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1、端午节的民谚诗歌知识01这是在我国北方地区流传最广的一首民谣:粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。粽子飘香、艾叶清香、桃枝辟邪、小麦成熟,到处充满着端午节 的气息,人们的精神世界也得到了极大地满足,所有那些不愉快的事 情,都抛向了九霄云外描写的就是端午节(也叫端阳节)的情景。02第一类民谣谚语描写的是端午节前后的时令特征:未食五月粽,被褥不甘松,吃过端午粽,棉衣远远送。端午节和二十四节气的夏至在相邻三两天的时间,古时候也有二 者一起过的习俗。过了端午节或夏至,就要进入伏天了。天气越来越 热,棉衣就该收起来束之高阁了。还有一句有钱难买五

2、月五日晴形象地概括了端午时节多雨,晴天罕见的时令现象。人们更希望 端午节是个晴朗的好天气,才能享受更多端午节日的快乐,要是下雨 天,就没那么方便了。五月节,天气热,放下锄头歇一歇;山上清风爽,杨梅红出血。五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。写出了端午时节清风吹、杨梅熟透的景色;人们进山采药,特别 是菖蒲最重要,因为它是端午习俗的重要用品,而且是古人当相当于 现在香水的香料,当然,香气扑鼻,会平添几分愉悦的。与之相关的是另一类民谣谚语,端阳晴天,农家喜欢另有:过了端午节,锄地不用歇另有:掏钱难买五月冷,一颗豆子打一捧另有:五月初五过端阳,吃粽插秧忙另有:五月单五南风扬,麦子黄

3、梢要上场另有:麦子熟,日头毒用简洁而生动的语言描写了端午前后,农事繁忙的景象。都不敢 歇下来,因为熟透的农作物果实会自己掉落,插秧也是赶时间的农活, 过了这几天,就来不及了。03 数量最多的还要数表现端午习俗的民谣谚语了。作为一个重要的 传统节日,端午节的习俗丰富多彩,这些习俗也在民谣和谚语中体现 出来。五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。一首民谣写出了插艾草、吃粽子、赛龙舟三个习俗。端午节的每 一项仪式或习俗,除了具备客观的养生保健功能外,人们内心都渴望 祈求平安。04 这几句民谣,描写的是端午挂香囊和喝雄黄酒的习俗。 五月端午日头红, 做个香袋巧玲珑。五月五日续

4、命缕,雄黄烧酒过端午。香袋,既可作为配饰,也可杀菌保健康,会有看不见的巨大功效, 就是香气使人愉悦,年轻男女用它示爱,是个不错的选择;旧时端午 节有用五色线编成玉镯样的饰物拴系在手足腕部,称为“长命缕”; 雄黄用于解毒杀虫,外用,饮用很少量就行了,毕竟有毒哈。05近代河南荥阳市一带流传着这样一首民谣:五毒鞋,五毒衣,五毒肚兜都备齐。五月节孩子穿身上五虫见了忙逃光。绣蝎子,绣蜈蚣,绣* ,绣长虫,五虫绣到人身上,五虫见了都跑净。打粽叶、筏米的,端午清晨等不得!坠荷包、穿火蒜,端着蒸米满街转!点雄黄、喝黄酒,掂上敬的到处走!( 敬的,粽子敬人礼 )语言质朴清新,形象地描述了端午节驱五毒的民间传统习

5、俗。天 气渐热,雨水增多,瘟疫易起,疾病易生。尤其是百虫开始大量活动, 四处觅食。被农家称为“五毒”的蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍极易 伤人,所以,民间称五月为恶月,五日又是恶日。此时,在乡村人们 最担心虫子,尤其是“五毒”伤害不懂事的小孩。为了解决这个困扰, 老人们就给家里的小孩做五毒鞋穿,意思是让虫子尤其是这五种毒物 远离孩子,使其免受伤害。06还有一类被广泛传诵的民谣和谚语充分表达了人们对端午节的美 好祝愿。喝了雄黄酒,百病都远走。五月五日午,天师骑艾虎,手持菖蒲剑,瘟神归地府,或:五月五日午,天师骑艾虎;赤口上青天,百虫归地府!或:五月五日午,天师骑艾虎;薄剑斩百邪,鬼魅入虎口!或:五月

6、五日午,天师骑艾虎,五毒化灰尘,妖邪归地府!或:五月五日午,天师骑艾虎,五毒化灰尘,妖邪归地府!希望能够消灾辟邪。张天师即张道陵,天师道创立者,后世尊称 为“老祖天师”。“艾虎”用两个空鸡蛋壳粘在一起,蛋壳上粘些毛 发,画成虎形,用线系着,下边再系一串用彩纸剪成的“五毒”形象, 象征五毒踩在虎的脚下;或用一个独头蒜系以彩色线,下挂一串“五 毒”,叫“蒜艾虎”;或用刚收割的新麦秸编成古代武士用的六角金 瓜形,下垂七缕彩穗,叫“麦秸艾虎”。这些艾虎挂在房门上,既是 节日点缀,又能辟邪。07民谣五丝线:五色线,戴脖上,一年到头保安康。五色线,样样全,五福临门保平安。更是借助民谣的形式,表达出老百姓祈

7、求幸福平安的美好愿望。五月五,过端午,挂香包,插艾草,家家户户要祭祖。五月五,过端午,画个王,喝雄黄,一年四季保吉祥。五月五,过端午,吃香粽,骑艾虎,龙腾虎跃赶竞渡。这算是把端午习俗说的的民谣,比之前的多了“画王”和“赛龙 舟”。端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方 法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字一借雄黄以驱毒,二借猛虎 (“王”似虎的额纹,又虎为兽中,因以代虎)以镇邪。艾虎指的是旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。五月端五的 上午,要在房门特别是有新生儿的房门上挂“艾虎”。中国古代视虎 为神兽,俗以为能够镇祟辟邪、保佑安宁。龙舟赛是一种古老的中国民俗活动。东周末期战国时

8、楚国大夫屈 原含恨投江 * 。楚国人民因舍不得贤臣屈原死去(投身于岳阳汨罗江), 于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至岳阳洞庭湖时不见 踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。据考 赛龙舟其实远早于屈原所在年代,不过也没关系,赛龙舟是一项很好 的体育运动哈 08流传温州一带的:重五谣吃爻雄黄酒,毒蛇远远游。重五草头汤,疤瘰洗精光。重五吃麦麦,字眼学起快。吃爻重五卵,做个生员卵。重五吃大蒜,读书做 * 。草头汤,大概也是指一些中草药熬的汤,“卵”就是蛋喽,鸡蛋 鸭蛋都算,打算也是有杀菌、保健作用的食品。09还有一些现代版的,也都传承了历史习俗:五月五,过端午,赛龙舟,敲锣鼓,端午习俗传千古。雄黄酒,洒庭户,小孩头上画老虎。一二三四五,家家户户过端午。桃儿红,杏儿黄;五月五,是端阳;粽叶香,裹五粮;剥个粽子沾上糖;幸福生活万年长。五月五,是端阳;龙船双双闹长江;两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;咚咚锵,咚咚锵;咚咚咚咚咚咚锵

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