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文档简介
1、 将中心论点进行分解,分成几个分将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。深、由简单到复杂。不停留在一个层面不停留在一个层面上,而是层层推进,一层深似一层。上,而是层层推进,一层深似一层。层层间可用诸如间可用诸如“”等关联词语过渡,同时又以此等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。反映层次间递进的关系。 : “没有规矩不成方圆没有规矩不成方圆”这个中心这个中心论点,就可以分解成:论点,就可以分解成: 针对某些不好的现象,分析其针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决危害,挖掘其产生根源,指出解决问
2、题的办法。即问题的办法。即 “的格式。的格式。 (常常用在(常常用在材料作文材料作文的写作中)的写作中) 对照对照“提出问题,分析问题,解决提出问题,分析问题,解决问题问题”的思路安排论证结构,即的思路安排论证结构,即 围绕中心心论点回答三个问题:围绕中心心论点回答三个问题: 一、 可理解为提出问题:或指明问题的实质,或申述论述的范围,或直接提出中心论点等;也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 (1 1)什么是)什么是“钻牛角尖钻牛角尖”: 对任何事情,哪怕是极细小的事情,都对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。(采取认真钻研的态度。() (2 2)搞学问)搞学问“钻牛角尖
3、钻牛角尖”才会有所成就,才会有所成就,搞科技搞科技“钻牛角尖钻牛角尖”才有发明创造才有发明创造。(。() (3 3)“钻牛角尖钻牛角尖”要有认真的态度,要要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。(怎么办)(怎么办) (4 4)发扬)发扬“钻牛角尖钻牛角尖”精神会多出成果,精神会多出成果,多造就人才。多造就人才。 () 风度是一种美德,一种富有教养的臻风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(于完善的气质和风采();); 有了风度,能受到别人的敬重,能增有了风度,能受到别人的敬重,能增进爱心,有利于和睦相处(进爱心,有利于和睦相处();
4、); 要有风度,须加强道德情操的修养,要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度()。)。分论点:分论点: 人们都希望驻足金碧辉煌的人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫罗马宫城城”,到达魂牵梦萦的,到达魂牵梦萦的“象牙之塔象牙之塔”,实,实现自己长久的理想,这就需要不懈的努力,现自己长久的理想,这就需要不懈的努力,因为因为坚持就是胜利。坚持就是胜利。 坚持是对极限的挑战,是对心血和汗坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡,王
5、军霞在汗水里争渡,在在“苦海苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。地泣鬼神的壮举还是坚持。(坚持是什么(坚持是什么 )标准层进式议论文标准层进式议论文 ( ) 德国著名哲学家德国著名哲学家叔本华叔本华说:说:“社交生活社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就补的祸
6、害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。是承受孤独。”(名言引入名言引入)因为孤独是因为孤独是幸福、安乐的源泉幸福、安乐的源泉。(。(中心论点中心论点) 世间怕有无数称自己为幸福的人,却没世间怕有无数称自己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察寄意寒星荃不察”的的 觉醒,是布鲁诺被烧
7、死前大声疾呼觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人未来的人们会了解我们会了解我”的信念,是无法选择的信念,是无法选择“出世出世”苏轼的清高。(诠释论点苏轼的清高。(诠释论点)孤独即意味着超越常孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。 (分论点一分论点一“”) 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体
8、会到的是孤独。世事纷乱,楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(子安然身外(例证例证)。这种孤独,实际上)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了 所以正视孤独,享受幸福吧!这所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独种孤独不是不是消极遁世、自我封闭,消极遁世、自我封闭,而而是是“世人皆醉我独醒世人皆醉我独醒”的孤独,一种的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思辩证思考考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(福的一种追求。(结论结论) 观点观点在人生的道路上,边走边问,在人生的道路上,边走边问,才会无悔今生。才会无悔今生。(1 1)一个爱问的人
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