《故乡》之记叙文阅读复习学案(执教：殷慧)

1、1记叙文阅读复习-句子赏析学案歌词鉴赏：天路清晨我站在青青的牧场看到神鹰披着那霞光像一片祥云飞过蓝天为藏家儿女带来吉祥黄昏我站在高高的山冈看那铁路修到我家乡一条条巨龙翻山越岭为雪域高原送来安康 那是一条神奇的天路哎把人间的温暖送到边疆 从此山不再高路不再漫长 各族儿女欢聚一堂指出画线句使用的修辞手法，并说出其表达效果：他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手了，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。故乡答：三中考真题：铁凝风筝仙女我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高,和土腥味儿相伴。在正月里，当粪肥在地

2、边刚刚备足，菜地仍显空旷， 的时候，便有人在这里放风筝了。 放风筝的不光我们这些就近的居民， 从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老人。我的风筝实属普通，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓； 一身的粉裙子黄飘带，胸前还有“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”一行小字，以 及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的，恰是“仙女”胸前的这行小字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴，这种口语一般直来直去的句式该让我决又有粪味儿、水味儿而头顶的风已经变暖还有专门骑着自行车2定，我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼， 风也柔韧且充满并不野蛮的力

3、。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我：“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊”我要说我的仙女实在是充满灵气：她是多么快就够着了上边的风啊。高出的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的稳定。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线， 一时间只觉得世上再也没有比这风筝 仙女更像仙女的东西了： 她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘；她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸；她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰，花的蝴蝶银的巨龙为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼

4、真？就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：一辆“奥迪”开过来了， “吱”地停在地边，车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒 的青年。青年本是风筝的主人， 却乐于两手空空一一自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来；那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑。好不气派的一

5、支队伍，实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了， 确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的 人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为 他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才 从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇 纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说，小时候在乡下的家里， 他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就

6、在乡村 大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以 为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。3大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下， 我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了 我的失而复得，我

7、方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的；连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。（节选自 19961996 年 0101 期散文）20.20.你觉得文中画线的句子在写法上主要有什么特点？请写出一点并作简要分析。（4 4 分）答：四巩固练习：张晓风念你们的名字孩子们，当医学院把发榜名单给我时，一百二十个动人的名字，我逐一地念着。我忍不 住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八个学分的国文，但是，我渴望能教你们如何做一个人。我爱你们的名字！名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字中， 他们所找到

8、的是一两个最美丽、最醇厚的字眼一一世间每一个名字，都是一篇简短、质朴的祈祷！“林逸文” “唐高骏”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子；“黄自强” “林敬德”，多少伟的期盼寄托在你们身上；“邵国宁” “王为邦”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国我常惊讶，为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字？为什么我们不懂得恭 敬地省察自己的名字？每一个名字，或雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。这些日子，乡人们念着你们的名字时， 也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多名望与财富的预期已模模糊糊和它联系一起。许多人用钦羡的眼光望着你们， 一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天，医生会成为你们的第

9、二个名字。但是，孩子们，什么是医生呢？ 一 件比常人所穿的更白的衣服？ 一笔更有保障的收入？ 一个响亮而有荣耀的名字？孩子们，在你们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。什么是医生呢？孩子们， 当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时，你是第一个宣布这个神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把 成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候， 也许你只需为病人擦一点红

10、药水，开几粒阿司匹林；也有时候，你必为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀深入一颗深藏在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死，你扮演的是一个怎样的角色啊！ 一个真正的医生怎能不是一个圣者？事实上，成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前，第一4个需要被医治的，应该是我们自己。在一切的给予之前， 让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行，你要几度犹豫才能狠下心来拿起解剖刀切开第一具尸体，你要怎

11、样自省才能在医治过千万个病人后，使自己免于职业性的冷漠和无情！孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的，但令人动容的是一个医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生，当然不 必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，怀有恻隐之心，仍是可贵的。 孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出去的“人”。当你们帮助别人时，请记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份，看另一个身患疾病的“人”时，你们遇见的不仅是人 的病，也是病的人，也是人的眼泪，人的微笑，人的故事！孩子们，让别人去享受“人上人” 的荣耀，我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实，不管我们研究什么，最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人，祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。某些医生永远只能收到医疗费，我愿意你们收到的更多一一我愿意你们收到别人的感 念。我知道有一天将有别人念你们的名字，在一片黄沙飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。2.2.下面语句运用了排比、比喻等修辞手法，请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。（3 3 分）当他陡然冲入这