坚持谎言意为何？_善意的谎言

1、坚持谎言意为何？_善意的谎言 近年来，镇江孙禄堂先生的弟子陈健侯的女婿尤志心连绵不断地在网络和武术刊物上发表他的“太极三记”系列文章，重复其20多年前发表的一些不实之词。原来早在孙剑云老师去世时就曾亲自去镇江对这些不实之词赐予了批驳。但随着近年来孙剑云老师和孙叔容师姐的相继去世，尤志心等人又在老调重弹地宣扬所谓孙禄堂先生密传陈健侯三十六手太极拳的谎言。因此，有必要对其文章中的重要不实之词再次予以澄清。 第一、所谓孙禄堂先生在上海的某电梯内遭受人点穴暗算而受伤之说，纯属以讹传讹。在陈登临(陈健侯的儿子)、尤志心(陈健侯的女婿)等人传播的故事里，编造出一个秘传的所谓36手太极拳，并且说是由孙禄堂先

2、生单独秘传给陈健侯的，而之所以如此，是由于陈健侯治好了孙禄堂先生体内的旧伤。那么，孙禄堂先生体内的旧伤是因何而来呢?他们说是孙禄堂先生在上海时，曾在电梯内被人暗算点穴而受的伤。关于孙禄堂先生在上海电梯内被暗算点穴之传奇的确由来已久，来自不同口径的说法也是五花八门，各不相同。为此，我们多年来也是不断地取证，收集各方资料，进行考证。经我们多年来的反复核查，发觉.上流行的诸多不同的传奇，都是以讹传讹，都无法自圆其说。有关这件事情的真相，只有当事人的记载才可信。支燮堂先生是当时伴随孙禄堂先生一道出去，并经受整个大事的人。依据支燮堂先生口述，由支燮堂之子支一峰记录了这件事情的大致状况：民国17年夏，经友

3、人邀请，禄堂夫子携诸弟子去大新百货公司参观，余与师兄弟数人相随，上电梯时有人趁机在身后点了禄堂夫子死穴，点穴者被禄堂夫子以内功将其弹出，是一个20多岁的年轻人。当电梯停下后，存周师兄当即将该人抓住。那人已经被吓的浑身颤抖，面如死灰。禄堂夫子看了那人一眼后，说不干这孩子什么事，就将这年轻人放了。随后夫子连续乘电梯到五楼，这时才对刊、存周等人说：“刚才我被那孩子点了死穴，你们不要找他了，过几天我会收到他的信。”于是返回下榻的月宫饭店。夫子对弟子和四周来人说：“我被人点了死穴，两天之内任何人我都不见。”仅一天后，夫子叫女儿刊、书亭进去，指着痰盂里的一滩黑水说：“都是它在作怪，现在好了，没事了。”孙书

4、亭当时认为这滩黑水可能是吐出来的黑血。当天果真收到一封信，信中说要禄堂夫子去某某人坟前烧香，假如去了，他就会把打通此穴解药寄来。夫子说：“那天我一看那孩子那张脸，我就知道是怎么回事了。20多年前，他父亲与我比武，使出毒手，我想教训他一下，一时出手稍重，结果他父亲受了内伤，不久就死了。这孩子是冒死来报父仇的。真孝子啊!”当晚杜月笙来，说三天之内肯定抓住此人。否则不在上海滩混了。禄堂夫子说：“那是个孝子，冤冤相报何时了?这事就不麻烦你了，我已经了结了。”然余等甚是担心，有如天倾，与孙存周暗自协商找到此人。这时禄堂夫子将余与存周唤入居室说：“我根本就没事，也没受伤。但人家要报父仇，总得有个结果。对外

5、就说点伤了我，他对他父亲的亡灵也算有个交代了。我不会去给他父亲的茔前烧香，我也不用他给我寄解药。”余等不解，问痰盂里的黑水是怎么回事。禄堂夫子说：“那是我把砚台里的墨汗倒了进去。这事你就不要说出去了。就这样演下去好了。”原来禄堂夫子闭门一天，是为了想出了一个解脱此事的妙法。以上为支燮堂先生之子支一峰先生所记载。此外支燮堂先生的弟子寿关顺先生的说法也与此说大致相同。所不同者是，寿关顺先生讲：“支燮堂老师告知我的状况是，不是在上电梯的时候被暗算的，而是在电梯内被暗算的。在电梯里人许多，拥挤在一起，那时电梯在启动和停止时都要震一下，这一震惊，使电梯里人群一拥。这时有人趁电梯里的人群一拥，在身后点了孙

6、禄堂先生的死穴。”关于孙禄堂先生被点穴后是否受了伤，寿关顺说：“支燮堂老师讲，孙禄堂先生根本没有受伤。那是放出风，有意那么说的。为了化解宿仇”其说法与支一峰先生记载的基本相同。所以，真实状况是虽然孙禄堂先生在电梯内遭人点穴暗算，但是孙禄堂先生根本没有受伤。因此，陈登临、尤志心等人编造的陈健侯治好了孙禄堂先生体内旧伤一说，完全是利用讹传，编造的不实之词。其次、所谓陈健侯跟孙禄堂先生学拳仅数月，就在与孙禄堂先生的比武中取得一胜、二负、三平的战绩之说，纯属杜撰。此说最早出笼于1986年的体育春秋上尤志心写的陈健侯逸事两则一文中。孙剑云老师当时托付黄万祥先生等去原江苏国术馆健在的学员中调查此事的真伪。

7、结果能够找到的全部健在的原江苏国术馆的学员都认为，陈健侯不行能有此战绩。他们回忆说，当时无论是国术馆内的各位老师、各位学员，还是馆外的各派技击高手，没有任何人在技击上是孙禄堂先生的对手。曾在江苏国术馆担当过助教的孙雨人先生明确地说：“当时孙禄堂先生的武功，是根本没有任何人能够近身的。你要果真打在他身上，你就要受内伤了。陈健侯这个人，我熟悉，他的功夫比我父亲(孙振岱先生，笔者注)，都差的远。根本不行能跟孙禄堂先生比武取得一胜、二负、三平的战绩。他那时候还常常向我父亲讨教技击呢。他哪儿有那个本领啊尸可见，所谓陈健侯跟孙禄堂先生比武取得一胜、二负、三平之说，纯属杜撰。第三、所谓陈健侯与孙存周、孙撮岱

8、比武互有胜败，并最终在北固山比武中夺魁之说，也属杜撰之盲。依据原江苏国术馆老师童麟珠讲：“当时除了孙老师之外，就属孙存周的武艺最好。所以孙老师北上后，就由孙存周代理教务长。孙存周喜爱比武，可当时的武术家没有人能在他面前抵抗住一个回合。陈健侯只是武术票友，他怎么可能跟孙存周比武互有胜败?完全是不行能的事嘛。”又据原江苏国术馆学员张景山讲：“那时常常见到教形意拳的老师萧汉卿给陈健侯喂手，陈健侯情愿找萧老师给他喂手，由于他治好了萧老师的旧伤。他找别人，别人不让着他，拿他练手。他是个中医，不抗打。”关于北固山比武，童麟珠讲： ”那是国术馆内部搞的演武大会，陈健侯既不是国术馆学员也不是国术馆老师，他怎么

9、可能去参与竞赛。陈健侯有一阵子常常到国术馆里来。他的功夫被人知道，是他有一次推手赢了练太极拳的李香远。”由此可知所谓陈健侯与孙存周、孙振岱比武互有胜败，并在北固山比武中夺魁之说，与当时江苏国术馆教员、学员反映的状况相冲突。第四、字手是干什么的?真的是孙氏太极拳的不传之秘吗?依据陈健侯一系的传下来的说法，手是用来熬炼手法的，并且声称“字手是孙式真传太极拳的命门与神秘所在，”以及“字手是孙式真传太极拳的基础，字手不会，拳架子不教。”看到这种提法，实在令人惊讶，由于这与孙禄堂先生的武学思想相去甚远。孙禄堂先生在他的武学著作中反复强调， 其拳术是以内劲为基础。而三体式是进入内劲之门。但是在陈健侯这里竟

10、然变为拳术是以字手为基础。而且依据陈健侯的女婿尤志心自己的自述，他随陈健侯练了一年的字手，把手腕都练肿了，也没有练出任何毕竟，最终只好放弃。由此看来字手对于熬炼内劲没有什么效果，至少其效率极低，其效果远远低于三体式。陈健侯把这个对培育内劲并无什么效果的手法作为拳术的命门神秘，反映出陈健侯的拳学思想与孙禄常先生的拳学思想相去甚远。其拳术体系更与孙禄堂先生的拳术体系相悖。更令人不行思议的是，这个陈健侯教了一年，把女婿的手腕都练肿了，也没有练出任何效果的字手，又有什么可秘传的?又如何堪当一门拳术的基础?因此，所谓字手是孙氏真传太极拳的什么不传之秘、什么命门神秘之说，完全是无稽之谈!第五、孙禄堂先生与

11、陈健侯的真实关系以及字手可能来何方?关于陈健侯的状况，孙剑云老师曾经做过介绍，主要是由于孙禄堂先生看了陈健侯寄给自己的一篇有关易经的讨论心得，认为与自己的讨论心得有相通相合之处，因此约以相见。由于孙氏武学的道理合于易经，而一般的习武者对易经没有讨论，理解孙氏武学存在较大的难度。因此，对陈健侯比较看重，一度允为衣钵传人。后来由于陈健侯将孙老先生允其为衣钵传人的事情透露给国术馆中其他的孙门弟子，引起众弟子对孙老先生的误会，于是孙禄堂先生只好终止了对陈健侯的传授。因此陈健侯前后跟随孙老先生学拳只有几个月。而字手是流行于浙江地区短打拳术的基础手法。或许陈健侯早年练过这类拳术，故对宇手比较钟爱。但字手绝非是孙门的秘传。总之，我们并