中西古典园林比较-最新资料

1、中西古典园林比较1 引言 园林艺术创作实际上是按一定的功能和审美需要将山水、 植 物、建筑进行有机组合。世界上古今园林艺术基本上可分为中、 西 2 大类, 中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥 异、各具特色。西方园林以法国古典主义园林为代表 , 其景观特 点是整齐、规则、对称、均匀 , 常以轴线作引导 , 包括树木也都作 规则式造型。东方园林以中国古典园林为代表 , 景观特色表现为 不对称均衡 , 以曲线作为引导 , 成为著称于世的自然式山水园。 中 西园林就如同象形的汉字同表音的西方文字一样有着天壤之别 1 。2 中西方古典园林的比较2.1 中西古典园林风格的比较 “自然”一直是中国

2、古典园林进行艺术创作的最高原则和 审美标准。 “源于自然 , 高于自然”的艺术法则 , 一直被中国造园 家们奉为圭臬 2 。中国古典园林把建筑、山水、植物有机地融 为一体 , 在有限的空间范围内利用自然条件 ,模拟大自然中的美 景 , 力求再现大自然中各种事物、景物的造型和气势。中国古典 园林中山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组 合, 均符合自然山水生成的客观规律。树木花卉的处理与安设,讲究表现自然。 中国古典园林无论是北方御园还是江南私园都很 强调顺应自然。颐和园的昆明湖、万寿山及其中的二堤、六岛、 九桥 , 均显得自然和谐 , 丝毫没有人工穿凿之感 , 而苏州园林中巧 妙设

3、置的山水树木、亭台楼阁 , 亦显现出浓郁的自然韵味。2.2 中西方古典园林艺术的比较 中国古典园林是滋生在中国文化肥田沃土之中 , 深受绘画、 诗词和文学的影响 , 遵循“外师造化、 中得心源”的原则 , 非刻板 地照搬照抄自然山水 , 而是要经过艺术加工使自然升华。艺术处 理上强调人与自然的融合 , 进而达到情感、 精神的超脱 , 又兼具诗 词“缘情”的一面。师法自然 ,源于自然 , 而高于自然 , 制造出 “宛若天开 , 浑如天居”的局面 , 顺应自然并更加深刻的表现自 然。造园注重“情”与“景”的交融 , 追求诗情画意般的环境氛 围即“意境” ,这显然不同于西方造园追求的形式美 , 而意

4、境是 要靠“悟”才能获取 , “悟”是一种心智活动 , “景无情不发 , 情 无景不生” , 因此追求意境成为中国园林的造园要旨。中国造园 讲究的是含蓄、虚幻、含而不露、言外之意、弦外之音, 使人们置身其内有扑溯迷离和不可穷尽的幻觉 , 并借以求得大中见小、 小中见大、虚中有实、实中有虚、或藏或露、或浅或深的效果 , 从而把许多全然对立的因素交织融会使之宛若浑然天成, 充分体现了园林式的中国文化。2.3 中西方古典园林其他方面的比较2.3.1 总体布局上的比较 中西古典园林的一个区别就在于突出自然山水还是突出建 筑。中国古典园林在总体布局上一般以自然山水作为园林景观构 图主体 , 其花木配合山

5、水布置 , 园林建筑亦服从于周围的自然环 境, 与山水树木相协调 , 并作为陪衬、 表现或点缀山水意境的一部 分。中国传统造园要求人工美与自然美的高度统一。所以 , 在园 林设计中遵循“山水为主、 建筑是从”的原则。 西方古典园林最 具代表性的是法国“规整式园林” , 其构图特别强调园林中部的 轴线 ,园林的花坛、水池、喷泉、雕像、小建筑物、小广场、林 荫道和放射形小路都围绕这条中轴线进行布置。同时 , 在轴线高 处的起点上还布置体量高大且严谨对称的建筑物 ; 在建筑物前后 则是几何造型如地毯般的草坪与树 , 它们作为建筑的陪衬 , 使主 体建筑高大雄伟。可以说 , 西方古典园林是以建筑物为中

6、心、以 突出主体建筑的原则来构园 , 所以西方古典园林越发显得只是建 筑物的扩大或延伸 , 连山水花木也仿佛是建筑的组成部分。2.3.2 对“园林美”追求的比较 在对园林美的追求上 , 中国古典园林追求的是诗情画意和情 景交融。它以自然界的山水为蓝本 , 借景生情 , 托物言志 ,从而产 生“意境美”。这种意境美不是简单的再现或模仿自然 , 而是在 深切领悟自然美的基础上加以抽象、 概括与典型化。 它强调的是 主、客体之间的情感契合点 , 即“畅神”。因此中国古典园林的 艺术美不仅表现在园林景物的形、神之上 , 更主要的是表现在与 游赏者主观的情感相交融的意境之上。 西方古典园林所体现的是 人

7、工美 , 它不仅布局对称、 规则、严谨, 就连花草树木都修整得方 方正正 , 从而呈现出一种几何图案美。西方古典园林这种轴线对 称、均衡的布局 , 精美的几何式构图 , 强烈的韵律节奏感 ,都强烈 地体现出对形式美的刻意追求 5 。3 中西方古典园林差异的原因3.1 历史源头的差异中国古代园林在起源之初 , 就利用自然的山泽、 泉水、树木、 鸟兽进行早期的造园活动 , 最初的形式为“囿”。囿是在圈定的 范围内让草木和鸟兽滋生和繁育 , 同时还挖池筑台 , 供帝王和贵 族们狩猎和享乐。就其内容来说比较单纯 , 除了夯土筑台、掘池 养鱼以外 , 多为朴素的天然景象以及野生的动植物。西方古典园林是多

8、起源的。西方园林的出现 , 一方面是崇拜 神灵的需求 , 另一方面也是生产、生活的需要。西方古典园林之 所以做规则式布置 , 是出于农事耕作的需要。一块长方形的平地 被灌溉水渠划成方格 , 各种树木、花卉、药草等整齐地种在这些 格子形的畦里。园中的树木有苹果、梨、杏树、雪松和柏树, 也有随着军事活动从外地引进的种苗 , 如椰枣、棕搁树 ,同时也还点 缀着灌木花草 , 形成朴素、简单的花园 , 这是西方古典园林的胚胎 6 。由此可见 , 西方古典园林在造园初期就走上了改造自然的道 路。3.2 城市环境的差异各种园林的形成 , 均反应了当时、当地人们的愿望。不同人 群所追求的园林形式均是他们在现实

9、生活中所缺失的 , 他们所要 摆脱的城市格局 , 却是在现实生活中所腻烦的。 正因如此 , 城市与 园林才在风格上形成了对照。在古代西方 , 特别是在中世纪的大 部分时间里 , 因为封建割据 , 国土四分五裂 , 城市作为一个小范围 地区的中心 , 其规模往往很小 , 多则几万人 , 少则几千人。因为战 争频繁 , 城市常选址于易守难攻的地理位置。建筑物随地形自然 分布,街道格局自由。 人工环境的创造及自然环境的人工化 , 反而 成为西方城市寻求对立统一的手段。 中国在封建社会建立了中央 集权制度 , 政局相对稳定。 城市作为中央或地方的各级行政中心 , 多选址于平原地区 , 规模常常很大。 中国古代在处理城市和宫殿、 寺院等建筑的布局方面 , 喜爱用轴线引导 , 左右对称的方法而求 得整体的统一性。园林宜作自然式布置 , 自然环境的创造及人工 环境的自然化成为在统一中寻求变化的手段。4 结语 中西园林尽管由于各自物质条件和精神条件的不同而形成 了 2 种不同的类型 , 但它们都是世界园林文化的一部分 , 都具有 园林艺术的共同特征。中西虽然空间距离遥远 ,