日本人比我们更懂文房四宝

1、转载 日本人比我们更懂文房四宝不知道现在的小学生还学不学写毛笔字，我念小学的时候大家是要上练字课的，那时候是八十年代，同学们准备的工具大多是方便墨盒，那是一种圆形或方形的小铜盒或塑料盒，里面随盒子的形状嵌好一块象风干了的面团一样的墨块，滴上一点水以后，用毛笔蘸着就可以写出黑黑的大字来，或者是有人用墨汁的，把墨汁倒在海绵或棉花团上，也是一样蘸着写，那时候一般的学校里几乎已经没有人用砚台了。一开始我也是用方便墨盒，在印着红格格的毛边纸上临摹大字，什么欧体、颜体之类，后来因为字写的好，常受到老师的夸奖，荣誉心驱使我对书法产生了兴趣，上初中后得到一本讲书法的小书，也从此开始对文房四宝（笔、墨、纸、砚）

2、略有所知。不久我从妈妈的抽屉里翻出一方砚台来，黑黑的一块四方形的石头，中间挖出一个圆池子，四个方角的其中一角钻出水槽，通进圆池，整个砚台上面还有一个四方形的盖子，妈妈说这是姥爷留下来的，翻过砚来，砚底刻着我姥爷的姓氏，那时候刚经历过文革， 中青年人里， 读书的人不多，熟悉传统文化中的种种名物制度的人更是少，我身边几乎没人懂得砚台，去一般的文化用品商店看看，几乎都是这种款式的砚台，标签上写着“歙砚”，我便以为这种黑石头的砚台是歙砚，其实这种东西叫罗纹石，严格上来说不是四大名砚中的歙砚，那时候，在北方各地，一般文化用品商店里，几乎都是这种造价极廉，质地粗劣却发墨耐用的罗纹石，至于真正好一点的端砚和

3、歙砚，在北京的话，大概只有琉璃厂这类的地方才有，而一个小学生，除非家离的近，是很少有可能去逛琉璃厂的砚台店的。多年后当我以一个古董行家的身份，出入北京的琉璃厂砚台店，全国各地古玩城的砚台店，还有港台、日本的古董店时，我才知道当年我从方便墨盒到罗纹石开始认识到砚台的时候，正是那些世界级古砚藏家记忆中的黄金时期，因为文革的关系，中国优秀的传统文化在几千年中第一次出现几乎断裂的局面，大量珍贵古董的价值完全不被普通人所认识，很多东西因而被以卖破烂的方式随意处理，或虽售价极廉而无人问津， 那时候，日本的藏砚家们象发疯了似的直扑中国，在琉璃厂以不可思议的低廉价钱，象批发肥皂，火柴盒一样把大量珍贵的端、歙名

4、砚购出海外，以至于，到了 21 世纪初的今天，当中国内地的文物市场蓬勃发展，大家已经开始意识到古砚珍贵价值的时候，除了一些出土品，所有端溪名坑石和古歙州名石都告缺货，因为绝大多数质地最好的中国石砚，都已到了日本。我在日本的文物市场上看到了很好的砚台，比现在中国文物市场上那些要好的多的多，但更让我心痛的是，日本人比我们更懂砚台，在国内，我接触了很多很多收藏家和古董商，在他们中间，不缺乏各类别的专家，但是对于砚台，他们比起日本那些收藏砚台的书法家来说，实在还处在很低级的阶段，一块砚台， 形式俗不可耐， 但只要块大， 纹饰繁杂，再后刻上某位名人的款识，就往往被奉为珍宝，好像书法要“卖名头”一样，砚台

5、也要“卖名头”，苏东坡，纪晓览，这样的名头出现在各种制式俗不可耐的砚台上，实在是对古代藏砚家鉴别能力的一种侮辱，其实，古代文人喜好的砚台，大多是形制古朴自然，绝少人工雕刻，但质地上佳，易于发墨的素砚，这方面，文化传承上已经出现严重断裂的国人收藏群体大概很难体会和理解，说到质地，古人对砚台质地的欣赏和品评的方法，现在的收藏家我看也很少有人能真正理解的，什么“青花”、“鱼脑冻”“，蕉叶白”这些端砚的石品的判断方法，以及“老坑”，“坑仔岩”，“麻子坑”等坑口的判断方法，现在国内的收藏家也很少懂的，大多都是按书索骥，用古书上的解说不清的文字去夸大手中的藏品，只要是块老端砚，就说是“老坑”的需，知“老坑

6、”在古代也是难得的，哪有那么多老坑？至于石品，一般收藏家更是不懂了，国内私人藏砚家的书我看过不少，水平都不高，随便一块端石，石质很差，颜色不纯，但确被指认出各种“青花”蕉叶白“”玫瑰紫“等等几十种石品，大家随便去翻翻国内各种砚台的图录，大概都是如此。更为可笑的是媒体， 媒体对古董的无知， 使各种所谓“国宝”和“收藏家”的假消息满天飞，各大主流网站上，常常爆料某地又涌现出一名大收藏家，其收藏数以千计万计各类别珍贵古董这样的新闻，互相转载，有识之士，看了不免觉得好笑，如今年就有“全球最大古代名人砚群再现”这样的报道，在很多主流媒体上刊登， 说一位海外华人大家族历时 300 年收藏了 1290 方中

7、国古代名人名砚，这是迄今为止全球范围内发现的最大的中国古代名人砚群。在1290 方砚中，出现了 1215 位砚铭人，其中 90% 以上是唐代以来的重要历史人物，包括政治家、 军事家、 文学家、 哲学家、 书法家，例如，历代皇帝有宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清高宗乾隆等；王子有明太祖朱元璋第十七子宁王朱权、清高宗乾隆第十一子永等；大军事家有宋代岳飞、明代徐达、清代曾国藩等；著名宰相有唐代张九龄、清代刘墉等；大诗人有唐代李白、宋代苏轼、元代柯九思、明代李东阳、清代龚自珍；大哲学家有宋代张洽、元代欧阳玄、明代陈献章、清代黄宗羲等；大书法家有宋代米芾、 元代赵孟、 明代文征明、 清代王文治等。1215

8、位砚铭人在 1290 方中共砚铭 3391 次。砚铭较多的有清宫三希堂 (83 方 )、乾隆朝四大书法家之一的王文治 (81 方 )、乾隆皇帝 (80 方 )清代军机大臣汪由敦 (50 方 )、清末大臣、民国大总统徐世昌 (43 方 )、清代大学士纪晓岚 (41 方 )、乾隆朝四大书法家之一的翁方纲 (39 方 )、清代书法家邓石如 (38 方 )、清代山水画“四王”之一的王翚 (38 方 )、清代内阁大学士董邦达 (30 方 )、明代收藏家项元汴 (27 方 ) ，等等。这样的消息，在真正懂砚人看来，不过一阵冷笑，但是真正懂砚人又有多少呢？日本人狡猾的很，也聪明的很，砚台不过是石头，石头质地

9、本身不分新老，如果按古人笔迹模刻上古人名字，再经过几年风霜的旧化，谁又说的清楚呢，他们早期买过一些伪刻上各种名人名字的砚台后，对那些所谓名人的砚台再也不信了，他们从逻辑的角度出发，再也不相信那些古代的重要历史人物们会闲着没事做，在上千方样式庸俗，质地粗糙的普通砚台上反复刻上名字，还一个名字接一个名字的排着队刻，他们相信，真正的好砚台，古人视为珍宝，那是未必肯轻易下刀的，那些早年从国内售出的无文字但质地上乘的砚台，日本人都珍藏着，这些年看到国内收藏市场火爆，就甩些普品来处理，想不到卖的还相当不错。 2006 年南方有家拍卖公司拍卖的一批砚台，有来自日本两家的旧藏，这两家都是早出书的，他们的砚台档

10、次都不是太高，大多制式不够文雅，很多铭文都是后刻的，可信度不高，但居然整体卖的不错，当然其中也偶尔有几方好砚台，被我认识的海外有识藏家买走，让人羡慕他的眼力和运气。最近几年，清代宫庭艺术品很受藏界追捧，屡屡在拍卖市场卖出天价， 清代皇帝喜欢的松花江石砚台， 也因为沾了”皇气“，价格惊人， 在国内几家大拍卖会上， 带有”乾隆年制“、”雍正年制“的松花江绿石砚， 常常拍出上百万的高价， 成为古砚群体里最贵的品种，我想那些肯花天价买松花江砚的人，未必是真正喜欢砚台，懂得中国笔墨文化的人，真正懂得砚台的人都知道，松花石砚从质地和发墨性能来说其实很一般，比起端砚和歙砚来更是差得多了，清代皇帝们之所以喜欢它们，不断用赏赐臣下的方法来提高它们在“砚群”中的地位，那是有政治原因的，因为这种石头是产自东北满族老家的石头，乃是种“民族自豪感”的寄托而已。很遗憾的是，现在的收藏家虽然多如牛毛，大家附庸风雅，好古之风盛行， 很多人买来字画、 古董花瓶来装饰居室，但是对于传统收藏中品位极高，可赏可玩可用的文房之首的砚台，却很少有人喜欢和真正了解，时代的发展，使人们疏远了传统的书写工具，古砚也因此逐渐被人们淡忘。什么是最