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文档简介

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8、tpartymemIerSanLcaLreSinthecourSeofto,ShoulLIeo,ShoulLIe建筑设计的认识建筑设计过程的理解在我看来,建筑设计就是一种象征的表象。CHALESJENKSCHALESJENKS 认为,今天,建筑的适用、牢固、美观已经不够了,必须要加上一个“象征”。这样的象征可以是象征设计师自我内心世界的,也可以是象征其所属社会的种种情形的,这也可以概括为,建筑设计是一种内心的表达以及对外在的一种关怀,从此点出发,建筑设计就是可以说是一种无声的力量。不论是东方、西方的历史建筑,总能在其中发现精美的雕塑、绘画作品。想到卢浮宫,第一印象也许不是建筑本生,而是其中那一

9、幅幅传世的艺术作品。因此建筑设计并不仅局限于建筑这一块领域。他是艺术的一个衍生产品。而艺术又是生活的提炼,建筑设计就是解决生活问题的钥匙。我们习惯于把建筑设计放大,因为我们对于建筑设计的印象已被那一幢幢摩天高楼、商品房所破坏。可是,她的原貌应该是最平易近人的、最美的,就像母亲一样。她设计的是人们更加美好的生活。设计就是对于生活中美的东西进行的一种提炼。建筑的设计过程,我的想法便是跟着感觉走。现代主义往往强调一个“理”字,我们的生活脱不开形形色色的“理”的纠缠。而一个人的感性、与想象力远比这个“理”要缤纷的多。所以在设计的过程中,我觉得我要尽可能的抓住感性,因为我更加看重其在于想象力方面的表现。

10、先用感性的思维创造出建筑,再用理性的手段去让建筑合乎与当下的环境。建筑设计的过程也同样是一种提出假设与实践证明的过程,因为对于感性的追求,设计的过程总是充满变数。所以在设计过程中也需要大量的实验来保证建筑设计的重要性。总而言之,这就是逐渐放下理性,找回感性的过程。从某种程度上说,这个过程可以等同于玩乐。也许会有人问,这样的一种类似玩乐的心态所造就出来的产物能被使用吗?我认为我们生产建筑的初衷之一就是对于自然的抵抗,在这巨大的束缚之下我们何不找一些能让我们自由的东西呢?况且,我觉得这样的一种做法是一种时代的试验,是对于先人的建筑三个要实现的要素的一种思考与质疑。我们不能只一味的认同已有的概念,我

11、们也要做出属于自己的对于时代的贡献。它可以失败,但不能不尝试。对于文脉的理解直观的去理解,文脉便是文化的脉络,一种对于先祖的承接。在建筑设计中,对于文脉的考虑是十分重要的。对于我们,回忆是每个人不可缺少的一部分,我们在欣赏某些事物的时候,往往脱颖而出的便是,这个像,那个像。这便是一种文脉的表现。它反应了一种文化与心理上的认同感。说到文脉,便会想到文脉主义(后现代主义)课大致归类为:后现代古典主义,新乡土作风,文脉主义和隐喻主义,后现代装潢主义。这些都是要表现出 , ,I*I* (WK.mfrWK.mfr”i i, ,.,.,, pHpH,siu.n.rusiu.n.ru, ,.ofof”.ca

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19、分宅的设计在于对于传统历史上的继承与演变。继承的是对于拥抱自然地态度,与自然呈现出一种亲近的状态。在建筑的形状上,他采用了一种看似简单粗暴的做法。我看来这体现了一种萌动的内心冲动。对于围合空间的这一破让传统的四合院大大增加了与外部的联系。这是一种对于传统的挑战。是一种赋予传统新生命的做法。对于内部空间,他打破了原有的联动性,减弱了室内的互动性。2 2 . .空间组织特点二楼平面图二分宅一一张永和一一长城脚下的公社1/121/12这是一种对于传统的再创造,不论是从形式还是从技术。将原本的四合院一一楼平面图a.Il-drie.-ia.Il-drie.-ieeee.e.i-LI.eel.e.i-LI

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