《短文两篇》问题探究

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑短文两篇问题探究 、为什么说陋室不陋，这样说是否前后矛盾？ 陋室铭写的是陋室，其实陋室不陋，这样说并不矛盾。 者先用新颖的，易为人们容易理解的比喻：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵引入正题：斯是陋室，惟吾德馨。这就是说，房子虽然简陋，但我的德行却是高尚的。惟吾德馨与结尾孔子云：何陋之有？相呼应，点出文章的灵魂。 孔子以君子自居，作者以品德好自居。诸葛亮、扬子云也都是品行高尚的人。诸葛亮身居茅屋而知天下三分；扬子云在简陋的亭子里写出了太玄经。在作者看来，君子连同他们居住过的陋室同样名闻于天下。所以，只要德行高尚，虽身居陋室，又何陋之有呢？这就是陋室不陋的

2、深刻内涵。 、陋室铭为什么能成为脍炙人口的名篇？ 主要是因为本文的艺术手法独特，作者的构思巧妙，运用了大量的修辞方法，字里行间都洋溢着刘郎才气。 首先，本文巧妙地运用了比兴手法，含蓄地表达了主题。比，就是用具体事物作比，即通常我们所说的比喻；兴，手法上和比相同，但主要是前一句的出现为了引出后一句。例如本文开头四句既是比，又是兴，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。用诸葛庐、子云亭类比陋室，表达出作者政治和文学两大理想，最后引孔子话作结，又暗含君子居之的深意。 其次，大量运用了排比、对偶的修辞方法，如开头几句排比，造成了一种磅礴的文势。对偶句既有描写又有叙述，节奏感强，如中间

3、的六句对偶。 同时，本文押韵严格，用名、灵、馨、青、丁、经、形、亭几个押韵字，一韵到底，读起来铿锵有力，富有节奏的美感。 总之，这是一篇思想性和艺术性两全齐美的佳作，所以能传颂不衰，脍炙人口，成为千古赞誉的名篇。 、爱莲说中三次写到菊、牡丹，这是不是喧宾夺主了？ 作者三次写到菊、牡丹主要是来衬托莲花，并不是喧宾夺主。 第一次写菊、牡丹，然后写自己独爱莲。这是用别人的喜好来陪衬自己的喜好，实际上为了说明自己人品的高洁。 第二次是写菊、牡丹自身特性：菊为隐逸者，牡丹为富贵者。而莲是君子。这里对三种花进行了概括性的揭示。作者把莲放在最后说，突出了莲在自己心中无与伦比的地位，而菊、牡丹只起陪衬作用。

4、最后作者又回到第一次出现的爱菊、爱牡丹的角度再次申明自己的莲之爱，进一步明确文章的主旨。 虽然三次写到菊、牡丹，但每一次都是为陪衬莲而写的，这样就更突出了莲的高洁和端庄的品格，也写出了作者对追求功名利禄之徒鄙弃和厌恶。 、在爱莲说中，为什么作者独爱莲？ 者爱莲花，不仅是因为它外表的可爱，更重要的是其品格的可贵，这也正是作者倾心追求并已达到的人生境界。 在文中，作者直接写到：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，写莲可爱形状的同时，将感受也融入其中，形神兼备。 出淤泥而不染，好一种洁身自好的凛然正气；濯清涟而不妖，好一种不孤高自许的端庄品格！中通外直，不蔓不枝，表现其内心通达，行为方正，处世正派

5、，待人耿直。香远益清，亭亭净植，表现其志洁行廉，德声远播。可远观而不可亵玩焉，则写出了它庄重大方的仪态。如此之莲，不仅作者爱，就连我们也不能不爱。 莲，花之君子者也，点明莲花的比喻义，莲花就是君子！作者赋予它以人的性格特征，发掘出了社会含意。正因如此，作者独爱着莲。 、比较陋室铭和爱莲说在写法上有什么异同？ 同点：二者都运用了托物言志的写法。托物言志就是借一种事物来寄托自己的志向，这两篇短文都托所写之事物，表明自己的思想及追求高尚的愿望。两文都讲求句式的对仗，运用排比、对偶等修辞手法，将骈句和散句相结合，读起来琅琅上口，铿锵悦耳。如陋室铭中，山不在高，有仙则名。有龙则灵，又如台痕上阶绿，草色入帘青。如爱莲说中，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，又如予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，语言优美，形式灵活。 二者区别：这两篇短文所托之物不同，所言志向不同。陋室铭依托陋室来表现自己安贫乐道、高洁傲岸的志向，以德馨二字为整篇纲领；爱莲说托莲花的形象突出自己不同流