常见的族谱格式

1、精选资料.一、常见的族谱格式广东兴宁石卓欣辛卯年欧式：乂称瓜藤式、垂珠式,是北宋文学家欧阳修创立的.欧式世系表的特点是：世 代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线申连,图表格式也是由右向左排列的, 主要是强调宗法关系.优点：亲疏易辨.缺点：无法提供个人详细信息；空白过多,纸张浪费大.苏式：乂称雁行式,是北宋文学家苏洵创立的.苏式的特点是：世代分格,由右向左 横行,五世一表,用起来很方便.苏式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介 绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、 配偶、藏地、功绩等.优点：长幼易辨.缺点：亲疏难别.5rI条嫩公5:浅嫩公- - 75留石氐四惟族,宇皿冒峰一一-B-r

2、 jiy;演W. 一另外,通常修谱时采用苏式的,还会同时用上欧式.比方兴宁石氏四修谱即是前面 采用苏式,后面还用了欧式.欧苏混合式：此谱式采用世代分格,五世一表,直系长辈居上方,每个世代人名左侧都有具体记述,介绍该人生殁葬、功名职位、重大事件、配氏等.优点：既容易区分亲疏,乂能同时方便地查看某人的详细资料.可修改编辑2 / 38缺点：十分浪费纸张流水式：此谱式不分格,不划线,对丁某一上祖来说,先记述其本人的具体信息如生 殁葬、配氏、功绩事业、子嗣等,接着记述其长子长子无嗣那么次子,类推的具体 信息,再接着是记述长子的长子直至嫡长世系记载到某一特定的世代如五代或十代,再换行记载长子的次子信息至前

3、述的特定世代.如此类推.优点：节约纸张.缺点：世代不划一,体系不整洁；而且很多时候,某上祖的名讳要屡次出现,给人一种比较啰嗦的感觉欧苏混合式流水式宝塔式：顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列.优点：家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了.缺点：当家族开展到一定程度,就无法将世系在一张纸上画出； 而且由丁各支系 子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种比较凌乱的感 觉,另外宝塔式图谱在附记履历时由丁篇幅有限也受到较大的限制.牒记式：不用横竖线连接世代人名问的关系, 而是纯用文字来表述这种关系. 每个人 名下都有一个相关的简介.牒记式家谱类似丁每位家庭成员的简历汇编, 其起

4、源大约 是源丁欧式图谱,大致相当丁欧式图谱后面的传记局部.优点：世系固定,依次清楚；且较节约纸张.缺点：上下代之间查找不太方便.宝塔式-h it tn;iw n lit I !-(!.七 胃s；*.廿.* f li .i辑甲肯Mil-仰EA郸*村村攻相日山.t / -; /的TLt ! ：(、： MUJ A 5* 皆 原部* W中忏舟帆忽,7 亡zWf 仍七 土/瓦：: 洞.* 蚌 I r ki T C A.-,-：1 . h ff t 您 c*： t *r 谊七十 J 吵.*.牡占 JFf until WQ/ jf fl；?K. 1 i M ?f 主心一帅*】新/却-g；牒记式 -1： mw

5、髭 nt；上,r*s Ifll5ft-T.lirfttttt f IkEi-AK. - F.W R tfi IL. - f i- #h r A e lIN松十.-*f弟陀I mHf卜折遇t N SI摩中贵 A il r t U, 1 &n&-H 1 小 W 1 L 111 II 7 4 r- f t JI 4hJBNI帛 M 4 歌内 n.ttfUfiTi. (r rl it H. T,： ：； M * JC !:N 1 C M：； PGF . *1 fr H tr f 唾 书；J |!. 管：KX f. 1：! ?f早祐元讣I祯始车I小击土心景.rrJK.漆、1 上仲忙 牛玄京H0 I H中

6、宣村1 ：-卒#京屈口丘斗L 丹卿氏 tI FN*t A4 B b 四* tl 心 *i 11 n ；4f h a *r,r l r t. d+t(p 1 j -石式：为本人首创的族谱格式,乂称综记式.这种格式采用五世一提,上下代之间用连线表示,同时在每个柱头下都有个人生平简介. 此式既集中了欧式的世系严谨和苏式的长幼有序的优点,乂克服了欧式的浪费和苏式的亲疏难别的缺乏.目前正在努力推广中.石式-竖式土城会 *kCjr+- - TA &fs 二ftu s i-.&* Mi 耳 Ern. - MT s $nrKAff12MT:xE w L K iftfT -<.岛 at?- 4Htr TB-

7、 I -f土帝&灸鼻芬4.一事三2- *蜜 K palrc 宰二.1置 H1II-4.SZS- ta -i 厂史序丈-;sft- xlra f, s s -广 em混 *fMt宙.?mffi -fllr SK- 号 rlllxwl*el#- fc+c 幸-i. 0 tEai 自怀- 厂*语喧 flit二、氾it烷厦宙奇亶电甫安 nr,&咎械 岷1好氐昏子三=K-就,宣EH蜃住】l-T B ft 也好中I*林初酬虾手葺 毋事部I学布此KTI二 星,4：于触欠0 3S-K3iI卜W曲 司圣孑,E4L莎云WEHUP g%辛Ml方H耳背. 1111 知I I F 室# l %_k 子用 SW, 日,.

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9、MiMH MtHfV f-i 邛LUX AZ加 EH* 4fi=晰H tEl - Ifrr .如s wi 7 丁魅 顽:口 Ek 乎二 i sa： sit 卜u 丁位警址KET 囱1旬责辍土字子皈5仕i 福 悔最;补H315il基锥而蚌与以站!舌IFitirm孑I I血点、而蚌.元五,元盘IIE听可耳祉牌小肝讦仲土宙X子-眼攵一虾蝠日与芸责何再中：比阿背ffc山的T ,虫用U屹也二停 I I kQS * 砂督寻率尊厩1做*子四十 W, I*- KT I I I IClEHfiSSiAlI it险羊,科U3,邮俄,fttti4F.-羊1自珍 g白Sh白* 白*,白声CffJSBilI I I D

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11、用研究正 式起步.晋代贾弼撰?姓氏簿状?,这是第一本家谱档案研究专著,家谱档案研究利 用趋于成熟.南北朝王僧儒继承发挥贾弼研究成果,编撰?十八州谱?,家谱档案研究利用到达鼎盛.唐太宗、武那么天撰?姓氏录?、?氏族志?,林宝撰?元和姓纂?,家 谱档案研究虽在开展,但水平没有太大突破.宋代郑樵撰?通志 氏族略?,收录白余 部家谱,延续了家谱档案研究的传统.明活时代,虽然私家编撰家谱风气很盛,但家 谱档案研究已经接近尾声.“五四运动以来,运用现代科学方法研究利用开发家谱档案,成为时代的要求 和呼声,著名学者潘光旦、杨殿询适应时代要求,对家谱档案经过科学推理分析,发 表大量有关家谱档案研究著作、论文,

12、初步完成家谱档案研究从古典到现代、从手工 到科学的转变.可惜此后家谱档案研究陷于停顿,具有影响的研究成果稀少,面对这 种严峻形势,作为现代档案工作者,有责任、有义务把这项工作进行下去.根据家谱自身状况和相互关系,进行全面完整系统整理,可以发现家谱档案包含 以下几方面的内容：一、生死.家谱档案中最首要、最重要的内容就是详细记录本家族男性成员的出生、死亡的时间、地点、状况,全面、完整、准确地反映本家族人口开展繁衍变化状况.二、血缘.家谱档案详细勾画了本家族男性成员之间的血缘关系,构成一幅完整复杂的男性中央、直系血亲关系网络.三、婚姻.家谱档案还描绘了本家族男性成员的婚姻关系网络, 每个男性家庭成员

13、妻、 妾的姓氏、年龄、家庭等,都是必不可少的记载内容.四、籍贯.家谱档案对本家族的祖籍、原籍、现籍都有详细记录,这些记录综合反映 出该家族长时期迁徙移居的漫长过程.五、事迹.撰制家谱档案的目的之一,就是为本家族成员树碑立传,在家谱档案中记 载本家族成员的主要经历,取得的身份、地位、成就等,理所当然.六、规那么.家谱档案大多附载了本家族的活规、戒律、训示,这些活规、戒律、训示 的思想内涵,不外是告诫后代要忠启报国、光宗耀祖、弃恶扬善等,其积极意义值得七、文献.家谱档案中附录了大量的家族文献,如家族成员创作的著作、文章、图画、 书法等,家族成员获得的旨意、封赠、官诰等,具有极大的历史价值,不可多得

14、.家谱档案作为一个特殊的专门档案种类, 与其它档案种类相比,它所蕴含的信息 资源自有其固有的特性.一、家谱档案信息资源具有隐秘性.家谱档案的形成、保管、利用都是由本家族、其至本家族中特定的人物负责的,往往秘不示人,外人不能接近,这就决定了家谱档案 信息资源具有强烈的私有性、隐秘性,更需要开发利用,使其变成公共资源,为社会效劳二、家谱档案信息资源具有长久性.家谱档案本身和它的信息资源都是在长达数白年 或数千年间形成的,信息涵盖时间跨度较长,可供长期开发利用.三、家谱档案信息资源具有原始性.家谱档案的内容是记载者或保管者的亲自经历, 是未经加工的第一手资料,没有经过后天雕琢加工,朴素无化,其信息资

15、源经过加工, 便可成为精美玉雕.四、家谱档案信息资源具有稳定性.家谱档案的内容、形式长期以来都已形成固定格 式,变化极少,其信息资源比较稳定,有规律可循,开发利用较简易.当然,勿庸讳 言,家谱档案信息资源也存在某种缺陷、缺乏,有的宣传反动血统论,有的鼓吹个人 英雄观,还有的散布封建迷信说,这些都是家谱档案信息资源中的糟粕, 应当予以废 弃.三、中国家谱简介中国家谱保存至今的,以活代和民国的为主,约占全部数量的将近90%.就这局部现存家谱来看,尽管其编纂形式有所不同,编纂体例有详有略,记载范围有大有小, 记载内容有多有少,编修重点各有侧重,但其格式根本上是相同的,是统一的,是有 意可循的.一部体

16、例完整的家谱,大致应有以下各项：1.谱名一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、 大成谱、房谱等,也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、活芬录、世典、世牒、 世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、 传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等,可谓名目繁多.2. 谱序稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文, 它是每部家谱不可缺 少的内容之一.谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其 它关于本族的记述.3. 谱例乂称凡例,主要是阐述家谱的纂修原那么和体例. 一般而言,一些家谱在每一次

17、续 修时都会订出假设十条适合社会潮流与需要的规那么,以作为修谱时所要遵循的原那么.4. 谱论许多家谱都专门辟有谱论一章,专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典 中的有关论述,对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以创造和阐述, 是研究谱学的珍贵资料.5. 恩荣录主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等, 以显示和炫耀朝廷对该家庭及 其成员的奖励和表彰,同时反映本家族的地位和身份.6. 像赞、遗像祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料,一般为正面是遗像,反面是像赞.7.姓氏源流中国家谱素来有 叙本系,述始

18、封的传统,明活以来各家谱也大多有记姓氏源流 的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流.它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊 源、始祖、世派、迁徙、各支派问关系甚至改姓的原委等.8.族规家法是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要 组成局部.其名称各异,种类很多,诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家 仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、标准、规条、规矩、条规、戒谕等.9祠堂记载宗族、家族祠堂修建的历史,介绍祠堂的建筑规模、地理位置,收录有关祠 堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图,建祠捐资人名,记录祠堂内神位世次、配享、 附享、祭祀情况等.10五服图乂称服制图.所谓五

19、服,就是指古代丧服制度中的五种服色,即斩衰、齐衰、大 功、小功、犯麻.丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰.因五服 本身就说明生者与死者的亲疏远近关系,同时乂说明与死者同有关系的生者与生者之 间的远近亲疏关系,所以不仅在执行丧礼时要涉及到,而且在执行宗族、家族事务及 执行法律时也必须涉及,所以家谱中一般都载有五服图.11世系这是家谱中的主体局部,乂称为世系图、世系考、世系记等.这局部内容为所有中国家谱共有,因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志.世系表除欧阳修、苏洵所创造的欧式图谱和苏式图谱外, 还有两种比较常见：1宝塔式图谱：这一图谱 形式何人所创、创于何时目前尚无定论,

20、不过最迟已在南宋时出现了,因此很可能也 是北宋人的产品.2牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字表达先人的事 迹,既不用线条,也不用图表.12传记家谱中的传记乂称行状、行述、行实、事状、志略等,其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料,主要载录家族成员中 方行可书的忠 臣孝子、节妇义夫的事迹和传记资料.13谱系本记也称作世序、世系录、先世考等,主要内容与世系局部大致相同,记载本族成员的简况,即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等.14族产记录家族、宗族的集体财产,如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等.15.契据文约专门登载与记录和族产有关的契据文约

21、、治理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、 婚姻、分家等的文书及契约.16坟莹记载族中公共坟地的情况,包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等.17名迹录精选资料.记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等.18任宦记记载族中成员历代官宦名人事迹,其内容与传记局部大致相同,包括履历、科第、 政绩、功勋、著作、学说等.19.年谱是根据年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁.20艺文收录家族、宗族成员的著述,包括奏疏、殿试文、万n策、诗词和各式文章等.21字辈谱乂称派语、派行诗、行第、派引、排行等,专门登载族内成员姓名排行的字语.22领谱字号中国古代家谱修好后,在派发给族中成员前,对

22、每部谱都编以号.23续后篇或称余庆录.指家谱修完后,特留空白纸数贞,留待后世子孙续,以示绵延不绝.24纂修、捐资人名家谱的纂修或续修,是家族、宗族中的一件大事,涉及族中许多人员,且须发动 全族成员捐款助修.以上是家谱的根本格式.一部家谱也许不可能将上述根本格式全部用到, 但格式 中的主要局部,如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有,家 谱也正是凭借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来,并流传后世.其实一部完整的家谱就是一部宗族、 家族史或宗族、家族白科全书.通过一部家 谱,我们可以了解到该家族的历史沿革, 世系繁衍,人口变迁,居地变迁,婚姻状况, 该家族成员

23、在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹,该家族的经济情况和丧 葬、礼典、家规、家法等典章制度等.而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、 史的形式记录下来,成为可与正史、方志并列的乂一文史宝库.四、上海图书馆馆藏石氏家谱提要浙江省【武威石氏宗谱】不分卷分水/ 明石允纂修,活乾隆问钞本,1册始祖智,自新昌迁居金华.三子,季曰遵,当南宋末,避舌L寓於潜,彳爰复转居分水二 管孙岭下,后世为浙7工大族.是谱依次载诰敕、谱序、凡例、家训、世系、行传.内 有文天祥、方孝孺、王守仁文.馆藏：918154【镇岩石氏宗谱】东阳作者不详,活光绪22年189木活字本,6册,存卷1、2、4、6- 8. 始迁祖华彰

24、,宋代自新昌迁婺州东阳昇苏乡镇岩.卷一、二历代谱序、家规、世系, 卷四、六行第、行略,卷七行传,卷八墓志、墓图.馆藏：1658【镇岩石氏宗谱】东阳/ 活石茂生等纂修.活乾隆55年17900木活字本,1册,存卷6.居地浙江,东阳参见活光绪二十二年木活字本?镇岩石氏宗谱?条目.存卷为世系.馆藏：1659【浦阳和溪石氏宗谱】十卷,末一卷石锦生等纂修,民国16年 19270木活字本,9册,存卷1、2上、3-6、8、9, 卷末.十八修本.始祖真之,北宋时自金华迁浦阳南门.真之十传道旺,值宋元鼎革,由通津桥转居和 溪,为迁和溪石氏祖.卷一新旧谱序、家规、仪节、敕命、历代科第仕宦人名,卷二 传赞、墓志铭,卷

25、三、四源流图、世系图,卷五至十行传,卷末家庙、祀产、据约等. 有朱熹撰?赠石克齐先生修谱序?.馆藏：1670/a【浦阳和溪石氏宗谱】活石端操纂修,活乾隆58年1793木活字本,2册,存卷2、3,八修本.参见石锦生修?浦阳和溪石氏宗谱?条目.谱载传赞、世系.馆藏：1662【浦阳和溪石氏宗谱】活石端璐纂修,活道光11年1831木活字本,2册,存卷4、5,十修本. 参见石锦生修?浦阳和溪石氏宗谱?条目.谱载世系、行传.馆藏：1664【浦阳和溪石氏宗谱】活石邦恺纂修,活道光23年1843木活字本,3册,存卷4-6, H一修本 摘要 参见石锦生修?浦阳和溪石氏宗谱?条目.谱载行传.馆藏：1663【浦阳和

26、溪石氏宗谱】活石可活纂修,活咸丰5年185 木活字本,2册,存卷1、2,十二修本. 参见石锦生修?浦阳和溪石氏宗谱?条目.谱载谱序、家规、传赞等.馆藏：1665【浦阳和溪石氏宗谱】活石必新纂修,活同治6年18670木活字本,3册,存卷1、3、4,十三修本精选资料.参见石锦生修?浦阳和溪石氏宗谱?条目.谱载谱序、世系等.馆藏：1666【浦阳和溪石氏宗谱】活石必新纂修,活光绪5年1879木活字本,8册,存1、2、4、6、7,卷末, 一四修本.参见石锦生修?浦阳和溪石氏宗谱?条目.卷七行传,馀卷所载未出参见谱之外.馆藏：1667/a【浦阳和溪石氏宗谱】石润芳等纂修,民国4年1915木活字本,1册,存

27、卷5,十七修本.参见石锦生修?浦阳和溪石氏宗谱?条目.谱载行传.馆藏：1668【浦阳石氏宗谱】民国28年1939木活字本,6册,存卷2、5 8,卷末.书名据书签题,版心刻 和溪石氏宗谱.始迁祖待鑫,北宋时官两浙转运使,因自中原移家浦江横街.十二传至仰,徙通化乡 十二都通津桥.乂三世至道旺,值宋元鼎革,由通津桥转居和溪,是为和溪始祖.此 谱为和溪一派所修.卷二行略、传赞、行状,卷五至八行传,卷末祠产、约据、艺文.馆藏：1669【浦阳石氏宗谱】活咸丰8年1858木活字本,2册,存卷3、4,书名据版心题.参见民国二十八年木活字本?浦阳石氏宗谱?条目.存卷为世系.馆藏：1653【浦阳石氏宗谱】活同治6

28、年 18670木活字本,2册,存卷2、4.参见民国二十八年?浦阳石氏宗谱?条目.存卷为世系.馆藏：1657【浦阳石氏宗谱】活光绪5年1879木活字本,1册,存卷4.参见民国二十八年?浦阳石氏宗谱?条目.存卷为世系.馆藏：1656【浦阳石氏宗谱】版本 活光绪17年1891木活字本,2册,存卷2、6,书名据版心题.参见民国二十八年?浦阳石氏宗谱?条目.存卷为世系.馆藏：1655【浦阳石氏宗谱】活光绪29年1903木活字本,1册,存卷3,书名据版心题.参见民国二十八年?浦阳石氏宗谱?条目.存卷为世系.馆藏：1654【暨阳石氏志十公房谱】十二卷活光绪10年1884念修堂木活字本,12册,书名据版心题,

29、书签题诸暨石氏家乘, 书名贞题郑孝义堂藏版.始迁祖孝武,行名千七,宋末元初自列溪迁诸暨四十四都琴弦岗下, 传六世至讳孟茶、 行名志十者,为开派祖,太平桥、下堰头、长澜、板桥耶、秧地坂、白水、粟塔头诸 派皆自此衍出.卷一石氏历世徙居分流记略、历代科举石氏进士题名录、凡例、谱序, 卷二传记、行略、祠田、至墓,卷三至五系图,卷六至十二行传.馆藏：1652【暨阳长澜石氏宗谱】三十二卷活石作霖等纂修,活光绪 5年1879俊德堂木活字本,1册,存卷1,书名据 版心题.参见活光绪十年念修堂木活字本?暨阳石氏志十公房谱?.本谱载长澜支派.存卷载序跋、诗书、艺文及石氏历世徙居分源纪略.有朱熹撰文.馆藏：1675

30、7工苏省【7工阴石氏续修宗谱】二十二卷,首一卷石介贞等纂修,活同治13年187可雍蔼堂木活字本,12册.始迁祖邦彦,宋大观元年自如皋迁7工阴.四世祖季昭赘於马氏,为*博潴之祖.卷首新旧谱序、祠堂记、家规、祖坟,卷一至十八世系,卷十九至二十二行传、行略、墓志铭及艺文.内有刘基、许衡、高攀龙、钱谦益等所撰传记以及欧阳修等人所撰曼卿墓表、祭曼卿文等.馆藏：徐汇【7工阴石氏续修宗谱】十六卷,首一卷石诚存等纂修,民国10年1921雍蔼堂木活字本,18册.参见活石介贞修?7工阴辛博潴石氏续修宗谱?条目.内容较石介贞修本略有增补.馆藏：jp186【如皋石氏家乘】二十卷石季禄等纂修,1957年钞本,26册.扉

31、贞题：如皋石氏家乘第七编未印谱钞本.民国19年修本.始迁祖讳柱,字季邦,元初自丹徒迁如皋.卷一谱序、族戒、族训,卷二、三世传, 卷四至十八世表,卷十九、二十艺文、志、铭、祠田等 .馆藏：jp189【金沙鲁庄石氏宗谱】六卷金坛/ 活石金川纂修.活光绪3年187刁宥密堂木活字本,6册.谱称系出北宋大文学家石曼卿后. 曼卿晚居丹阳花园里,越十四世有讳斌伍者,于明 代自花园迁金坛鲁庄,为鲁庄石氏始迁之祖.卷一序跋、家规、传赞,卷二像赞、世 系图,卷三至六年表.馆藏：902054 59【石氏续修宗谱】十卷无锡石文正主修,石韦活纂修.民国 37年1948敦本堂木活字本,10册,书 名据书签题.始祖邦彦.始

32、迁祖琏,明代自7工阴*博潴迁无锡井亭.卷一谱序、谱例,卷二传记,卷三像赞、源流世系,卷四至十世系.传记中载近人石源洁在沪开办源昌机器厂, 福源、源昌两帽厂及上海市私立进贤小学校事迹甚详.馆藏：jp190【石氏宗谱】八卷无锡/ 活石寿春等纂修,活光绪23年18970敦本堂木活字本,7册,存卷 1、2、48,书名据书名贞、版心题.参见石韦活修?石氏续修宗谱?条目.是谱所载与参见本大同.馆藏：jp188【石氏宗谱】漂水/ 活石正球等纂修,活刻本,1册,存卷12,书名据版心题.始祖思贤,宋高宗南渡避乱隐居建康之丹阳湖.传四世,良庆自丹阳湖徙漂水黄鹤山, 再传八世,裔孙允通徙居奉安乡梅庄里.存卷为梅庄支

33、谱.馆藏：1676湖南省【石氏七修族谱】不分卷邵阳石景傅等主修,石德咪纂修.民国4年1915敦睦堂木活字本,1册,残 本.始祖九鼎,世居7工西泰和千秋乡,北宋初官邵阳,夫人卒彳爰就葬邑之三溪牛角山.传 数世至光赵,复携三子自泰和来居三溪五都,故谱奉之为迁邵始祖.光赵长子仍回泰 和,幼子白三郎开支於一都和九都. 次子千三郎五子,遂启武、文、奇、祥、权五派. 是谱依次载历代谱序、历代名贤录、宗祠记、至墓、传记、行述等.馆藏：1672【石氏族谱】邵阳石德珪等纂修.民国37年1948六顺堂木活字本,8册.存卷2之1、4、9、10,卷3, 6之1、2上,9之7,卷首.参见石景傅修?石氏七修族谱?条目.卷

34、首谱序,卷三传、行述、事略、寿序,余卷 为世系.馆藏：1671【中湘石氏四修族谱】二十卷湘潭/ 活石世芳等主修,活石家杰纂修,活光绪 24年 1898孝谨堂木 活字本,20册,书名据书衣题.始祖元蕃,明初由豫章迁湘潭四都石家坊.子四：长子元一迁苏州,次子元二迁善化 县碧湘街,三子元三迁兴国州,四子元四留居以守先祀.是谱即载元四以下世系.卷 一谱序、源流考、服制图、家训、祭祀典例,卷二、三传赞、历代事略、诗文,卷四 墓图,卷五至二十世系.卷一有陈鹏年序文.【石氏续修族谱】湘潭/ 活石培槐等主修,活石承典等纂修,活嘉庆元年1796孝谨堂 木活字本,1册,存卷2,书名据版心题.二修本.参见活石世芳修

35、?中湘石氏四修族谱?条目.存卷为历代族人未刊佚诗遗文及疏奏判词.馆藏：1674【中湘石氏三修族谱】湘潭/ 活石养恪等主修,活石世芬等纂修,活同治7年1868孝谨堂木活字本参见活石世芳修?中湘石氏四修族谱?条目.存卷为枝梏祖支派下世系馆藏：1673【中湘石氏五修族谱】湘潭石先蕉等主修,石声激纂修,民国17年1928孝谨堂木活字本,4册,存卷 1、8、17、20参见石世芳修?中湘石氏四修族谱?条目.卷一历代谱序、源流考、服制图、家训、祭祀典例,馀卷载世系.馆藏：1661上海市【石氏宗谱】二卷嘉定/ 活石维宝等纂修,活乾隆54年1789攸宁堂刻本,2册,书名据书衣、书名贞,版心题.始迁祖道广,明季由

36、吴县迁嘉定.三子：长景贤、次景良、季景才,遂启三房.卷载谱序、凡例、墓志铭、世系图.有程瑶田所撰序文.馆藏：jp187不详何地【石氏宗谱】民国稿本,1册,存卷7、8,书衣题旧谱卷七八草稿,存卷为世系.馆藏：7723五、明清职官等级明、活官员等级分“九品十八级,每等有正从之别,不在十八级以内的叫做未入流,在级别上附于从九品.两朝职级几乎相同,下面所列,均于活朝为准.品位后面括号表示相关的诰敕.五品以上为诰,六品以下为敕；生前给予的为“封,死后追认的为“赠.比方,“诰赠奉直大夫,表示其死后追认为从五品职官;祝枝山是“敕授文林郎,表示他直接获得了正七品的职位.正一品诰授光禄大夫：文职京官：太帅、太傅

37、、太保、殿阁大学士文职外官：无武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣武职外官：无从一品诰授荣禄大夫：文职京官：少师、少傅、少保、太子太帅、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史文职外官：无武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣武职外官：将军、都统、提督正二品诰授资政大夫：文职京官：太子少帅、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管文职外官：各省总督武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使武职外官：副都统、总兵从二品诰授奉政大夫：文职京官：内阁学士、翩林院掌院学士文职外官：巡抚、布政使司布政使武职京官：散秩大臣武职外官：副将正三品诰授通议大夫：文职京官：督

38、察院左右副督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史武职外官：城守尉、参将、指挥使从三品诰授中议大夫：文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿文职外官：都转盐运使司运使武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知正四品诰授中宪大夫：文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中文职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、武职京官：二等侍卫、云麾使

39、、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知从四品诰授朝议大夫：文职京官：内阁侍读学士、翩林院侍读学士、翩林院侍讲学士、国子监祭洒文职外官：知府、土知府、盐运使司运同武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、二等护卫武职外官：宣抚使、宣慰使司副使正五品诰授奉政大夫：文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、宗人府理事官、各部郎中、太医院院使文职外官：同知、土同知、直隶州知州武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信箴官、分管佐领武职外官：关口守御、防御、守

40、备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户从五品诰授奉直大夫：文职京官：翩林院侍读、翩林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎文职外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、三等护卫武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、副千户正六品敕授承德郎：文职京官：内阁侍读、左右看坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、神乐署署正、僧录司左右善事、

41、道录司左右正一文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、白户从六品敕授儒林郎,或宣德郎：文职京官：左右春坊赞善、翩林院修撰、光禄寺署正、钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪武职外官：卫千总、安抚使司副使正七品敕授文林郎,或宣义郎：文职京官：翩林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、内阁典籍、通政司

42、经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、鸿胪寺满洲鸣赞文职外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授武职京官：城门史、太仆寺马厂协领武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官 从七品授徵仕郎：文职京官：翩林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞京职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判武职京官：七品典仪武职外官：盛京游牧副尉正八品敕授修职郎：文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律

43、郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕武职京官：无武职外官：外委千总从八品敕授修职佐郎：文职京官：翩林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校武职外官：无正九品敕授登仕郎：文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄武职京官：各营兰翎长武职外官：外委把总从九品敕授登仕佐郎：文职京官：翩林院侍诏、满洲