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文档简介

1、韩愈韩愈 :字退之,唐代文学家、思字退之,唐代文学家、思想家。想家。“唐宋八大家唐宋八大家”之一。著有之一。著有昌黎先生集昌黎先生集。 “说说”:是古代的一种是古代的一种议论文体议论文体,是,是一些文人志士一些文人志士对事对物有感对事对物有感而发,而发,托物寓托物寓意意的一种体裁。的一种体裁。它写法灵活,它写法灵活,跟现代的杂文跟现代的杂文相似。相似。 请同学结合预请同学结合预习内容,说说在朗习内容,说说在朗读时,需要注意那读时,需要注意那些字的读音?些字的读音?s 槽枥槽枥一一食食或尽或尽粟粟一一石石食食马者马者外外见见 伯伯乐乐祗祗辱辱骈骈邪邪策策 -读准字音读准字音-注意停顿注意停顿-

2、且且 欲欲 与与 常常 马马 等等 不不 可可 得。得。其其 真真 无无 马马 邪?其邪?其 真真 不不 知知 马马 也。也。/例如:例如: 食马者食马者/ /不知其能千里不知其能千里/ /而食也。而食也。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美而食也。是马也,虽有千里之能,食

3、不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其真无马邪?其呜呼!其真无马邪?其真不知马也。真不知马也。 辱没辱没辱辱一食一食吃一顿吃一顿 是是才美才美才能,美好的素质才能,美好的素质这种,这样这种,这样等等等同等同安安怎么怎么策策道道正确的方法正确的方法用鞭子打用鞭子打其其难道难道第一段:第一段: 提出中心论点:千里马常有,而伯提出中心论点:千里马常有,而伯 乐不常有。乐不常有

4、。第二段:第二段: 揭示千里马被埋没的原因。揭示千里马被埋没的原因。第三段:第三段: 讽刺食马者愚妄无知。讽刺食马者愚妄无知。内容提炼:内容提炼: 这篇这篇马说马说大约作于大约作于贞元十一年至十六年间。这贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有用。很可惜有“忧天下之心忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有之士不受重

5、视,所以他有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马难遇伯乐,最终被埋没的借千里马难遇伯乐,最终被埋没的故事,揭露封建统治者埋没人才的现实,故事,揭露封建统治者埋没人才的现实,表达作者怀才不遇的愤懑之情。表达作者怀才不遇的愤懑之情。 读出情读出情v读好句中的读好句中的关键词关键词v读好读好句末虚词句末虚词所表达的语气所表达的语气v读出读出重点段落重点段落中所表达的语气中所表达的语气读好文中的关键词读好文中的关键词:“不不”v千里马常有千里马常有,而伯乐而伯乐不不常有常有v祗辱于奴隶人之手祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间骈

6、死于槽枥之间,不不以千里以千里称也称也v是马也,虽有千里之能,食是马也,虽有千里之能,食不不饱,力饱,力不不足,足,才美才美不不外见,且欲与常马等外见,且欲与常马等不不可得,安求其可得,安求其能千里也?能千里也?v策之策之不不以其道,食之以其道,食之不不能尽其材,鸣之而能尽其材,鸣之而不不能通其意能通其意v其真无马邪?其真其真无马邪?其真不不知马也知马也 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟

7、一石,食马者不知其能马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也里也 ?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:其意,执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其真呜呼!其真无马邪?其真不知马也。无马邪?其真不知马也。也也也也也也策之不以其道,食之不能尽其策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其呜呼!其真无马邪?其真不知马也。真无马邪?其真不知马也。排比模拟反问

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