超越仰慕超越崇拜

1、超越仰慕， 超越崇拜新课改背景下，我对红色经典文本教学之思考前不久，我县教科所组织了一次城乡学校课堂教学交流活动。我观摩了一名资教教师执教的军神。课堂上，有这样一个教学场景：（展示课件）：你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板，堪称军神！师：我们读读这句话。生：齐读。师：孩子们，我们怀着怎样的感情读这句话？生：自豪师：好啊，还有吗？生：骄傲！师：真好！给予掌声！（生齐鼓掌）师：我们怀着自豪而骄傲的感情读这句话。（生齐读书）师：读了这句话，你心中有什么疑问吗？生：老师，一个真正的男子汉是怎样的啊？（师犹豫了会儿）师:是啊，怎样才是一个真正的男子汉啊？（生一阵沉默）通常，在红色经典文本教学中，应紧

2、扣语言文字抓细节描写，抓住人物的神态、语言、动作、心理活动等分析人物的性格特点，通过抓关键词来理解，通过朗读来感悟人物形象。其具体做法常见为：1.教师熟读，让自己首先进入文本；2.立体阅读，补充人物文本的历史背景；3.多运用多媒体及影像，更客观地感染学生；4.深化形象，让孩子对人物的粗浅的认识走向人物内心世界。所以，这样操作，在人文教育方面，特别注重感恩、热爱、歌颂等的教育。这些，即是让今天的孩子“仰望”历史的天空，崇拜和仰慕灿烂的星辰。勿忘历史，勿忘先贤，其本身并没有错，我并不否定这种做法。我要说的是，在新课改背景下，在红色文本教学中，对当下孩子，如果老师只让孩子“仰望”历史天空的星辰，满怀

3、感恩、热爱和歌颂等的情怀，是不够的。教师要通过探寻文本的主体价值，为语教人，为文化人，使孩子的德性得到熏陶和精神得到浸润；教师应该适切当下价值，强调学习主体的体验和收获：“我”在他们身上“获得”什么，“我”要向他们“靠近”什么。只有这样，语文教育人文性之革命传统教育，才能真正达成。前不久，我读了孙云晓先生的拯救男孩一书，青少年教育问题专家孙云晓先生直呼“拯救男孩”， 这是孙云晓的重要观点。他认为男孩要不断磨练意志，增强抗压力和承受挫折的能力。本书直面当前我们教育中关于男孩的问题。男孩的社会角色分工和功能定位，除了知识学习，更需要强壮的体魄，宽阔的胸怀，特别是顽强的意志，以及对于家庭责任和社会使

4、命的担当能力。这些品质，是我们目前的应试教育所难以有效提供的。我认为，军神一课的教学，一个重要的教育价值就是“一个真正的男子汉”的认知开发。在前面呈现的案例中，在老师预设里是没有“一个真正的男子汉”这个问题的，宝贵的教育价值，就这样擦肩而过。当学生问到这个问题时，老师的反应有些措手不及。是啊，怎样的男人才是真正的男子汉呢？多好的问题啊。老师完全可以积极开发：孩子们，怎样做一个真正的男子汉呢？如果老师关注了这个问题，就是创造性的课程资源开发，将会有语文课堂的精彩生成！直到最后，当老师问孩子们：我们以怎样的感情读题目时，学生只能停留在“骄傲、自豪”等千人一面的浅表的认识。而且，依我看，读的效果也没有多少骄傲、自豪之感。可见，孩子对军神刘伯承胸怀大义，为国家、为人民披肝沥胆、坚如钢板的接纳，只停留在感知的肤浅层面，并没有达到感悟的深层获得。怎样才是“一个真正的男子汉”呢？按照本课人物探究，我认为，那就是像刘伯承元帅那样，心系国家和民族安危，大义凛然，“钢板”一样坚不可摧的男子汉一个值得今天“我”学习的男人！综上所述，我认为，对红色文本的教学，教师应该超越教材，教师别停留在仰慕和崇拜的视野上。应结合当下的价值观，大胆开发和主动建构文本