人教部编版七年级语文上册《8 世说新语》二则 导学案设计初一优秀公开课 (23)

1、世说新语二则 导学案学习目标（1） 知识和能力：阅读浅显文言文，积累常见的文言词语。（2） 过程和方法：练习自主、合作、探究的学习方式。（3） 情感、态度与价值观：学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。学习重点颂读课文，积累文言词语。参考资料 世说新语是六朝志人小说的代表作，古代小说所大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙起事。世说新语南朝刘义庆课堂探究一、阅读课文。、学生自由阅读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。（）注音：谢太傅何所似差可拟无奕女尊君在不（）分角色阅读。指导句读、语调。二、疏通文义。、自己对照注释，默读课文，疏通文义，不理解的划出来。、分组讨论解决不理

2、解的文义。（）口头解释：俄而欣然拟未若期行乃至期行因风起（）口头翻译：8未若柳絮因风起。与人期行，相委而去。（）思考：、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造的是一种怎样的家庭气氛？ 、联系上下文，“儿女”的含义与今天有何不同？、撒盐空中、柳絮因风起的比喻，哪个更好？为何？请你积累几句咏雪的诗句！、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严的指出了父亲的朋友的哪两点错误？、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。三、课外冲浪王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵其牛来责蹊田者，父怒挞之。已而复如初。母曰

3、：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。、划线字注音：、解释划线字。（）窃入学舍（）听已（）冕因去（）恬若不见、翻译下列句子。（）王冕者，诸暨人。（）暮归，忘其牛。或牵其牛来责蹊田者，父怒挞之。（）儿痴如此，曷不听其所为？、王冕是个什么样的人？什么值得我们学习？世说新语两则导学案二一、学习目标1、了解作者作品，积累常见的文言词语。2、能借助注释和工具书理解基本内容，阅读浅易文言文。3、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。二、知识链接1、题目解读这两个故事都是写古

4、代聪颖少年的故事。咏雪讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。陈太丘与友期讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。 2、作家和作品刘义庆（403444）南朝宋文学家。彭城（现在江苏徐川）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南衮川刺史。爱好文学，招纳文士。世说新语是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”

5、。全书有 8 卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等 36 门。咏雪选自“言语”一门。自主学习给下面词语中加点的字注音。雪骤（）撒（）盐差可拟（）（）柳絮（）尊君在不（） 2、解释句中加点的字词：、陈太丘与友期行，期日中。期： 行： 、过中不至，太丘舍去，去后乃至。过： 乃： 、非人哉！与人期行，相委而去。委： 去： 、友人惭，下车引之。元方入门不顾。惭： 引： 顾： 解释加点词的意思，并翻译句子。与儿女讲论文义。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”撒盐空中差可拟。尊君在不？日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。4、补全下面句中的省略成分：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。

6、【合作探究】5、咏雪文章开头一句话,短短十五字,交代了哪些内容?6、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好? 为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗? 找一些和咏雪有关的佳句7、咏雪一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”， 十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。8、陈太丘与友期中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?9陈太丘与友期中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，你怎样评价元方的行为？课外拓展讲讲你知道的诚信小故事检测题1、给下列加点字注音：太傅（）雪骤（）柳絮（）无奕（）在不（）2、世说新语是六朝志人小说的代表作，是 （朝代）人 （姓名）组织编写的。3、解释下列各句中划线的词：与友期约 去后乃至 撒盐空中差可拟 俄而雪骤 4、下列说法不正确的一项是（）、 “期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘、“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿、“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞、“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲