部编人教版九年级语文下册第16课《驱遣我们的想象》精美课件

1、16 16 驱遣驱遣我们我们的的想象想象九年级语文下册九年级语文下册天上的街市天上的街市1 1. .把握核心概念，梳理概念间的关系，理解文章的主把握核心概念，梳理概念间的关系，理解文章的主要观点，梳理文章行文思路要观点，梳理文章行文思路（重点）（重点）2 2. .领会作者鉴赏文学作品的思想方法，用于自己的鉴领会作者鉴赏文学作品的思想方法，用于自己的鉴赏实践赏实践（难点）（难点）3.3.培养爱阅读的良好习惯，体验阅读的快乐培养爱阅读的良好习惯，体验阅读的快乐本课本课目标目标1.1.自读课文自读课文，找出文章的核心概念和作者的主要观点。，找出文章的核心概念和作者的主要观点。初读课文，初读课文，整体

2、把握整体把握核心概念：想象核心概念：想象 主要主要观点：鉴赏文艺作品，必须驱遣我们的想象，观点：鉴赏文艺作品，必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。（文中最后一段）得到人生的受用。（文中最后一段）2.2.想象与作者、读者有什么关系？想象与作者、读者有什么关系？“像这样驱遣着想象来看像这样驱遣着想象来看”（第（第9 9自然段）自然段）“要领会这首诗，得在想象中生出一对翅膀来要领会这首诗，得在想象中生出一对翅膀来”（第（第1212自然段）自然段）“不做刻板的记载，而做想象的安排不做刻板的记载，而做想象的安排”

3、（第（第6 6自然段）自然段）作者通过想象来安排文字，读者驱遣想象鉴赏文字。作者通过想象来安排文字，读者驱遣想象鉴赏文字。3.3.如何理解文字的桥梁作用？如何理解文字的桥梁作用？ 先就作者的方面说先就作者的方面说。文艺的创作决不是随便取许多文字。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先来集合在一起。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。他把这些所见所感写出来，不作抽象的分析，而作有所感。他把这些所见所感写出来，不作抽象的分析，而作具体的描写，不作刻板的记载，而作想象的安排。他准备写具体的描写，不作刻板的记载，而作想象的安排。他准备写的不是普通的

4、论说文、的不是普通的论说文、记叙文记叙文；他准备写的是文艺他准备写的是文艺。他动手他动手写写，不但选择那些最适当的文字不但选择那些最适当的文字，让它们集合起来，还要审，让它们集合起来，还要审查那些写下来的文字，看有没有应当修改或是增减的。查那些写下来的文字，看有没有应当修改或是增减的。总之总之，作者想做到的是作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感写下来的文字正好传达出他的所见所感。 现在就读者的方面说现在就读者的方面说。读者看到的是写在纸面或者印在。读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文

5、字去接触作者的所见所感文字去接触作者的所见所感。 文字是一道桥梁文字是一道桥梁。这边的桥堍这边的桥堍（tt，桥两边靠近地面之桥两边靠近地面之处处）站着读者站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合者的心情相契合。 （1 1）文字是）文字是作者作者传情达意的载体和工具，经由文传情达意的载体和工具，经由文字，作者的所见所感才为读者所知。字，作者的所见所感才为读者所知。 （2 2）读者读者欣赏文艺作品，必须借助文字的品析，欣赏文艺作品，必须

6、借助文字的品析，才能才能“了解作者的心情，和作者相契合了解作者的心情，和作者相契合”。 （3 3）文字是一道桥梁，）文字是一道桥梁，是作者与读者会面的媒介是作者与读者会面的媒介，会面的目的是接触作者的所见所感会面的目的是接触作者的所见所感，感知作者寓于文字，感知作者寓于文字中的意境，因而对文字的理解和把握不是最终目的，中的意境，因而对文字的理解和把握不是最终目的，得得意忘意忘言言、得鱼忘筌才是真正的鉴赏之道。得鱼忘筌才是真正的鉴赏之道。4 4. .文章题为驱遣我们的想象，却先从文艺的起源、发文章题为驱遣我们的想象，却先从文艺的起源、发展谈起，这是为什么？展谈起，这是为什么？ 对于中学生或一般读

7、者对于中学生或一般读者，在介绍文艺作品的鉴赏方法，在介绍文艺作品的鉴赏方法前，有必要了解一些关于文艺的知识，从作者写作的的角前，有必要了解一些关于文艺的知识，从作者写作的的角度看，也可以为下边的论述做好铺垫。度看，也可以为下边的论述做好铺垫。 “文字的集合体文字的集合体”是作者对于文艺作品的一个基本理是作者对于文艺作品的一个基本理解，这一点是解，这一点是后文的后文的理论基础。理论基础。作者作者 关系关系 读者读者想象：表达见解想象：表达见解文字文字想象：接触作者想象：接触作者文艺文艺并了家并了家集合体集合体第第一部分一部分(14)(14)：详细描述了文字的记录：详细描述了文字的记录功能，是展开

8、主体论述前的知识铺垫环节功能，是展开主体论述前的知识铺垫环节。第二第二部分部分(513)(513)：文学创作中文字的桥：文学创作中文字的桥梁作用，通过举例论证和对比论证等多种梁作用，通过举例论证和对比论证等多种论证方法，阐明了想象在文艺中的重要作论证方法，阐明了想象在文艺中的重要作用用。第三第三部分部分(14)(14)：强化中心论点。驱遣我们：强化中心论点。驱遣我们的想象，享受文艺美感。的想象，享受文艺美感。梳理文章梳理文章的行文思的行文思路：路：文中有许多句子文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得

9、借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解它们的理解。品味语言，领悟内涵品味语言，领悟内涵1.1.文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。 任何一篇文艺作品任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一，都是文字集合起来的，但这是一种有着种有着内在逻辑内在逻辑顺序的结合，顺序的结合，具有文本表现中的一般技法具有文本表现中的一般技法，既表现了内容既表现了内容，也传递着作者的思想感情。因此，这样的，也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻文章绝不可能随意拼凑，

10、须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。2.2.作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。 “见见”可指代可指代材料材料，无，无“见见”便会便会“巧妇难为无米之巧妇难为无米之炊炊”， 不可能有所创造不可能有所创造；“见见”也可理解为也可理解为见识、见解见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度难见深度；“感感”是是体悟与情感体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的

11、。这也提示了我们在写作之前要学会多积文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。才能写出优秀文章。 文艺作品一般都具有形象性文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，言不尽意，立象以尽立象以尽意意”，就是此道理就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必。因此，想要理解一篇文

12、艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味味。 3.3.假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。到这种愉快了。 阅读第阅读第81813 3自然段，说说作者是如何自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请做在论证的过程中运用了哪些论证方法，请做简要分析。简要分析。精读课文，赏析实例精读课文，赏析实例举例举例论论 证证 内内 容容论证论证结论结论论证论证方法方法

13、王王维诗句维诗句 海燕海燕如果只从字面上理解就领如果只从字面上理解就领会不到诗句的意思；如果会不到诗句的意思；如果加以想象，就能体会出诗加以想象，就能体会出诗句描绘的图画以及意境句描绘的图画以及意境举例论证举例论证 对比论证对比论证 文学鉴赏不能单就字面文学鉴赏不能单就字面解释，要动态展开想象解释，要动态展开想象理解诗句，获得人生的理解诗句，获得人生的受用受用 驱遣驱遣想象，对想象，对文学作品文学作品鉴赏，才鉴赏，才能接受美能接受美感的感的经验，经验，得到得到人生人生的受用的受用 文章文章列举两个实例列举两个实例，论证了想象力于鉴论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在你读过的文学赏文学作品

14、的重要性，你能在你读过的文学作品中，作品中，再举一个例子来论证作者的观点吗再举一个例子来论证作者的观点吗？拓展延伸，学会鉴赏拓展延伸，学会鉴赏沙扬娜拉沙扬娜拉徐志摩徐志摩最是那一低头的温柔，最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉！沙扬娜拉！得出结论：鉴赏文艺，必须驱遣想象，才能获得美感得出结论：鉴赏文艺，必须驱遣想象，才能获得美感 驱遣我们的想象驱遣我们的想象 引出论题引出论题：文艺的产生发展，以及与文字的关系：文艺的产生发展，以及与文字的关系 分析问题

15、分析问题作者用文字传达所见所感作者用文字传达所见所感读者用文字接触作者的所见所感读者用文字接触作者的所见所感 驱遣想象驱遣想象想象诗歌画面想象诗歌画面 想象化为诗中形象想象化为诗中形象小结小结1616 驱遣我们的想象驱遣我们的想象新课导入新课导入 郭沫若的诗歌郭沫若的诗歌天上的街市天上的街市同学们都很同学们都很熟悉，诗中描绘了诗人想象中熟悉，诗中描绘了诗人想象中“天上的街市天上的街市”的奇景，诗人还仿佛看到了传说中的牛郎织女的奇景，诗人还仿佛看到了传说中的牛郎织女自由地在天街闲游。阅读诗人笔下的文字，我自由地在天街闲游。阅读诗人笔下的文字，我们不禁也跟着诗人的想象，脑海中浮现出牛郎们不禁也跟着

16、诗人的想象，脑海中浮现出牛郎织女幸福生活的画面。织女幸福生活的画面。阅读文章也和读诗、写诗一样，要发挥想象才阅读文章也和读诗、写诗一样，要发挥想象才能领会其意境和情感。那么我们该如何发挥想能领会其意境和情感。那么我们该如何发挥想象力呢？今天，就让我们走进叶圣陶的象力呢？今天，就让我们走进叶圣陶的驱遣驱遣我们的想象我们的想象吧。吧。默读课文默读课文1.1. 借助工具书，自主扫清字词障碍。借助工具书，自主扫清字词障碍。2.2. 理解作者观点。理解作者观点。p 阅读全文，找出文中能表达作者观点的句子。阅读全文，找出文中能表达作者观点的句子。l 文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的文字是一道桥梁

17、。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。者会面。l 作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。所见所感。l 他们要通过文字去接触作者的所见所感。他们要通过文字去接触作者的所见所感。l 像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境。前了，同时也就接触了作者的意境。 p 结合文题尝试概括作者在全文中想表达的结合文题尝试概括作者在全文中想表达的中心观点。中心观点。 欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，

18、欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感。通过文字去接触作者的所见所感。 3.3. 理解文章内容。理解文章内容。p 作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？之间的联系？ 要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品者想要接触的作者的所见所感

19、，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。心观点的前提。 p 结合文章内容概括一下作者、文字与读者结合文章内容概括一下作者、文字与读者三者的关系。三者的关系。 作者通过选择最适当的文字来准确传达作者通过选择最适当的文字来准确传达自己的所见所感，读者通过文字去接触作者自己的所见所感，读者通过文字去接触作者的所见所感。文字是读者与作者之间的桥梁。的所见所感。文字是读者与作者之间的桥梁。精读课文精读课文p 本文着重举了哪两个例子来分析如何驱遣本文着重举了哪

20、两个例子来分析如何驱遣我们的想象？从方法和目的上说说运用两我们的想象？从方法和目的上说说运用两个例子的相同之处。个例子的相同之处。 例子：例子：使至塞上使至塞上海燕海燕。相同点：。相同点：都使用了举例论证和对比论证，目的都是论都使用了举例论证和对比论证，目的都是论证驱遣想象对文学作品鉴赏的重要意义。证驱遣想象对文学作品鉴赏的重要意义。 分析例子分析例子p 思考：本文的论证思路是怎样的？思考：本文的论证思路是怎样的？ 作者首先通过论述作者、读者以及文字之作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的关系，来明确读者欣赏文艺作品的本质，间的关系，来明确读者欣赏文艺作品的本质，即即“接触作者的所见所感接触

21、作者的所见所感”；然后以王维的；然后以王维的使至塞上使至塞上和高尔基的和高尔基的海燕海燕为例，从正为例，从正反两个角度论述了驱遣想象的重要作用；最后反两个角度论述了驱遣想象的重要作用；最后总结全文，强调了驱遣想象的意义，收束全文。总结全文，强调了驱遣想象的意义，收束全文。概括论证思路概括论证思路赏析语言赏析语言 文中许多句子都有十分深刻的文艺观，文中许多句子都有十分深刻的文艺观，它们或有透彻的内蕴，或有写作值得借鉴它们或有透彻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句话，谈谈你的实用价值，请阅读下面几句话，谈谈你对它们的理解。对它们的理解。l 文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在文艺

22、的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。一起。l 作者着手创作，必然对于人生先有所见，先作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。有所感。l 假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。来，就感受不到这种愉快了。l 文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。一起。 任何一篇文艺作品，虽然都是文字集合任何一篇文艺作品，虽然都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的集起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的集合，既表现了内容，也传递着作者的思想感合，既表现了内容，也传递着作者的思想感情。因此，这

23、样的文章绝不可能随意拼凑，情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造。须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造。l 作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。所感。 “ “见见”可理解为见识、见解，没有思考与见解，可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“见见”也也可指代材料，无可指代材料，无“见见”便会便会“巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊”；“感感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰

24、的。这也提示了我们在写作之出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，做到言之有物；同时要多前要学会多积累，多观察，做到言之有物；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀的文章。思考，多感悟，这样才能写出优秀的文章。 l 假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。来，就感受不到这种愉快了。 文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等偏抒情的作品，形象性尤其突出，且情感散文等偏抒情的作品，形象性尤其突出，且情感表达也格外强烈。这些情感常常寄寓在形象之中，表达也格外强烈。这些

25、情感常常寄寓在形象之中，所谓所谓“言不尽意，立象以尽意言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。拓展延伸拓展延伸 文章以王维的诗句文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长大漠孤烟直，长河落日圆河落日圆”为例，论证了想象对于鉴赏文为例，论证了想象对于鉴赏文学作品的重要性，你能从你读过的文学作学作品的重要性，你能从你读过的文学作品中，选一例来进行鉴赏吗？注意要发挥品中，选一例来进行鉴赏吗？注意要发挥想象。想象。 以刚学过的第二单元的以刚学过的第二单元的溜索溜索为例，为例，第第7 7自然段自然段“首领稳稳