫一感就是恐怖、吓人。看着看着就像被它迷惑了似的，怀疑是不是真的有人 是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀！竟然能把一个普通人变成一个狂人。特别 是文中最后一句话：救救孩子喊出了鲁迅的心声，千万不要

2、让下一代的孩子 再遭受这样的不幸。读完这篇文章，我不禁很庆幸生活在现在这样美好的社会里，真的很珍惜现 在的生活，现在的学校和朋友们。狂人日记读书笔记2鲁迅不愧是文学大师，写的文章不但面上有一种意思，更多的是内在的含意, 他写的文章很有味道，让人细细品味，能让人悟出道理，但他字面上不表达，全 藏在里面。所以读他的文章能让人提高一个档次。我读的狂人日记便是他的作品之一，故事是这样的：某人的村子里一人 被吃了，吃人的那伙人便盯上了他，后来他发现吃人的那伙人中有他的哥哥，他 记得他哥哥曾经说过人肉多么好吃，最后他发现一些小孩也盯上了他，他便呼 喊：一定还有小孩没吃过人肉，救救哪些小孩吧。我觉得吃人的那

3、伙人就像当时的日本鬼子，一些跟着那伙人的人就是汉奸， 那些没被吃的人就是当时的中国人，这篇文章的深处充分表现着当时中国人的软 弱和日本鬼子的嚣张，人们人心惶惶就像当时中国上下的情景。这样的文章能让 人深受启发，是非常值得我们读的好文章。狂人日记读书笔记3狂人日记是一篇象征性和寓意很强的小说，当时，鲁迅对中国国民精神 的麻木愚昧颇感痛切。对现实的失望是鲁迅感到了唤醒人民觉醒的困难，他经常在绍兴会馆里以抄 古碑来打发无聊的时光。鲁迅对中国人民精神的麻木愚昧感到着急，这就是他的 这篇小说体现出深厚的忧愤，而人民精神的愚昧乂和中国儿千年来的封建礼教密 切相关。这篇小说也采用了自述式的手法，通过一个患有

4、“迫害狂症”的人内心揭示 和批判了封建礼教对人的迫害。正是山于“狂人”对外界的极度敏感，才使得他 能够感受到普通人在麻木的精神状态下无法感受到的东西。在这些看似可笑的言语中，隐含着小说深刻的寓意。比如：只有廿年以前, 把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。”古久先生即是指 封建礼教对中国的长期统治，这句话也暗示了封建礼教的腐朽和对人们反抗的压 制。再如：“狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸的狡猾”表现了封建礼教 强大凶恶的形式下其内在虚弱的本质。总之鲁迅的每一句话都耐人寻味，需要读者用心细细地品读其中的深意。狂人日记读书笔记4一提到鲁迅的短篇小说，第一个想到的便是狂人日记。民国时

5、期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记，日记中，他的世 界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素 不相识的路人，也包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起 一个不好的人，他便说不但该杀，还当食肉寝皮。除了大哥的话，还有那些周围 发生的事也让这个丧心病狂的人对“吃人”深信不疑。狼子村打死了一个恶人， 儿个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃；一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀! 我要咬你儿口才出气！” 一想到这些，狂人便从顶上直冷到脚跟。后来，狂人甚 至以为自己也在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死去的妹妹的肉

6、体放在饭里给 狂人吃。这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会，而也揭露了当时社会的黑暗。 可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如：吃恶人心 肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣 扬残忍和。日记最后，狂人喊着：“救救孩子”，这是对旧社会的反抗和对新一 代的担忧。最令我感动的是这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气; 老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。”狂人所说的这一句话，让 我懂得，只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷 信都会迎刃而解。狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性

7、，什么是真 善美，他也知道：应该去追求一个真正美好的社会。也许更多像狂人的人出现， 社会才会更有朝气吧。其实，回过头来再想“狂人”的“狂”，在那个变态的社会中，反而是真正 的不“狂”。鲁迅先生只不过想借“狂人”的“狂”来唤醒沉睡的人来推翻那个 充满血腥味的社会而已。最后，借用一下某教材书上的话来作为我的结尾，“犀利的思想与凝炼老辣 的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理， 使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。”狂人日记读书笔记5在斯看来就是“吃人的实录”，在这篇文章中，斯感到前所未有的压抑感和 苦难，这样的社会，是如此的可怕，“非人性”的观念，是当今一直存在的，只

8、 是我们这一代所未曾用第六感所感应到的，也许，是被电脑惯出了儿许病荡，所 以第六感受到了严重迫害，就像哈尔滨的那座大桥一样，其实隐患一直都有着， 只是，“时机”不够成熟罢了！当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候， 斯曾可想，而不知再不知，兴许，在现在狂人日记里，写的有些沉重压过五 指山，但是与现在而言，对于斯的启示便是一层乂一层的灰烟瘴气，这样的瘴气, 已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。可悲么！不怎么可悲，你的思想很深刻乂能怎样，你把问题看的清澈见底乂 能怎样，你奈何不了什么？就像文中最后，写的那样，救救那些没有吃小孩的小 孩子们。可是他能救济么？所以吶喊，俨然变成了 “孤

9、魂野鬼”的哀怨呼叫转移 的家底儿资本。鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中，原来他也一直再“吃 人肉”，似乎他恍然的有点“愚鲁”，但是呢?斯人不知，的确很不知，在文中， 看到一句话，一直重复不断一一：“便对么”，他在反问什么，他在呐喊什么，“吃人的人”仍将延续他们的篇章，而先生呢?一直重复：“便对么”，这就让 斯想起少林寺的主持一样，诚信诵佛，但是，从一个跑偏的想法来说，当道德和 生存存在了严重的矛盾，试问一下，这解困之法该当何罪呢？回过头来想想：时刻惊醒自己，一个无穷无尽的使命，斯能做的就是全力而 为之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。这篇文章让斯联想起一句话：“说

10、高尚，谁在高尚!说低俗，谁乂在低俗！ ”， 这是何等畅快淋漓的一句话哉！ ！斯也在最后有一疑问，便是上句话了。狂人日记读书笔记6近儿天，我拜读了鲁迅先生写的狂人日记这部小说，让我深深体会到了 当时旧社会的黑暗。这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇 怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎 乂想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀!我 要咬你儿口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个 有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是，更可怕的还在后面。那天，一 个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死

11、了，村里的儿口人便挖出他的心肝拿来吃 了，还说是可以壮壮胆子。直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的， 目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一 个吃人的地方。我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身 上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲 人。哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。狂人日记读书笔记7鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人 们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来 说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。狂人日记

12、的“一”中主人公（下文以狂人出现）在日记中写到自己不见月 亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人 精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表 明他生活在这种恐慌之中。在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯 子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠 的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过 是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的 在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下， 人们心理扭曲，却还

13、要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼 教之中。而在这样儿乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得 太深的人们乂要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝 子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现岀来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他 短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时 只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正 苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所呑没， 于是他在自己被乔没前的最后一篇日记中发岀了 “没有吃过人的孩子，或者还有

14、? 救救孩子”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所 毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的 赤子。他们是这个国家和民族的未来。在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻 理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所 不熟悉的历史。狂人日记读书笔记8关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的狂人日记，那 个黑暗、冷漠、血腥的年代。本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼 中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人一一赵 富贵、还有一些未经人

15、事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成 了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獄牙的家 伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一 下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑, 都想控制别人，却乂无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂 了”，却乂在“疯”的状态中说出一堆真话。文中笫六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗乂叫起来了。狮子似 的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾看似简单的儿句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶 心”

16、当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐 狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于 是这天便不知是“日”和“夜” 了。文章最后一句：“救救孩子”这呼声凄厉，甚而有绝望在内！绵绵不绝 震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声 呐喊。在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮 乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树 频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空, 他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿

17、 醒来。当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如 果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人 血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到 了一丝希望！狂人日记读书笔记9初读狂人日记，没有完全看懂，再次阅读方才体会到狂人之意。狂人的狂，指的既是病理上的神经错乱，语无伦次，措辞荒谬;还指了狂人 在心态上的一种病态变化一一臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人。狂人日记写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一个短篇白话小说， 也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。发表于新青年第四卷笫五号。故事梗概：一个年轻人山于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在 对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重 新进入了正常人的生活轨道（赴某地候补矣）。传统观念认为，鲁迅借狂人之口，抨击吃人的社会制度，事实上，也只要狂 人敢说出如此大逆不道的话语，但是，我和妈妈共同认同这部小说的是对狂人精 神状态的描绘，确实是精到、准确，妈妈说以