第二讲汉字形态的演变

1、第二讲第二讲 汉字形态的演变汉字形态的演变 甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆小篆小篆隶书隶书草书草书楷书楷书行书行书 商代文字商代文字西周春秋文字西周春秋文字战国文战国文字（秦系文字、六国文字）字（秦系文字、六国文字）隶书隶书草书、楷书、行书草书、楷书、行书 第一节第一节 甲骨文甲骨文一、甲骨文的名称一、甲骨文的名称所谓所谓“甲甲”就是龟甲，主要使用龟腹甲，间或就是龟甲，主要使用龟腹甲，间或用龟背甲；所谓骨，主要指的是牛的肩胛骨。用龟背甲；所谓骨，主要指的是牛的肩胛骨。甲骨文是商朝甲骨文是商朝(约公元前约公元前17世纪世纪-公元前公元前11世纪世纪)的文化产物的文化产物,距今约距今约3600多年的

2、历史。多年的历史。 商代统治商代统治 者迷信鬼神，做事前往往用龟甲兽骨占卜者迷信鬼神，做事前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶，以后又吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事，其文字称甲验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了年了,目前出土目前出土数量在数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 所以叫做殷所以叫做殷商甲骨。商甲骨。甲骨文目前出土的单字共有甲骨文目前出土的单字共有4500个个,已识已识1000余字

3、。余字。甲骨出土拍卖甲骨二、甲骨文的发现二、甲骨文的发现王懿荣像王懿荣像王懿荣故居王懿荣故居（在北京锡拉胡同）（在北京锡拉胡同） 1899年，北京国子监祭酒王懿荣在审视中药中，发年，北京国子监祭酒王懿荣在审视中药中，发现了一味名为龙骨的中药上面刻有文字。他寻根问底，现了一味名为龙骨的中药上面刻有文字。他寻根问底，知道这个药材是从河南运来北京的。经考察，发现这些知道这个药材是从河南运来北京的。经考察，发现这些带字龙骨出自殷墟，这些字就是商代的甲骨文。带字龙骨出自殷墟，这些字就是商代的甲骨文。殷墟甲骨堆层殷墟甲骨堆层三、甲骨文研究三、甲骨文研究 刘刘 鹗鹗 铁云藏龟铁云藏龟，将甲骨文资料第一次，将

4、甲骨文资料第一次公开出版。公开出版。 孙诒让孙诒让甲骨文研究的第一部专著甲骨文研究的第一部专著契文举例契文举例 罗振玉罗振玉 殷墟书契殷墟书契、殷墟书契菁华殷墟书契菁华，为甲骨文的研究奠定了基础。为甲骨文的研究奠定了基础。 郭沫若（字鼎堂郭沫若（字鼎堂 ）、董作宾）、董作宾( (字彦堂字彦堂) )、罗振玉、罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）并称为（号雪堂）、王国维（号观堂）并称为“甲骨甲骨四堂四堂”，被誉为甲骨学研究的一代宗师。，被誉为甲骨学研究的一代宗师。这块牛骨在河南这块牛骨在河南安阳殷墟出土，上安阳殷墟出土，上面刻有面刻有“王大令众王大令众人日协田人日协田”卜辞。卜辞。意思是商王命令众意

5、思是商王命令众人（农业奴隶）在人（农业奴隶）在田地上集体耕作，田地上集体耕作，反映了商代农业生反映了商代农业生产的情况。产的情况。甲骨文大家猜猜看？甲骨文大家猜猜看？原来是十二生肖原来是十二生肖第二节第二节 金文金文 金文，是指铸刻在青铜器上的文字。因为金文，是指铸刻在青铜器上的文字。因为秦汉以前的人把铜叫做金，所以铸在青铜秦汉以前的人把铜叫做金，所以铸在青铜器上的文字就叫做金文。器上的文字就叫做金文。 古人又把铜称为吉金，因此金文又称为吉古人又把铜称为吉金，因此金文又称为吉金文。金文。 商周青铜器上比较常见且形制较大的主要商周青铜器上比较常见且形制较大的主要是钟和鼎，上面铸的字也比较多，因此

6、人是钟和鼎，上面铸的字也比较多，因此人们又把金文称为钟鼎文。们又把金文称为钟鼎文。 青铜器上的金文文辞习惯上称为青铜器上的金文文辞习惯上称为铭文铭文。 http:/ 二西周金文二西周金文西周文字是商代文字的继承和发展。西周的正规西周文字是商代文字的继承和发展。西周的正规字体是青铜铭文。百字以上的铭文已经常见。字体是青铜铭文。百字以上的铭文已经常见。 散氏盘散氏盘 、毛公鼎毛公鼎 、大盂鼎大盂鼎 散氏盘散氏盘散氏盘铭文散氏盘铭文 散氏盘，口径散氏盘，口径54.6厘米，重厘米，重21.1公斤，西周晚期制器，公斤，西周晚期制器，传清朝乾隆年间在陕西凤翔出土。盘内底有铭文传清朝乾隆年间在陕西凤翔出土。

7、盘内底有铭文19行行357字，记述了贵族之间移付田地的约契，为研究西周土地制字，记述了贵族之间移付田地的约契，为研究西周土地制度的重要资料。度的重要资料。三春秋金文三春秋金文 多铸刻在列国诸侯的器物上。春秋中后期，诸国多铸刻在列国诸侯的器物上。春秋中后期，诸国金文普遍出现长条化和整齐化的趋势，另外还呈金文普遍出现长条化和整齐化的趋势，另外还呈现多样化的发展趋势。现多样化的发展趋势。 鸟书，亦称鸟篆，是先秦篆书的变体。多见于鸟书，亦称鸟篆，是先秦篆书的变体。多见于兵器，少数见于容器、玺印，至汉代礼器、汉印兵器，少数见于容器、玺印，至汉代礼器、汉印，乃至唐代碑额上仍可见。是春秋中后期至战国，乃至唐

8、代碑额上仍可见。是春秋中后期至战国时代盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国时代盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国的一种特殊文字。的一种特殊文字。 四战国金文四战国金文汉字在春秋中后期开始依国别或地区而分化，汉字在春秋中后期开始依国别或地区而分化，至战国时代，秦与东方各国的文字分化大大加至战国时代，秦与东方各国的文字分化大大加剧，形成秦系文字和六国文字两大系统。剧，形成秦系文字和六国文字两大系统。第三节第三节 六国古文六国古文 大体上，春秋战国时的文字分为两大体系。大体上，春秋战国时的文字分为两大体系。一是一是秦系文字秦系文字，即王国维所说的西土文字。，即王国维所说的西土文字。秦系文字基本

9、上承袭了西周金文的特点并秦系文字基本上承袭了西周金文的特点并有所演进，从而形成了自己的特色，即后有所演进，从而形成了自己的特色，即后人称之为大篆的字体。人称之为大篆的字体。 一是东方六国所使用的所谓一是东方六国所使用的所谓六国古文六国古文，即，即王国维所说的东土文字。王国维所说的东土文字。 六国古文是战国时期通行于六国的文字，六国古文是战国时期通行于六国的文字，它是上承商周的甲骨文、金文，在诸侯割它是上承商周的甲骨文、金文，在诸侯割据条件下所形成的区域性文字书体。它的据条件下所形成的区域性文字书体。它的形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大量涌现。量涌现。 从

10、时代来看，从时代来看，六国古文始于春秋，盛行于六国古文始于春秋，盛行于战国，终于东汉。战国，终于东汉。六国古文按书写材料的不同，可分为：简六国古文按书写材料的不同，可分为：简帛文、玉石文、货币文、古玺文、陶文及帛文、玉石文、货币文、古玺文、陶文及说文解字说文解字与与三体石经三体石经中古文等六中古文等六类。类。一、简帛文一、简帛文1、“简牍文字简牍文字”是指古人刻或写在竹片、是指古人刻或写在竹片、木片上的文字。木片上的文字。简册的使用，始自商代。简册的使用，始自商代。尚书尚书多土多土：“惟殷先人有册有典。惟殷先人有册有典。”简册（又作简策）出土，一次是在山东曲阜，一简册（又作简策）出土，一次是在

11、山东曲阜，一次是在河南汲县。（古文经书）次是在河南汲县。（古文经书） 战国木牍2缯帛文字：指古人写在丝织品上的文指古人写在丝织品上的文字，也叫字，也叫“帛书帛书”、“缯书缯书”。长沙子弹库楚帛书长沙子弹库楚帛书 1942年出土，是我国目年出土，是我国目前出土最早的帛书前出土最早的帛书采自马今洪简帛发现与研究二、玉石文二、玉石文玉石文珍贵资料有：山西侯马、河南温县玉石文珍贵资料有：山西侯马、河南温县出土的晋国盟书以及河南平山出土的中山出土的晋国盟书以及河南平山出土的中山国石刻等。国石刻等。 盟书，盟书，左传左传也称载书，是我国古代为也称载书，是我国古代为某些重要事件举行集会、制定公约、对天某些重

12、要事件举行集会、制定公约、对天盟誓的辞文。盟誓的辞文。 一九六五年山西侯马晋国遗址出土一九六五年山西侯马晋国遗址出土 了大量盟誓辞文玉石片，称为了大量盟誓辞文玉石片，称为“侯侯 马盟书马盟书”，又称，又称“载书载书”，盟书笔锋清，盟书笔锋清 丽，为毛笔所写，多为朱书，少为丽，为毛笔所写，多为朱书，少为 墨书。墨书。 说文：“盟，杀牲歃血，朱盘玉敦，以立牛耳。”采自高明中国古文字学通论盟书文字与小篆的比较三、玺印文字指古人刻在印章上的文字。指古人刻在印章上的文字。玺司马之玺军计之玺上官黑王间信玺q战国私印战国私印忠 信行 吉q战国箴言吉语印战国箴言吉语印q战国官印战国官印玺印文玺印文:有官玺、私

13、玺、吉语玺等有官玺、私玺、吉语玺等四、货币文字指古时铸刻在金属货币上的文字。指古时铸刻在金属货币上的文字。地名地名 安阳、新城安阳、新城 面值面值 十货、十金十货、十金 吉语吉语 安邦、大昌安邦、大昌l蚁鼻钱蚁鼻钱l圆圆 钱钱l铲形币（布）铲形币（布）l刀刀 币币齊 灋 货節 墨 之 灋 货布布币币刀币刀币圆孔圆钱圆孔圆钱秦国方孔圆钱秦国方孔圆钱楚国蚁鼻钱楚国蚁鼻钱 五、陶文五、陶文“陶陶”本作本作“匋匋”，说文说文：“匋，瓦器匋，瓦器也。也。”后借地名的后借地名的“陶陶”称之。称之。 甲甲金金古陶文古陶文小篆小篆六、六、说文解字说文解字和和“三体石经三体石经”中的古文中的古文说文解字说文解字

14、中的古文字数为中的古文字数为429个，异体个，异体字字53字，共字，共482字。字。 说文解字说文解字中的古文，主要来源于壁中书中的古文，主要来源于壁中书三体石经，也称正始石经、魏石经。刻有三体石经，也称正始石经、魏石经。刻有尚书尚书、春秋春秋和和左传左传（仅到恒公）（仅到恒公），每经用古文、小篆和汉隶三种字体，总共，每经用古文、小篆和汉隶三种字体，总共约有约有14.7万多字万多字第四节第四节 秦系文字：分大篆和小篆秦系文字：分大篆和小篆一、大篆：一、大篆：（一）定义：（一）定义：大篆指春秋战国时期的秦文字，是与小篆相大篆指春秋战国时期的秦文字，是与小篆相对而言的。对而言的。 （二）代表：（二

15、）代表：说文解字说文解字中籀文、石鼓文、诅楚文和秦中籀文、石鼓文、诅楚文和秦公钟、秦公鎛、秦公簋上金文是其典型代表公钟、秦公鎛、秦公簋上金文是其典型代表 1、籀文、籀文传说是西周晚期周宣王时太史籀所编传说是西周晚期周宣王时太史籀所编史籀史籀篇篇上的文字。上的文字。 说文解字说文解字收录有收录有219字字史官籀所写的教给儿童学习的一种古老汉字史官籀所写的教给儿童学习的一种古老汉字形体。形体。 2、石鼓文石鼓文 所谓石鼓，是所谓石鼓，是1010块鼓形石，故称石鼓；块鼓形石，故称石鼓；又因四周刻有歌颂狩猎之事的四言诗，又因四周刻有歌颂狩猎之事的四言诗，故又称猎碣（碣，特立之石，方为碑，故又称猎碣（碣

16、，特立之石，方为碑，圆为碣）。石鼓发现于唐初，现存北京圆为碣）。石鼓发现于唐初，现存北京故宫博物院。原石上共有故宫博物院。原石上共有600600余字，经磨余字，经磨损和风化，已经残缺不全，它是东周时损和风化，已经残缺不全，它是东周时代的秦国石刻文字。代的秦国石刻文字。 3、诅楚文、诅楚文 战国中后期秦国的石刻文字。内容战国中后期秦国的石刻文字。内容是祭神是对楚国的诅咒。是祭神是对楚国的诅咒。巫咸文巫咸文、大沈厥湫文大沈厥湫文、亚驼文亚驼文。其文字。其文字与石鼓文和籀文基本一致，接近小篆。与石鼓文和籀文基本一致，接近小篆。 又（有）秦嗣王，敢用吉玉、又（有）秦嗣王，敢用吉玉、宣壁，宣壁， 使其宗

17、祝邵使其宗祝邵 ，布，布 （檄）文告于不（丕）（檄）文告于不（丕） 显大显大神神 （厥）湫，以底楚王熊相（厥）湫，以底楚王熊相 多多 （罪）。昔我先君穆（罪）。昔我先君穆4、秦国金文、秦国金文秦国金文传世不多，已发现春秋时期秦公秦国金文传世不多，已发现春秋时期秦公钟、秦公镈、秦公簋。钟、秦公镈、秦公簋。秦公簋及铭文秦公簋及铭文二、小篆二、小篆小篆，指秦始皇统一中国以后通用的秦国文小篆，指秦始皇统一中国以后通用的秦国文字字 。“罢其不与秦文合者罢其不与秦文合者”，“皆取史籀大篆，皆取史籀大篆，或颇省改或颇省改”（说文解字说文解字叙叙） 地势既定地势既定,黔首无繇黔首无繇,天下咸抚。男乐其畴天下咸

18、抚。男乐其畴,女修其业女修其业,事各有序。事各有序。第五节第五节 隶书隶书早在六国时期就已萌芽早在六国时期就已萌芽,汉代通用。到汉武帝汉代通用。到汉武帝时代或稍晚到昭帝宣帝时代，隶书才逐渐时代或稍晚到昭帝宣帝时代，隶书才逐渐成熟起来成熟起来一、古隶和今隶一、古隶和今隶古隶又叫秦隶。今隶又叫汉隶、八分书。古隶又叫秦隶。今隶又叫汉隶、八分书。二、隶书文字资料二、隶书文字资料隶书文字资料主要有简牍、帛书、碑刻三类隶书文字资料主要有简牍、帛书、碑刻三类简牍简牍 ：汉隶：蔡邕汉隶：蔡邕熹平石经熹平石经居延汉简居延汉简http:/ 草书草书草书分为：章草、今草和狂草。草书分为：章草、今草和狂草。章草的由来

19、：章草的由来：1、东汉汉章帝喜欢、重视而得名。、东汉汉章帝喜欢、重视而得名。2、用章草写奏章而得名。、用章草写奏章而得名。3、“章章”是是“程式程式”、“法式法式”的意思，的意思，章草就是合乎程式、法式的草书。章草就是合乎程式、法式的草书。4、西汉元帝时史游作、西汉元帝时史游作急就章急就章而得名。而得名。今草创于今草创于张芝张芝，世称张芝为草圣。世称张芝为草圣。中国东汉书法家。中国东汉书法家。字伯英。敦煌酒泉字伯英。敦煌酒泉（今甘肃酒泉）人。（今甘肃酒泉）人。张芝张芝 草书帖草书帖 王羲之，字逸少，王羲之，字逸少，号澹斋，原籍山东号澹斋，原籍山东琅琊（今山东临沂）琅琊（今山东临沂） 东晋书法家，东晋书法家，有有“书圣书圣”之称。之称。典故：典故：竹扇题字竹扇题字妙手春联妙手春联书成换白鹅书成换白鹅坦腹东床坦腹东床 王羲之墓王羲之王羲之十七帖十七帖和和快雪时晴帖快雪时晴帖王羲之草书王羲之草书平安帖平安帖王献之王献之中秋帖中秋帖王珣王珣伯远帖伯远帖狂草创于唐代张旭狂草创于唐代张旭。张旭张旭（675约约750），），字伯高，唐朝吴县字伯高，唐朝吴县（今江苏苏州）人。（今江苏苏州）人。 怀素怀素（725-785）唐时人，字藏真，唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，僧名怀素，俗姓钱，永州零陵（湖南零陵）永州零陵（湖南零陵）人。人。与张旭齐名，人称与张旭齐名，人