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1、有关孟子的名言警句 标签: 栏目 ,有关孟子的名言警句1、不以规矩,无以成方圆。2、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得, 舍鱼而取熊掌者也。 生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。3、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。4、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵 立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。6、其交也以道,以接也以礼。7、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。8、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。9、富岁,子弟多赖

2、;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其 心者然也。10、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。12、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。13、国君好仁,天下无敌焉。14、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小, 不亦宜乎。15、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。16、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,?而后人伐之。17、夫子言之,于我心有戚戚焉。18、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其 大者为大人。19、则为王之大夫必问我曰何以利益我家, 为大夫既欲

3、利益其家, 则为王之 士庶人亦必问我曰何以利益我身。 假使上至下至於士庶人, 皆且取其利益, 而国 必危乱丧亡矣。20、贤者在位,能者在职。21、仁者无敌于天下。22、国必自伐,而后人伐之。23、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。24、人之易其言也,无责耳矣。25、世俗所谓不孝者五: 情其四支,不顾父母之养, 一不孝也;博弃好饮酒, 不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目 之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。26、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。27、保民而王,莫之能御也。28、故天降大任

4、于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。29、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。30、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙; 士庶人不仁,不保四体。31、人皆可以为尧舜。32、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不 正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。33、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。34、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之 有命,是求无益于得也,求在外者也。35、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。36、人之所

5、不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无 不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他, 达之天下也。37、人人都可以当尧舜这样的好人。38、孟子问王曰: 今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走, 五十步而止, 足以笑百步者否39、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述 之道。40、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父 母也。41、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得 者皆反求诸己,其身正而天下归之。42、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。43、乐民之乐者,民亦乐其乐;

6、忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以 天下,然而不王者,未之有也。44、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善 教,民爱之。善政得民财,善教得民心。45、鱼和熊掌不可得兼。46、天时不如地利,地利不如人和。47、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。48、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。49、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里, 文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也, 如七十子之服孔子也。50、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。51、我知言,我善养吾浩然之气。52、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。53、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。54、言近而指远者,善言也。55、穷则独善其身,达则兼济天下。56、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其 身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。57、心之官则思,思则得之,不思则不得也

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