说普通话演讲稿4篇

1、说普通话演讲稿 4 篇教职员工同志们：首先让我讲一个典故：在韩非子一书中“外储说左上”中说：齐桓公喜欢穿紫色衣服。紫色成了流行色，紫布脱销。齐桓公十分愁闷，就问宰相管仲该怎么办。管仲说：“大王您想煞这个风不要紧， 可以先自身脱下紫色服装来， 然后对身后侍卫说： 我非常讨厌紫颜色。 如果这时再有穿紫颜色服装的进来， 您一定要对他说： 你先回去脱掉你的紫色衣裳，我非常讨厌紫色！”齐桓公说：“好，我一定照这个办法去做。 ”这样做了之后， 齐桓公的左右近臣当天就没有一个再穿紫色衣服的了。 第二天， 整个京城再没有一个穿紫色衣服的了。 第三天， 全国范围内也没有一个穿紫色衣服的了。这个小故事讲出了一个上

2、行下效的道理。上行下效，事事如此，推广普通话也是如此。从道理上讲，在说普通话这个问题上，学生不应该攀比教职员工，他们年龄大了，几十年的习惯难改，口齿不灵，反应迟钝。但实际上呢？或多或少总有那么一部分学生在瞅着教职员工， 也可能有的教职员工在瞅着学校领导： 你说我才说，你不说我也不说。大家试，如果上头的人在用普通话同你说话，你怎么好意思、又怎么敢用方言土语作出回答呢？现在，绝大多数教职工和学校领导都在时时处处普通话，对同学们起到了极好的影响。 我们学校每年两次举行教职员工普通话比赛晚会， 就是向大家汇报这方面的成绩。但是，不用讳言，也有少部分同志碍于面子，不好意思说普通话。那就让我讲讲自己说普通

3、话的一点体会吧。我胸前这个“推普先锋”的牌牌是和大家同一天戴的。同一天，大家全都自己申报，愿做推普先锋。但是，我们总不能像辛亥革命一来，人人把辫子一盘成为革命党； 我们只要牌牌一挂， 人人都是先锋吧？要名副其实， 戴了就讲普通话。我自己普通话水平不高， 也许是三四成， 五六成， 但必须讲， 在讲的过程中提高。咱们要检查学生，谁不佩戴，或佩戴了不说，要扣分，要清理出“先锋队伍”。难道老师和学生应该两个标准吗？像我， 出门赶集买菜， 总不能走到学校大门口再戴上， 那样岂不是弄虚作假吗？那就戴着上街， 在街上逢着老熟人也讲。 有的老朋友就问： “老张啊！ 你那个戴了个什么牌牌？你那个普是什么意思？”

4、当我回答之后，他就说：“算了吧！趁早摘掉吧！另说了！”我对他说：“现在师范学校要求人人都讲，老师就得先给学生做出个样子。我还觉得，在办公室、教室讲普通话， 回到家里又讲。 谁知听了我的普通话， 大女儿捂着嘴“嗤嗤嗤嗤”地笑： 大儿子、 小儿子则一声不吭， 眉头一皱一皱地， 意思是很遭罪， 敢怒不敢言：老婆就大声喊：“哎哟 哎哟 饶了俺娘们吧！”她的意思是：“救救孩子！”当我坚持说下去的时候老婆竟然说：“可叫你难受死了，再说滚出去说！ ” 大家说说， 我这个普通话的水平真那么差， 到了“药死人”的程度？我说的不是还可以吗？那么， 她这样打击“推普先锋”， 该当何罪？什么罪也定不上，这叫做习惯势力

5、。同志们！方言土语这套旧衣裳，是祖祖辈辈穿了几千年的啊！要想一下子换上普通话这件新装， 真是谈何容易！ 难就难在千百万人的习惯势力， 是最可怕势力！这样看，推普工作的任务就艰巨多了。要脱去方言土语的旧装，换上普通话的新装，而且要迅速，那就只要像齐桓公禁穿紫服的办法一样；从自身做起，坚决地、一下子甩掉旧的，一下换上新的，否则很难达到目的。陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我们从自身做起， 要认真说， 不但在课堂上说， 在办公室说， 还要在家里说， 在公众场合说，到社会上说，这样才能真正创造一个人人说，时时说，处处说的推普环境，才算真正给学生做出了表率。教职员工同志们！为了推

6、广普通话，为了办好师范，为了振兴教育，让我们每个教职员工丢掉面子，切实从自身做起，人人说、时时说、处处说吧！谢谢大家！中学生说普通话演讲稿到底何谓普通话普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思：“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范；“白话文”就是排除文言文；“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文；“著作”就是指普通话的书面形式， 它建立在口语基础上， 但又不等于一般的口语，而是经过加工，提炼的语言。为什么要学习普通话呢现在，世界各国 （ 包括发展中国家） 都通过国际交往，国际合作来发展自己。中国要进行改革开放， 也需要放眼世界， 吸取世

7、界先进技术， 管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西。 与此同时， 也要注意结合中国的国情， 维护中国的国家主权和尊严。 规范化和标准化的中国语言和文， 既是中华民族优秀传统文化的载体，也是中国文化的组成部分和生动象征。中国语言文的规范化， 标准化过程中还融合了语言文标准化方面的国际经验。因此，在汉语汉的国际地位日益提高的今天，在中国的国土上，正确地，合乎规范地使用国家语言文，也就是在语言文方面显示了国家的尊严和民族的自信。对外开放除了要提高国家的经济实力，还要在人才的素质和文明水准方面达到较高水平。 而正确， 规范地应用语言文的能力也是人才素质和文明水准的重要内容。因此，当前推行国家通用

8、语言文不仅有利于人们掌握好社会交际工具为社会发展服务，还对当今时代的国家改革开放和信息化发展有着重大的意义。美国开发西部的时候，世界各国人们一拥而入，他们操着许多语言，有古老的拉丁系，有斯拉夫系，但最后都放弃了自己的母语，共操英语，为西部开发奠定了基础，也成为西部精神的重要组成。放弃自己的母语需要很大的勇气！在美国西部开发的过程中，正是大家愿意接受新东西， 不怕改变自己以适应新环境， 大家才能统一到英语上。 人们不再是波兰人，英国人，法国人，都是美国人，没有隔阂，没有帮派，没有歧视，没有了本地人和外地人， 一切以合理为准则， 而不论说话的人是哪里来的。 西部精神是开放的精神！现代中国还有许多西

9、部式的地区，比如石油城，搞石油的都来自全国各地，聚到一起以后， 全都说通用的普通话， 成为所在省的风景线， 在这些地方没有本地人，全都是外地人，同样以合理为准则，不论说话的人是哪里来的。去过这些地方的人都赞叹当地的美国西部式的开放文化。在现代社会，说普通话是有文化，开化的标志。例如济南青岛，都曾经是方言地区，现在除了一些老人，极少再有人说山东话了，看山东卫视新闻节目，大街上无论记者采访到谁，对方都操一口普通话。说普通话为荣，说普通话前卫，已经成了有文化的人的共识， 连农村小学都全面施行了普通话教学， 山东农村出来的打工者，没有不会普通话的中国有许多发达城市，其中许多曾经是新生地，但是时间一长，

10、这种开放的精神就淡化了，人们开始封闭起来，例如上海，青岛，天津。为什么有些人不愿意说普通话呢普通话的最大意义就是交流方便，以什么话为一个国家官方语言是另一回事， 一旦确立，就应该人人学习，这一点说来容易，但做起来有许多心理障碍在里面。正如美国西部开发过程中，人们放弃了自己的母语。要中国人放弃这个从小 说到大的方言，也是极为不忍心的。但是，我们要明确推广普通话是建设社会主义现代化的需要，是改革开放的 需要。一个国家民族共同语的使用水平， 是与社会的开放程度相一致的，它标志 着一个城市的现代化程度。社会主义市场经济的建立，推动着人们冲破地域界限， 跨出乡里，走向全国，迈向世界，使用民族共同语，是打

11、破封闭状态，进行国内 国际交往的基本条件；现代化社会是信息化社会，中文信息技术每前进一步都涉 及语言文的规范化，只有坚持说普通话，不断提高普通话水平，才能适应现代信 息社会的要求。因此，无论是“方言亲切感”还是“方言优越感”， 都是落后的 封闭意识，狭隘的地方观念的反映。我们在说普通话问题上存在的从众，随大流，不愿做“出头鸟”的心态，实 际上反映了传统观念中落后保守的一面。作为社会主义现代化建设的一员，思想 上也应该具有现代化的意识：要大胆追求科学和进步，勇于坚持真理，不迁就落 后，不随波逐流；要建立新的价值观和道德观，敢“与众不同”，敢领风气之先； 要有维护语言文规范的责任感，坚持“从我做起

12、”，坚持在公众场合说普通话， 注意表现自己良好的文化素质和语言修养，从而树立起崭新的现代人形象。综上所述，说普通话，语言规范在现代社会重视十分重要的！何必抱着方言 不放呢我们应该与时俱进！教师演讲稿一一说普通话，从我开始教职员工同志们： 首先让我讲一个典故： 在韩非子一书中“外储说左上”中说：齐桓公喜欢穿紫色衣服。紫色成了流 行色，紫布脱销。齐桓公十分愁闷，就问宰相管仲该怎么办。管仲说：“大王您 想煞这个风不要紧，可以先自身脱下紫色服装来，然后对身后侍卫说：我非常讨 厌紫颜色。如果这时再有穿紫颜色服装的进来， 您一定要对他说：你先回去脱掉你的紫色衣裳，我非常讨厌紫色！”齐桓公说：“好，我一定照

13、这个办法去做。” 这样做了之后，齐桓公的左右近臣当天就没有一个再穿紫色衣服的了。第二天， 整个京城再没有一个穿紫色衣服的了。 第三天，全国范围内也没有一个穿紫色衣 服的了。这个小故事讲出了一个上行下效的道理。上行下效，事事如此，推广 普通话也是如此。 从道理上讲，在说普通话这个问题上，学生不应该攀比教职 员工，他们年龄大了，几十年的习惯难改，口齿不灵，反应迟钝。但实际上呢？ 或多或少总有那么一部分学生在瞅着教职员工，也可能有的教职员工在瞅着学校 领导：你说我才说，你不说我也不说。大家试，如果上头的人在用普通话同你说 话，你怎么好意思、又怎么敢用方言土语作出回答呢？现在，绝大多数教职工和学校领导

14、都在时时处处普通话，对同学们起到了极好的影响。我们学校每年两 次举行教职员工普通话比赛晚会， 就是向大家汇报这方面的成绩。 但是，不用讳 言，也有少部分同志碍于面子，不好意思说普通话。那就让我讲讲自己说普通话 的一点体会吧。我胸前这个“推普先锋”的牌牌是和大家同一天戴的。同一天，大家全都自己申报，愿做推普先锋。但是，我们总不能像辛亥革命一来，人人把 辫子一盘成为革命党；我们只要牌牌一挂，人人都是先锋吧？要名副其实，戴了 就讲普通话。我自己普通话水平不高，也许是三四成，五六成，但必须讲，在讲 的过程中提高。咱们要检查学生，谁不佩戴，或佩戴了不说，要扣分，要清理出“先锋队伍”。难道老师和学生应该两

15、个标准吗？像我， 出门赶集买菜，总不能 走到学校大门口再戴上，那样岂不是弄虚作假吗？那就戴着上街， 在街上逢着老 熟人也讲。有的老朋友就问：“老张啊！你那个戴了个什么牌牌？你那个普是什 么意思？"当我回答之后，他就说：“算了吧！趁早摘掉吧！另说了！"我对他 说：“现在师范学校要求人人都讲，老师就得先给学生做出个样子。我还觉得， 在办公室、教室讲普通话，回到家里又讲。谁知听了我的普通话，大女儿捂着嘴“嗤嗤嗤嗤”地笑：大儿子、小儿子则一声不吭，眉头一皱一皱地，意思是很遭 罪，敢怒不敢言：老婆就大声喊：“哎哟哎哟饶了俺娘们吧！”她的意 思是：“救救孩子！”当我坚持说下去的时候老婆

16、竟然说：“可叫你难受死了， 再说滚出去说！” 一一大家说说，我这个普通话的水平真那么差，到了 “药死人” 的程度？我说的不是还可以吗？那么， 她这样打击“推普先锋”，该当何罪？什 么罪也定不上，这叫做习惯势力。同志们！方言土语这套旧衣裳，是祖祖辈辈穿了几千年的啊！ 要想一下子换上普通话这件新装， 真是谈何容易！ 难就难在千百万人的习惯势力，是最可怕势力！这样看，推普工作的任务就艰巨多 了。要脱去方言土语的旧装， 换上普通话的新装， 而且要迅速， 那就只要像齐桓公禁穿紫服的办法一样；从自身做起，坚决地、一下子甩掉旧的，一下换上新的，否则很难达到目的。 陶行知先生说过： “千教万教教人求真， 千学

17、万学学做真人。 ”我们从自身做起，要认真说，不但在课堂上说，在办公室说，还要在家里说，在公众场合说，到社会上说，这样才能真正创造一个人人说，时时说，处处说的推普环境，才算真正给学生做出了表率。 教职员工同志们！为了推广普通话，为了办好师范，为了振兴教育，让我们每个教职员工丢掉面子，切实从自身做起，人人说、时时说、处处说吧！ 谢谢大家！升旗演讲稿: 我是中国娃, 爱说普通话信息化和频繁的国际交往都是当前的时代特征 . 在信息化时代, 对社会起决定作用的是信息知识 . 信息知识的获得, 重要的途径是依靠计算机技术和通信技术. 衡量一个国家社会信息化的程度, 主要看信息处理的能力和信息传播的速度.

18、中国正在向信息化迈进, 以加快经济体制的转轨和高科技产业的发展. 其中 , 电子计算机的研制和广泛使用就成为经济和科技发展的重要标志. 在中国 , 研制和使用电子计算机必须同时解决汉语汉的信息处理问题 . 要对汉语汉进行信息处理, 其前提条件之一又是汉语汉的规范化和标准化 .现在 , 世界各国 （ 包括发展中国家） 都通过国际交往, 国际合作来发展自己 . 中国要进行改革开放, 也需要放眼世界, 吸取世界先进技术, 管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西 . 与此同时 , 也要注意结合中国的国情 , 维护中国的国家主权和尊严. 规范化和标准化的中国语言和文 , 既是中华民族优秀传统文化的载体 , 也是中国文化的组成部分和生动象征. 中国语言文的规范化 , 标准化过程中还融合了语言文标准化方面的国际经验. 因此 , 在汉语汉的国际地位日益提高的今天 , 在中国的国土上, 正确地 , 合乎规范地使用国家语言文 , 也就是在语言文方面显示了国家的尊严和民族的自信, 因此 , 同学们在校园时期就应该学习好普通话.我国把九月份的第二周定为全国推广普通话宣传周 , 今天是宣传周的第二天, 学校号召全校师生使用普通话, 哪怕不是很标准, 只要你不断学习和使用普通话, 相信你一定会讲一口流利的普通话.在这里 , 我们号召同学们大力