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文档简介
1、 有人说,童年是一支支动听的有人说,童年是一支支动听的歌,是一幅幅美丽的画,而我要说歌,是一幅幅美丽的画,而我要说童年是一首首美妙的诗,只要用心童年是一首首美妙的诗,只要用心去读,就能读出歌,读出画,读出去读,就能读出歌,读出画,读出许多美好的事。今天,咱们就一起许多美好的事。今天,咱们就一起来试试吧。来试试吧。篙篙 棹棹 媪媪 剥剥(zho) (棹竿)(棹竿)(bo)(剥开)(剥开)(go)(竹篙)(竹篙)(o)(翁媪)(翁媪)牧 蓑 遮 醉 媚 锄 剥 读出诗歌的节奏。 草铺横野六七里,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣
2、卧月明。作者介绍作者介绍吕岩,字洞宾,一名岩客。礼部侍郎吕岩,字洞宾,一名岩客。礼部侍郎渭之孙,河中府永乐(一云蒲坂)县渭之孙,河中府永乐(一云蒲坂)县人。咸通中举进士,不第,游长安酒人。咸通中举进士,不第,游长安酒肆,遇钟离权得道,不知所往。肆,遇钟离权得道,不知所往。 词语理解词语理解 铺,铺开。铺,铺开。 横野横野:辽阔的原野。:辽阔的原野。 弄,逗弄。弄,逗弄。 饱饭,吃饱了饭。饱饭,吃饱了饭。 蓑衣:棕或草编织的蓑衣:棕或草编织的外衣,用来遮风避雨。外衣,用来遮风避雨。 卧月明:躺着观看明卧月明:躺着观看明亮的月亮。亮的月亮。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。草铺横野六七里,笛弄晚风三
3、四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。都是草地。 晚风中隐约传来三四晚风中隐约传来三四声声牧童悠扬的笛声。牧童悠扬的笛声。 牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。天空中的明月。诗句理解诗句理解 草铺横野六七里,草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。 你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂,感你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂,感受到牧童的快活?受
4、到牧童的快活? 诗句中描写了牧童归来后的场景,你诗句中描写了牧童归来后的场景,你看到了一个怎样的牧童?从哪看出来的?看到了一个怎样的牧童?从哪看出来的? 可爱、调皮、疲倦。可爱、调皮、疲倦。 一个一个“弄弄”,一个,一个“卧卧”。“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个一个“铺铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了缓舒服的感觉,表现出来了;一个
5、一个“弄弄”字,更字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,给人的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然,这里的无限美好的想象空间。当然,这里的“六七里六七里”和和“三四声三四声”不是确指的数字,只是为了突出不是确指的数字,只是为了突出
6、原原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 “归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下来好好地
7、舒展一下身子想躺下来好好地舒展一下身子? ?是喜欢月夜是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下的景色,想好好地欣赏一下? ?仰望明亮的月仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么儿,牧童心里会想些什么? ?或者什么都没想,或者什么都没想,就睡着了就睡着了诗人似乎只把他之所见如实地诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。写了下来,却让我们不禁浮想联翩。 牧 童 牧童一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的
8、露天地里休息了。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,由远及近地出现在我们的视野里。 请你再次诵读全诗,发挥想象,请你再次诵读全诗,发挥想象,在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,然后用自己的语言描述出来。然后用自己的语言描述出来。 (茫茫原野,一眼望去,尽是长(茫茫原野,一眼望去,尽是长势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。)光下欣赏月夜的美景。)舟舟过过安安仁仁宋宋 杨万里杨万
9、里舟舟过过安安仁仁一叶渔船两小童,一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。我好象看到了我好象看到了怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。不是遮头是使风。我从中感受到了我从中感受到了 杨万里杨万里 字廷秀,号诚斋。他是南宋杰出的诗字廷秀,号诚斋。他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为 “中中兴四大家兴四大家” 之一。之一。 杨万里一生写作极为勤奋,相传杨万里一生写作极为勤奋,相传有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一百三十三卷,名百三十三卷,名诚斋集诚斋集。作者介绍作者介
10、绍 杨万里(杨万里(11271206年),字廷秀,号诚斋。吉州年),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今吉水县)人。南宋杰出的诗人。他的诗与陆游、吉水(今吉水县)人。南宋杰出的诗人。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐各,称范成大、尤袤齐各,称“南宋四大家南宋四大家”。杨万里现存的诗。杨万里现存的诗篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。有一些诗作反映了劳动人民的生活,表达了他对民生的关有一些诗作反映了劳动人民的生活,表达了他对民生的关心及对劳苦人民的同情。如心及对劳苦人民的同情。如悯农悯农、观稼观稼、农家农家叹叹、秋雨叹秋雨叹、悯旱悯旱、竹枝歌竹枝
11、歌、插秧歌插秧歌等,思想性和艺术性都比较高。但上两类作品数量并不很等,思想性和艺术性都比较高。但上两类作品数量并不很多。杨万里现存的诗篇,大部分是吟咏江风山月的写景抒多。杨万里现存的诗篇,大部分是吟咏江风山月的写景抒情之作和应酬之作。情之作和应酬之作。 词语理解词语理解 篙:撑船用的竹竿或者篙:撑船用的竹竿或者木杆。木杆。 棹:船桨。棹:船桨。 怪生:怪不得。怪生:怪不得。 遮头:为头部遮挡住风遮头:为头部遮挡住风雨。雨。 使风:借助风的力量。使风:借助风的力量。词句解析词句解析 “一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。” 一叶小渔船上,有两个小孩子,他们一叶小渔船上
12、,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。收起了竹篙,停下了船桨。 “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。” 哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!船前进啊! “怪生无雨都张伞,不是遮头是怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。使风。”理解诗句意思,从中你感受理解诗句意思,从中你感受到了什么?到了什么? “ “张、使风张、使风”表现出两个孩子的淘气、可爱表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。和天真。舟过安仁 此诗写诗人乘舟路过安仁时所见到的情景。此诗写诗人乘舟路过安
13、仁时所见到的情景。这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见所见:一:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的停下了船桨。也有作者的所悟所悟:哦,怪不得没下:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!想利用伞使风让船前进啊! 舟过安仁是直接把目光聚焦到儿
14、童身上,全诗都是写儿童的稚气行为儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏孩子的喜爱和赞赏,突出了作者对对童年的怀念童年的怀念。 舟过安仁舟过安仁是是 代诗人代诗人 的的作品。诗中,前两句话描写的是作者作品。诗中,前两句话描写的是作者的的 ,后两句描写的是作者的,后两句描写的是作者的 。我们还学过他写的我们还学过他写的 。宋宋杨万里杨万里所见所见所悟所悟晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方小池小池 “诚斋体诚斋体”杨万里独具特色的诚斋体讲究所谓杨万里独具特色的诚
15、斋体讲究所谓“活法活法”,即善于,即善于捕捉稍纵即逝的情趣捕捉稍纵即逝的情趣,用幽默,用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。诙谐、平易浅近的语言表达出来。 晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方毕竟西湖六月中,毕竟西湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红样红 小池小池泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。茅茅檐檐低小,低小,溪上青青草。溪上青青草。醉里吴音相醉里吴音相媚媚好,好,白发谁家翁白发谁家翁媪媪。大儿锄豆溪东,大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,中儿
16、正织鸡笼,最喜小儿最喜小儿无赖无赖,溪头卧溪头卧剥剥莲莲蓬蓬。 ynmiow li png 辛弃疾辛弃疾清平乐清平乐村居村居 bo “清平乐清平乐”是词牌名,并不是题目。词是诗歌是词牌名,并不是题目。词是诗歌的一个种类,因为句子长短不一,所以也称的一个种类,因为句子长短不一,所以也称“长短句长短句”。古代的词,都可以伴乐歌唱,。古代的词,都可以伴乐歌唱,词的曲调名称叫词牌。清平乐本来是一种音词的曲调名称叫词牌。清平乐本来是一种音乐歌曲,后来才用来当做词牌。乐歌曲,后来才用来当做词牌。 “村居村居”才是这首词的题目,意思是才是这首词的题目,意思是“农村农村闲居的人家闲居的人家”。清平乐村居清平乐
17、村居这首词是南这首词是南宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的著名作宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的著名作品。品。 辛弃疾(辛弃疾(11401207),南宋词人。),南宋词人。字幼安,号稼轩字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。,历城(今山东济南)人。 原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士。与原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士。与苏轼齐名,并称苏辛。苏轼齐名,并称苏辛。作者介绍 辛弃疾(辛弃疾(1140120711401207),字幼安,号稼轩,历),字幼安,号稼轩,历城(今属山东济南)人。城(今属山东济南)人。2121岁抗金义军,曾任耿京岁抗金义军,曾任耿京军的掌书记,不久投归南宋。历任江阴签判,建康军
18、的掌书记,不久投归南宋。历任江阴签判,建康通判,江西提点刑狱,湖南、湖北转运使,湖南、通判,江西提点刑狱,湖南、湖北转运使,湖南、江西安抚使等职。一生力主抗金北伐,并提出有关江西安抚使等职。一生力主抗金北伐,并提出有关方略,均未被采纳。其词热情洋溢,慷慨激昂,富方略,均未被采纳。其词热情洋溢,慷慨激昂,富有爱国热情。本课所选有爱国热情。本课所选清平乐清平乐村居村居就是作者就是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐江西晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。上饶地区闲居农村时所写的。词语理解词语理解 茅檐:茅草搭的屋子。茅檐:茅草搭的屋子。 醉里:喝了酒后,微
19、微有点醉里:喝了酒后,微微有点醉意。醉意。 吴音:吴地的方言。这里泛吴音:吴地的方言。这里泛指南方方言。指南方方言。 相媚好:彼此之间很亲密和相媚好:彼此之间很亲密和睦的样子。睦的样子。 翁媪:老翁、老妇人。翁媪:老翁、老妇人。 锄豆:在豆田里锄草。锄豆:在豆田里锄草。 无赖:音同无赖:音同“无赖无赖”,这里,这里指顽皮、可爱。指顽皮、可爱。 清平乐清平乐村居村居词中词中哪几句写景,怎样的一幅图哪几句写景,怎样的一幅图景?词人刻画了哪些人?他景?词人刻画了哪些人?他们都在干什么?从他们的行们都在干什么?从他们的行动及特点中你读到了什么?动及特点中你读到了什么?说说你对词中说说你对词中“醉醉”的
20、理解。的理解。 茅檐低小,溪上青青草。茅檐低小,溪上青青草。茅檐:茅草盖的茅檐:茅草盖的屋子。屋子。译义:一所低小的茅屋,紧靠着一条流水潺潺、清澈见底的小溪,译义:一所低小的茅屋,紧靠着一条流水潺潺、清澈见底的小溪,溪边长满了碧绿的青草。溪边长满了碧绿的青草。赏析:赏析: “ “茅檐茅檐”交代了地点,交代了地点,“溪上青青草溪上青青草”交代了时间在暮春初夏。交代了时间在暮春初夏。短短两句把农村景色的清新美丽给表现出来:一座又低又小的茅屋,屋子短短两句把农村景色的清新美丽给表现出来:一座又低又小的茅屋,屋子附近一条清澈的小溪,溪边的草儿一片青青之色。附近一条清澈的小溪,溪边的草儿一片青青之色。
21、回首页 后 退 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。译义:带着酒意说着吴语两人谈得很亲热,是哪一家的白发夫译义:带着酒意说着吴语两人谈得很亲热,是哪一家的白发夫妻二老。妻二老。醉:带着酒意。醉:带着酒意。相媚好:表示两人很亲热的意相媚好:表示两人很亲热的意思。思。翁媪:老年男子和老年妇女,翁媪:老年男子和老年妇女, 这里指一对老年夫妻。这里指一对老年夫妻。赏析:赏析: 先闻其声,再见其人。茅屋前一对老夫妇,他们大概是喝了一些酒,脸上红先闻其声,再见其人。茅屋前一对老夫妇,他们大概是喝了一些酒,脸上红扑扑的,一副微醉的样子,正操着乡音在高兴地聊天。白发翁媪,不知谁家?这里
22、扑扑的,一副微醉的样子,正操着乡音在高兴地聊天。白发翁媪,不知谁家?这里设一问语,便觉声情摇曳,意趣平添。设一问语,便觉声情摇曳,意趣平添。回首页回首页 后后 退退 大儿锄豆溪东;中儿正织鸡笼;大儿锄豆溪东;中儿正织鸡笼;译义:大儿子在河东豆地里锄草,二儿子正在编织鸡笼。译义:大儿子在河东豆地里锄草,二儿子正在编织鸡笼。 锄豆:把豆地里的杂草用锄豆:把豆地里的杂草用 锄头除掉。锄头除掉。赏析:赏析: 这里,词人善于抓住切合人物年龄、身份的特征,用寥寥数语,活灵活现这里,词人善于抓住切合人物年龄、身份的特征,用寥寥数语,活灵活现地描绘出人物的神情意态。地描绘出人物的神情意态。“大儿大儿”锄豆,俨
23、然一位懂事的大哥哥;锄豆,俨然一位懂事的大哥哥;“中儿中儿”织鸡笼,织鸡笼,正认真地学哥哥做事。正认真地学哥哥做事。回首页回首页 后后 退退 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。译义:最喜欢的是顽皮的小儿子,在河边伏着剥莲蓬取莲子(吃)。译义:最喜欢的是顽皮的小儿子,在河边伏着剥莲蓬取莲子(吃)。卧剥:身体伏着剥东西。卧剥:身体伏着剥东西。无赖:顽皮。无赖:顽皮。赏析:这里,词人善于抓住切合人物年龄、身份的特征,用寥寥数语,活灵活现地赏析:这里,词人善于抓住切合人物年龄、身份的特征,用寥寥数语,活灵活现地描绘出人物的神情意态。只是那描绘出人物的神情意态。只是那“小儿小儿”顽皮好玩,在两个哥哥劳动的时候,躲在一顽皮好玩,在两个哥哥劳动的时候,躲在一旁,剥着莲蓬吃莲子。一个旁,剥着莲蓬吃莲子。一个“卧卧”字传神地写出字传神地写出“小儿小儿”活泼天真的面貌形态
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