读爱因斯坦我的世界观有感

1、.读爱因斯坦我的世界观有感每个人的命运都是奇特的、与众不同的，名人有名人超凡的命运， 有他极具个性的独特的世界观， 而凡人却只有过着平淡生活的命运， 似是“坐井观天” 的世界观。但是，无论凡人，抑或是名人，只要是人，都只是在这个世上做个短暂的逗留，人在世所做所拥有的一切的一切都能从日常生活体现出来。一个人活着并非只是为自己而活；更重要地，人是为别人而生存的。正如爱因斯坦在文中提到的：首先，是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们紧密连续在一起。换句话说，人应该有两条命或有两次生命，一是为自己而活的命，一是为他人而活的

2、命。 人通常会较注意为自己而活的命， 但一个自寻短见，被发现并获救的人呢？一个经历过由生而死，死而复生的人，相信最能体会到“人是为他人而生存的” 。爱因斯坦相信简单纯朴的生活对每个人都是有益的， 这是他的世界观、人生观的基础和核心。人是为他人而活着的，也就是说，人和社会是紧密联系在一起的。可以说我们的愿望和行动都同别人的存在密切联系在一起， 吃农夫种的粮，穿裁缝、纺织工人做的衣服，住泥土工人辛苦搭建的房子 .个人.之所以成为个人， 以及他的生存之所以有意义， 与其说是靠他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员， 从生到死社会都支配着他的物质生活和精神生活。所以，人不能离开社会，离开

3、他人而独自活着，人是为他人而存在的。爱因斯坦说，叔本华“人虽然能够做到不想做的，但不能要他所想要的”这句话从青年时代起对他就是一个真正的启示，在生活困难时，使他得到安慰，并且永远是宽容的源泉。人必须有宽容的精神，俗话说，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这样人才能和睦地相处，社会更趋于稳定。应尽量做自己想做的，保持乐观向上的态度，以笑容待人。 “应该尽量作自己想做的，不能要所想要的”是爱因斯坦基于社会群体意识的严格自律。每个人都要有一定的理想， 它决定着自己的努力和判断的方向。 爱因斯坦从不把安逸和享乐看作生活目的的本身。 他的道路是追求真、善、美，他觉得追求财产、虚荣、奢侈的生活是可鄙的。

4、但是，他是他，也只是他，凡人成不了名人，命运是不同的，虽然他对人类的贡献无论在科学研究上还是社会进步上都是伟大的， 但是他无法也不能改变大多人凡人追求财产、享乐的生活，而他追求的真、善、美，也得倚靠财产、享乐的生活，也必然会对财产有所追求。金钱虽不是万能的，但在现实.生活中，可以说无财却也是万万不能的。无财便无食、无宿，他也无法向着他的理想而前进。他有高尚的理想，鄙视世俗的享受，但他还是得生活在世俗当中。他认为自己未曾全心全意地属于自己的国家、家庭、朋友，甚至最接近的亲人；在这些关系面前， 他总感觉有一定的距离并且需要保持孤独，因为这样能够在很大程度上不为别人的意见、 习惯和判断所左右。敢于冲

5、击各种陈旧的传统观念，不拘常规，走自己的路，是爱因斯坦治学的基本精神， 同时也是爱因斯坦终身的人格特征。 他有高于常人的追求，并因此而坚持独立思考。我们亦应做到“走自己的路，让别人说去吧！ ”做该做的，想做的，能独立思考的， 能靠自己做的就能发挥自己的所能， 这样才能适应社会生活。读书、学习、生活，各个方面都应有自己的主见，这样才能使自己在往后的人生道路上走得更远、更有自信。此外，爱因斯坦我的世界观还写了他的政治思想是民主主义，让每个人都作为个人而受到尊重， 而不让任何人成为崇拜的偶像。 在人生的丰富多彩的表演中， 最真正可贵的是有创造性的、 有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的卓越的东西。 他的政治上崇尚民主，在人格上追求有创