必修二 第5课：离骚 (共15张PPT).

1、史记 屈原传 任 博闻强志，明治乱，娴辞令 图议号令 应对诸侯 疏 争宠害能 谄之 绌 谗谄蔽明 ，邪曲害公 欺于张仪，惑于郑袖 绝齐恶秦，兵挫地削 放 忠言逆耳，偏听轻信 轻率赴会，客死于秦 迁 一篇三志，短于令尹 死 世浊我清，怀石自沉 亡国破家楚辞之源庄子山海经淮南子等奠定了楚文学现实主义和浪漫主义的基础；深受诗经中周南召南等南方民歌的影响，如关雎、民歌越人歌： 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝， 心悦君兮知不知？何为楚辞楚国诗歌源远流长，战国中后期，以屈原屈原为代表的诗人在原有基础上，融南北夷夏之交，

2、创出新的骚新的骚体诗歌体诗歌。“楚辞”一名，秦汉间已出现，至西汉刘向西汉刘向收屈原及其后学宋玉等人的作品，编辑成集，东汉王逸作章句。从此，楚辞就成为楚国诗歌总集的名称。楚国诗歌总集的名称。由于楚辞具有浓厚的地方色彩，故宋人黄伯思说：“盖屈、宋诸骚，皆书楚语、作楚声、纪楚地、书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物名楚物，故可谓之楚辞。”标志着中国古典文学从群体创作走向个体创作，代表作家：屈原、宋玉、唐勒、景差。开创中国浪漫主义文学的先河。“离骚”释义 离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。 离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。 离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离

3、骚者，牢骚之词也。屈原作品离骚 天问九歌 东皇太乙云中君 大司命少司命湘君 湘夫人东君河伯 山鬼国殇礼魂九章 涉江哀郢怀沙 惜往日思美人抽思 惜诵悲回风 橘颂阅读课文，思考：1 诗人用哪些花草禽鸟来比喻自己， 表现了什么品格？找出文中原句。2 诗人讴歌、追求的是什么样的理想？ 找出相关句子。 结合屈原传记，说说诗人在诗歌里塑造的抒情主人公形象。 结合当时的历史背景，说说屈原的“美政”。 如何看待屈原自沉？ 诗人追求的是怎样的理想长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔 宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也伏清白以死直兮， 固前圣之所厚民生各有所乐兮， 余独好修以为常 忧国忧民

4、，热诚爱国 献身理想，忠贞不渝 疾恶如仇，宁死不变 清白方正，坚持正气 洁身自好，志洁行廉屈原名句欣赏 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身诗人用哪些花草禽鸟来比喻自己既替余以蕙缃兮，又申之以揽茝鸷鸟之不群兮， 自前世而固然步余马于兰皋兮， 驰椒丘且焉止息制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳比喻高洁品行比喻品格超群清幽环境比喻不俗心志比喻出淤泥而不染的高洁境界离骚美学思想管窥1 美名：肇锡余以嘉名；恐修名之不立2 美德：纷吾既有此内美兮；苟余情之信芳3 美人：恐美人之迟暮；众女嫉余之蛾眉兮4 美物：高余冠

5、之岌岌兮，长余佩之陆离； 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息5 美政：彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路 举贤而授能兮，循绳墨而不颇屈原既注意内美修洁，又注意外美修饰，注意外修，所以要采摘花木，披挂香草，高冠长佩，集众美于一身。“奇服”，既是诗人追求外美的表现，亦是洁身自好的象征。但诗人更注重的是内美。认为一个人只有具备了正直、善良、忠诚、公正无私、坚持真理、热爱祖国这些美德和情操，才是高尚、美好的人；反之，就是卑鄙、丑恶的人。一个人只要有了这些美德，就会意志顽强，九死未悔，即使芳泽杂糅，也能做到昭质难亏，永葆美妙之青春。 屈原的美政理想对外，联齐抗秦，振兴民族，谋求统一对

6、内，修明法度，举贤授能，重民惜才，富国强兵 仰慕尧、舜、禹、汤等贤君，而极力排斥夏启、后羿、桀、纣等暴君。诗人以他全部生命眷念祖国，热爱人民，坚持理想，绝不与丑恶现实同流合污，不向黑暗势力屈服，既决意以身殉国又怀恋故乡，视死如归而又思念百姓，集中体现出为祖国人民而矢志献身的深沉情怀，从而获得了他生命最高的审美价值。 离骚离骚中深沉的忧患意识，强烈的爱国情怀对中深沉的忧患意识，强烈的爱国情怀对后世的影响后世的影响建安文学所表现的“志深而笔长，慷慨而多气李白的牢骚，杜甫的沉郁，“先天下之忧而忧”的范仲淹，“但悲不见九洲同”的陆游顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”“忧愤深广”的鲁迅，等等，等等 这些都是忧国之思爱民之情的典型代表。离骚的浪漫主义手法1 丰富奇特的想象，大胆的夸张，创造了博大宏伟的美的诗境 2 “比”“兴”手法的运用，诗中以香花、香草比喻诗人的志洁行芳，佩带着它