拜四角同旺五土有分别吗

1、拜四角同旺五土有分別嗎？旺五土是旺五方龍神，而四角只是屋內四個角。1). 四個角拜四角可以说是中国最古老的民俗之一，礼貌地向新屋的土地神明打个招呼，就是所谓入屋叫人，入庙拜神。一些曾有人住过的旧屋或者是村屋，角位较为潮湿阴暗，而在祭祀时，焚香烧衣有助驱走蛇虫鼠蚁，消毒环境，或是赶走不洁的东西。自古以来世界上任何一个角落,都有鬼魂存在，而灵魂学亦经科学家证实存在，只不过一般人无法看见而已。一些游魂野鬼、无主孤魂，会浮游在久无人居的屋宅或新建之屋宇，所以迁居入室之前，都会做一个拜祭仪式，称之为拜四角。所谓四角，是以厅堂四角象征天门、地户、人门、鬼户。拜四角的意思是送走各方鬼怪，有主归主，无主归庙，

2、以及祈求神灵指引，为家宅带来好运。 拜四角在装修基本完工就可以进行，不必特别择日（不是“破日”即可），在中午过后的时间进行。为免把地面搞脏，可准备一平米大小的纸皮铺在地面。 拜四角用品（如果屋子比较大，可以准备多一份，分里外屋拜；祭品用后都全部扔掉，最好全部使用一次性的）：一、拜四角衣纸及地契一套（有7份香烛、冥襁，通常买祭品的店都有整套出售）。二、祭品用冬菇、云耳、支竹、粉丝、绿豆芽、大白菜煮成的斋菜，加入米酒拌匀，用纸碟装成7份，每碟放入一块白水煮熟的连皮肥猪白肉，。三、茶叶3两、黑豆半斤、白米1斤拌匀另用碟盛好；四、新摘柚子叶两片，买6个苹果，对半切开，做插香烛的底座；五、准备烧衣纸用的

3、桶或盆。六、新的利市封和红胶袋。 拜四角办法：入屋先在门口和阳台点上香烛，然后屋的正中铺上纸皮，四角和中央也点上香烛，每份香烛旁摆上祭品一份，顺时针每个角点燃一份衣纸，拜一拜烧掉，同时口中念“人口平安，招财进宝，家肥屋润，好运常来”等吉祥语。然后再烧“丘”（由多份元宝、纸衣、溪钱、金银组成，大意是给过路的鬼魂一份衣服和钱等），老D负责烧衣纸，我则大声颂读徐老太准备的“祭语”：一拜请，二拜请，三拜请到满天神佛，十方菩萨，东南西北大贵人，天地财神，齐齐到堂坐，这间屋是“*”家买下给子孙的，现在旺屋，请神指引，多多扶持。一拜请，二拜请，三拜请到门口土地财神，土地公公，土地婆婆齐齐到堂坐，这间屋是“*

4、”家买下给子孙的，现在旺屋，驱邪出去，引福归堂。一拜请，二拜请，三拜请到五方五土地龙神，脉龙神君，左青龙，右白虎，中央土地地主老爷齐齐到堂坐，这间屋是“*”家买下给子孙的，现在旺屋，烧契为证，上至青天，下至黄土，人神皆知，保佑家宅平安，人口平安，人兴财旺。一拜请，二拜请，三拜请到屋中老老嫩嫩，大大细细齐齐到堂坐，这间屋是“*”家用真金白银买下给子孙的，现在烧多多金银，钱财衣纸给您，请您有主归主，无主归庙。（需反复颂读，直至烧完衣纸，将写“祭语”的纸片也烧掉） 烧完衣纸后将写着已故先人名字的地契烧掉，纸灰收起放到红色利市封里，用塑料袋包好，日后压在安放地主的砖下面。把所有祭品收拾起来扔到门外垃圾

5、桶（切不可留用），将茶叶、黑豆、米撒满屋内大小角落，用柚子叶沾清洁的水洒遍每个屋角，再重新点起香烛意为“旺屋”，用扫帚把这些东西从每个角落扫到厅中央再全部清扫出门，此举象征把不洁的东西扫去（扫地这么重要的活，是由我这个女主人自己完成滴！建议屋子别买太大，扫一遍可真不容易），拜四角仪式就算完成了。还记得准备些双数的利市（2角或2元）给在场的人，讨个吉利。 抢先来看过我的半成品新家的朋友都说中西结合的复古，有不少西关大屋的元素，既然是复古，那么也该按最古老的传统来进行吧。我也是第一次亲自认真的完成了这样仪式，事后在网上也看到相关的文字。在各地这个仪式有不少差异，如此种种，繁复也好，简单的也罢，都是

6、务求心之所安，“人口平安，招财进宝，家肥屋润，好运常来”该是每个安家的人都会祈求的吧？！ 2). 旺五土 (旺宅)如果你們近期的運氣很壞，可能家居風水出現了問題，但欲自己改運，可以嘗試旺宅。而自學旺宅最常見的方法便是旺五土。 又或者已租、購一些房屋住宅，希望搬遷後宅運順遂，亦可以使用旺五土的方法來旺宅。 總之，希望增強家人運氣，包括財氣及事業等，便可以進行旺宅旺五土的儀軌，而旺五土的方法可以很簡單。首先準備以下一些工具：1. 五份旺五土的元宝衣紙（又名拜四角衣紙）。 2. 五份生果, 中间那份五个。(共九个) 。3. 花生及糖果五份, 每份各五粒。(共二十五粒) 。4. 连皮肥豬肉五份。5.

7、五份牙菜。6. 五份豆腐。7. 茶七杯(中间三杯) 。8. 燒酒七杯(中间三杯) 。9. 七对筷子。 在宅的中央及四角擺放香爐及其它祭品，中央香爐插三枝或五枝，金燭一對，香要特別粗，其它四角亦要燃點香枝及金燭，香枝比中央香爐所用的幼小許。 若果屋內還有其它的神祇、如地主、灶君、天官等，都要敬奉香燭，一般敬奉三枝，待香燃點約一半後，便可以向著中央的香爐許願，如祈求五土龍神保信男或信女家宅平安、財源廣進、身體健康。 當完成許願後，便可以把金銀衣紙放在聚寶盆燃燒，待香枝燃燼後，便功德完滿了。不過，旺五土必須擇吉日才可用，一般來說、通勝上記錄宜忌欄中，有宜祈福或祭祀便可作旺五土之用。 入伙常識廿四問一

8、 拜四角的作用是甚麼？拜四角的目的是令原本已存在於你物業中的陰靈能得到安頓，不至在你入伙後受到陰靈的騷擾。陰靈的來源，多是五方遊魂或從前住客的家神。拜四角能令遊魂得到超渡，使他們返回他們所熟識的境界中或化成五方五土受我們供奉，成為社壇的守護，且據經驗的顯示，拜四角後，若在居所中安奉地主，對新業主的財運亦有很明顯的幫助。二 在甚麼時侯拜四角最好呢？拜四角最好在收到物業後，尚未動土裝修前，選擇一個適宜祭祀的日子進行，拜四角的時間，不一定需在晚上或黃昏，於吉日吉時即可。三 拜四角應用些甚麼祭品？拜四角的祭品，包括芽菜、豆腐、肥豬肉、水飯、五色豆等。亦須在紙品店購買一份拜五方專一用的冥鏹和寶蠋。四 拜

9、四角的過程是怎樣？拜四角的過程是以先房後廳，逆時針方式進行。先逆時針拜睡房的四個角，然後拜睡房的中央，待將屋中每間房間都拜祭完畢後，再以逆時針拜客飯廳的四角和中央。在拜祭完的每個角落上，洒以五色豆以作辟邪之用。倘若是多層的房屋，則自最頂層開始遂層拜祭至地下方法如上。五 拜四角是否需拜廁所和廚房？在一般情況下，拜四角不需拜廁所和廚房，在一般住宅，廚為財來之所，廁為垢出之門。正常情況下，陰靈較少存在。且拜四角時拜廁所和廚房亦有一定難處，所以多留空不拜。而在過去經驗中，亦未有因不拜廁廚而有不良後果的情況出現。六 選擇入伙的日子重要嗎？非常重要。因為一個好的日子可以將屋中風水的優點充份發揮。又能適應你

10、五行的喜忌，助你未來運情的發展，更可招貴人。而重要的是如果日子不配合你的年造，可能反而在你入伙後為你帶來災害。七 怎樣選擇入伙日子？一般而言，在通勝上所標示宜入伙的日期，都是黃道吉日，用來入伙是沒有問題的。只須注意每日所相沖的年份不是你的生肖和日神即可。若希望能得到更佳效果，可選擇日子中值日天干為你命格中的喜用神的日子，更可參照五行吉日，則可達到盡善盡美的效果。八 入伙前應注意些甚麼？在樓宇裝修妥當後至入伙前不要在屋中煮食和睡覺。應該在入伙前將新居加以洒掃潔淨，待入伙後始正式在新居進行日常起居作息。九 入伙時應做些甚麼 一般中國人在入伙時會有拜神的儀式。若沒有安設神位，亦應在選定的時間進入新居

11、，最好在入伙的時間開爐煮食（如燒一煲開水）。廣東一帶，亦有些特殊的禮俗，如攜帶米糧入伙，以加強入伙的象徵性意義，亦有在入伙當日宴請賓客，但這與入伙沒有直接關係，所以在當天或之後的日子設宴均可。十 可以在晚上入伙嗎？當然可以，只要入伙的時間是吉日吉時，則無論在早上或黃昏均可得到入伙的吉日所帶來的好處。十一 入伙是不是一定要拜神？正如上文所提及，入伙不一定須要拜神的。但如你有宗教信仰，家中又有設置神樓，則最好還是在入伙時上香禮敬，但若家中沒有神樓的設置，即只須在選定的時間進入新居，並進行簡單的儀式慶祝即可。十二 能否在入伙前將傢俬雜物搬進新居？當然可以，但若搬遷傢俱為入伙當日，而你又沒有預備進行拜

12、神等儀式，則最好先入伙再搬傢俱或當搬遷完畢後，離開該單位，再在選定的時間進入。十三 甚麼是通灶門？在風水上灶是納財的地方，在一間屋中佔有很重要的地位，從前新屋的灶是用磚砌成的，新灶受熱容易崩塌。所以在入伙時會選擇一個好的時間開爐灶，以祈福祿。現代都市多用媒氣，但灶仍是風水上重要的一環，所以在入伙時仍會選一個好的時間開用新爐灶煮食或煲水以通灶門，對新居入伙後的財運很有影響。十四 怎樣選擇擺放神樓的地方？神樓宜擺放在屋中的財位，即大門的對角線。亦可選擇面向門口的地方。神樓放置的地方以乾爽通風，恬靜，清潔。最好不要面向或背靠廁廚，神樓旁亦應避免擺放喇叭等電器。十五 神樓中應放置甚麼貢品？神樓所放置的

13、貢品可分為香，燈，花，果，水五大類。香是指用以燃點貢香的香爐，壇香爐，香座等。燈是指用以提供光源的長明燈，燭台，電蠟燭，七星燈，蓮花燈等。花可用鮮花，盤栽，綢緞花，塑膠花等。果是指適時水果，但氣味辛烈的如榴槤等則不宜。水是指茶水，可貢一或三杯，但不宜以酒待替。十六 擺放神像有甚麼宜忌嗎？在佛教法壇中，應將佛像放置在正中央的位置，菩薩像則放在兩旁，其他護法神和神像放在外側即可。但須注意的是一個神樓內，不宜放置過多的神像，單獨一尊或兩三尊均可，過多則不甚美。十七 是否必須請專人為神像開光嗎？開光只是一種儀式，用以象徵神像的聖潔。須然以咒力可使特定的物件，因受咒力加持而貝有靈氣，但神像開光後，若不供

14、奉，隨日子過去靈氣亦會逐漸消失，所以只須清心供奉，未開光的佛像仍會聚集靈氣，開光只屬一種儀式，自行開光或專人代勞均可。十八 地主應上五枝香嗎？ 正常來說地主應上兩枝或兩柱香（三枝為一柱），因為地主是五方五土龍神，和前後地主財神，兩個神位共用的。由於等位不同，所以不可以同香供奉，而須供兩枝香。至於民間有上五枝香者，是因為從前經營國門例如賭場，妓寨等行業的人，因為是賺取十方錢，所以會上五枝香，令財運的流量增大，但有得必有失，所謂枉來瘟疫去，上五枝香的缺點就是儲不到錢，所以很多有見識的師父，都會循循告誡，不可以上五枝香。十九 神樓應選兩層還是三層？無所謂。兩層和三層的神樓只要供奉得宜，均可聚集靈氣保

15、護家主的平安。但若你是新買一個神樓而你又準備供奉祖先，菩薩和地主，則最好還是選擇三層的神樓，因為在過去經驗所得，三層神樓供奉的祖先比較聚氣。所以我還是推薦選擇三層較兩層稍為優勝，但如果你只供奉菩薩或祖先，則當然還是選擇兩層的神樓。二十 是否可以將祖先和神像放置在一起？可以的。只需將祖先放在神像的右面另爐供奉即可。廿一 搬遷時應怎樣處理你舊家居中的神樓和神佛？神樓是供奉菩薩聖像的地方，搬遷後，不要的神樓可當作廢物處置，不需另行處理。而你在搬遷時，想更換一個新的神像，則你可在舊神像前上香說，你為神像更換金身，待香燒完畢後，將舊神像取下用紅紙包好，放在家中，待一段時間後，即可棄置。至於新的神像。開光後，放置在原本或新置的神樓內，繼續供奉即可。廿二 是否需要帶祖先過宅？一般來說，家神（即祖先）的活動能力較受規限，容易受土地，社壇等神位的阻礙，所以在搬遷時帶家神，過宅是一種比較穩妥的做法。廿三 帶祖先過宅的過程是怎樣？首先，在紙品店購買一式兩份的（路票）