孔雀东南飞 (并序)

1、第二单元第二单元 爱的生命的乐章爱的生命的乐章 孔雀东南飞（并序）孔雀东南飞（并序） 一曲竟了，不禁让我们想起一个古典爱情悲剧，一曲竟了，不禁让我们想起一个古典爱情悲剧，它曾演绎了多少哀婉悱恻的动人故事？可恨的封建制它曾演绎了多少哀婉悱恻的动人故事？可恨的封建制度，父母的一句话，竟使一对男女双双殉情，为什么度，父母的一句话，竟使一对男女双双殉情，为什么一位母亲竟想方设法毁掉一个美满的婚姻？下面就让一位母亲竟想方设法毁掉一个美满的婚姻？下面就让我们一起走进长篇叙事诗我们一起走进长篇叙事诗孔雀东南飞孔雀东南飞，走近它的，走近它的哀婉悱恻。哀婉悱恻。1.1.理清文章脉络，掌握故事情节；理清文章脉络，

2、掌握故事情节； ( (重点）重点）2.2.分析鉴赏人物形象；分析鉴赏人物形象；( (重点）重点）3.3.理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。（难点）（难点） 本文选自本文选自玉台新咏玉台新咏。玉台新咏玉台新咏是总集名，南朝是总集名，南朝陈徐陵编。共十卷，书成于梁代，是继陈徐陵编。共十卷，书成于梁代，是继诗经诗经楚辞楚辞之之后的又一部很有影响的古诗总集。后的又一部很有影响的古诗总集。 孔雀东南飞孔雀东南飞是汉乐府民歌。乐府，原指掌管音乐的是汉乐府民歌。乐府，原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“

3、乐府乐府”或者或者“新乐府新乐府”。 它代表它代表汉乐府汉乐府民歌发展的最民歌发展的最高成就，高成就，孔雀东南飞孔雀东南飞是保存是保存下来的我国古代最早的一首长篇下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的作之一，与北朝的木兰诗木兰诗并并称称“乐府双璧乐府双璧”。汉乐府对大量民歌和诗歌的汉乐府对大量民歌和诗歌的保存起到了不可磨灭的作用保存起到了不可磨灭的作用 孔雀孔雀东南东南飞，五里一飞，五里一徘徊徘徊。 向东南，名词向东南，名词活用作状语活用作状语流连往复流连往复是是做做织成一匹后截下来织成一匹后截下来婆婆婆婆 告诉告诉本指公公婆婆，这

4、里用作本指公公婆婆，这里用作偏义复词，专指婆婆偏义复词，专指婆婆用用还是还是 “十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断断五匹，五匹，大人大人故故嫌迟。非嫌迟。非为为织作迟，君家妇难织作迟，君家妇难为为。妾不堪驱使，。妾不堪驱使，徒留无所徒留无所施施。便可。便可白白公姥公姥，及时相遣归。，及时相遣归。”告诉，禀告告诉，禀告相貌，命相相貌，命

5、相招致，招来招致，招来助词助词厚待，厚爱厚待，厚爱 府吏得闻之。堂上府吏得闻之。堂上启启阿母：阿母：“儿已薄禄儿已薄禄相相，幸复，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事共事二三年，二三年，始始尔尔未为久。女行无偏斜，何意未为久。女行无偏斜，何意致致不不厚厚？”一起生活一起生活愚拙，凡庸愚拙，凡庸自作主张自作主张 姿态姿态可爱可爱代词，指刘兰芝代词，指刘兰芝 阿母谓府吏：阿母谓府吏：“何乃太何乃太区区区区！此妇无礼节，举！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由自由！东家有贤！东家有贤女，自名秦罗敷。女，自名秦罗敷。可怜可怜体体

6、无比，阿母为汝求。无比，阿母为汝求。便可速遣便可速遣之之，遣去慎莫留！，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：府吏长跪告：“伏惟伏惟启阿母：今若遣此妇，终启阿母：今若遣此妇，终老不复取！老不复取！” 阿母得闻之，槌阿母得闻之，槌床床便大怒：便大怒：“小子无所畏，何敢小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户。府吏默无声，再拜还入户。举言举言谓新妇，哽咽不谓新妇，哽咽不能语：能语：“我自不驱我自不驱卿卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且今且报府报府。不久当归还，还必相。不久当归还，还必相迎取迎取。以此下心意，。以此下

7、心意，慎勿违吾语。慎勿违吾语。”下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的套语下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的套语古代坐具古代坐具开口讲话开口讲话 到太守府里去办事。到太守府里去办事。报，通报，通“赴赴”丈夫对妻子丈夫对妻子的昵称的昵称迎接你回家迎接你回家孤单的样子孤单的样子原意是劳作和休息，这里是原意是劳作和休息，这里是偏义复词，劳作的意思偏义复词，劳作的意思辞别辞别 赠送，施与赠送，施与通通“奁奁”，匣，匣盒盒双层双层繁盛的样子繁盛的样子尽，终尽，终 新妇谓府吏：新妇谓府吏：“勿复重纷纭！往昔初阳岁，勿复重纷纭！往昔初阳岁，谢谢家家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤来贵门。奉事循公姥，进

8、止敢自专？昼夜勤作息作息，伶伶俜俜萦苦辛。谓言无罪过，供养萦苦辛。谓言无罪过，供养卒卒大恩。仍更被驱遣，大恩。仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤葳蕤自生光。红罗自生光。红罗复复斗帐，斗帐，四角垂香囊。箱四角垂香囊。箱帘帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遗施遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。”遍遍妆扮整齐妆扮整齐穿鞋穿鞋 戴戴朱砂朱砂洁白的绸子洁白的绸子 鸡鸣外欲曙，新妇起鸡鸣外欲曙，新妇起严妆严妆。著我绣夹

9、裙，事事四。著我绣夹裙，事事四五五通通。足下。足下蹑蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素纨素，耳，耳著著明月珰。指如削葱根，口如含明月珰。指如削葱根，口如含朱丹朱丹。纤纤作细步，精。纤纤作细步，精妙世无双。妙世无双。乡间乡间服侍服侍退退聘礼聘礼丈夫的妹妹丈夫的妹妹 上堂拜阿母，阿母怒不止。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小昔作女儿时，生小出出野里野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛钱帛多，不多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却却与与小姑小姑别，别，泪落连珠子。泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床

10、。今日被驱新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将扶将。初七及。初七及下九，嬉戏莫相忘。下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。出门登车去，涕落百余行。诚挚诚挚忧愁伤感的样子忧愁伤感的样子逆料，想到将来逆料，想到将来收留，收留，记取记取厚而大的石头厚而大的石头通通“韧韧”，柔软而结实柔软而结实 新妇谓府吏：新妇谓府吏：“感君感君区区区区怀。君既若见怀。君既若见录录，不久，不久望君来。君当作望君来。君当作磐石磐石，妾当作蒲苇。蒲苇，妾当作蒲苇。蒲苇纫纫如丝，磐如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，石无转移。我有亲

11、父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆逆以煎我怀。以煎我怀。”举手长举手长劳劳劳劳，二情同依依，二情同依依 。似应作似应作“諐諐”。諐，古諐，古“愆愆”字，字，愆违，过失愆违，过失拍手。表示惊异拍手。表示惊异女儿女儿悲痛悲痛 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌拊掌：“不图不图子子自归！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十自归！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓誓违。汝今何罪过，违。汝今何罪过，不迎而自归？不迎而自归？”兰芝惭阿母：兰芝惭阿母：“儿实无罪过。儿实无罪过。”阿母阿母大大悲摧悲摧。 阿女含泪答：阿

12、女含泪答：“兰芝初还时，府吏见兰芝初还时，府吏见丁宁丁宁，结誓，结誓不别离。今日违情义，恐此事非不别离。今日违情义，恐此事非奇奇。自可。自可断断来来信信，徐，徐徐徐更更谓之。谓之。”使者，指使者，指媒人媒人好，合适好，合适今一般写作今一般写作“叮咛叮咛”，嘱咐嘱咐再再回绝回绝太守的属官太守的属官女子出嫁女子出嫁娇美文雅娇美文雅结为婚姻结为婚姻接着，不久接着，不久 阿母白媒人：阿母白媒人：“贫贱有此女，始贫贱有此女，始适适还家门，不堪吏还家门，不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒媒人去数日，人去数日，寻寻遣丞请还。说遣丞请还。说“有兰家女

13、，承籍有宦官有兰家女，承籍有宦官”。云云“有第五郎，有第五郎，娇逸娇逸未有婚。遣丞为媒人，未有婚。遣丞为媒人，主簿主簿通语言通语言”。直说直说“太守家，有此令郎君，既欲太守家，有此令郎君，既欲结大义结大义，故遣来贵门，故遣来贵门”。约约坏运气坏运气适合，依照适合，依照他他其后，将来其后，将来立刻立刻好运气好运气 阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否否泰泰如天地，足如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，以荣汝身。不嫁义郎体，其往其往欲何云？欲何云？” 兰芝仰头答：兰芝仰头答：“理实如兄言，谢

14、家事夫婿，中道理实如兄言，谢家事夫婿，中道还兄门，处分还兄门，处分适适兄意，那得自任专？虽与府吏兄意，那得自任专？虽与府吏要要，渠渠会永无缘。会永无缘。登登即相许和，便可作婚姻。即相许和，便可作婚姻。” 阿母谓阿女：阿母谓阿女：“适适得府君书，明日来迎汝。何得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不作衣裳？莫令事不举不举！”办不起来办不起来 未至二三里，未至二三里，摧藏摧藏马悲哀。马悲哀。刚才刚才摧折心肝，伤心。藏，就摧折心肝，伤心。藏，就是是“脏脏”，脏腑，脏腑 府吏谓新妇：府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作卒千年。蒲苇一时纫，便作

15、旦夕旦夕间。卿当间。卿当日胜贵日胜贵，吾，吾独向黄泉。独向黄泉。”一天比一天高贵一天比一天高贵形容时间短形容时间短故故作不良计，勿复怨鬼神！作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直命如南山石，四体康且直。愿您的寿命像南山的石头一样愿您的寿命像南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康长久，愿您的身体永远健康故意故意 其日牛马其日牛马嘶嘶，新妇入，新妇入青庐青庐。奄奄奄奄黄昏后，寂黄昏后，寂寂人定初。寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留。我命绝今日，魂去尸长留。”揽裙揽裙脱丝履，举身赴清池。脱丝履，举身赴清池。暗沉沉的暗沉沉的用青布搭成的篷帐，行婚礼的用青布搭成的篷帐，行婚礼的地方，东汉至唐有这种

16、风俗地方，东汉至唐有这种风俗马叫马叫 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通交通。中有双飞鸟，。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足驻足听，寡妇起彷徨。多听，寡妇起彷徨。多谢谢后世人，戒之慎勿忘！后世人，戒之慎勿忘！交错相通交错相通停步停步告诉告诉箜篌箜篌（ ） 公公姥姥（ ） 槌槌床（床（ ） 伶伶俜俜（ ） 绣腰绣腰襦襦（ ） 葳蕤葳蕤（ ） 玳瑁玳瑁（ ） 纨纨素（素（ ） 明月明月珰珰（ ） 拊拊掌（掌（ ） 窈窕窈窕（ ） 白白

17、鹄鹄（ ） 踯躅踯躅（ ） 青青骢骢马（马（ ） 赍赍钱钱 （ ） 鲑鲑珍（珍（ ） 晻晻晻晻（ ） kn hukn hu mm c chuhu p p n n r r wi ru wi ru di mo di mo wn wn dn dn f f yo tio yo tio h h zh zh zh zh cn cn j j xi xi yn yn yn yn 注字音注字音 终老不复终老不复取取吾今且吾今且报报府府箱箱帘帘六七十六七十蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝通通 假假 字字通通“娶娶”。 通通“赴赴”。 通通“奁奁”，匣盒。，匣盒。 通通“韧韧”，柔软而结实。，柔软而结实。 共事共事二三年二三年

18、可怜可怜体无比体无比汝岂得汝岂得自由自由本自无本自无教训教训不堪母不堪母驱使驱使古今异义古今异义古：一起生活；今：在一起工作。古：一起生活；今：在一起工作。 古：可爱；今：古：可爱；今：值得怜悯。值得怜悯。怜悯。怜悯。（数量少或质量坏到）不值得一提。（数量少或质量坏到）不值得一提。古：自作主张；今：古：自作主张；今：在法律规定的范围内，在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利。随自己意志活动的权利。哲学上把人认识了哲学上把人认识了事物发展的规律性，自觉地运用到实践中去，事物发展的规律性，自觉地运用到实践中去，叫作自由。叫作自由。不受拘束；不受限制。不受拘束；不受限制。 古：教养；今：古：教养；

19、今：教育训诫；教育训诫；从错误或失从错误或失败中取得的知识。败中取得的知识。古：使唤；今：古：使唤；今：强迫人按照自己的意志行动。强迫人按照自己的意志行动。 推动。推动。 便利便利此月内此月内古今异义古今异义古：使者，指媒人；今：古：使者，指媒人；今：寄信来或送寄信来或送信来。信来。寄来或送来的信件。寄来或送来的信件。 古：结为亲家；今：结婚的事；因结婚而产古：结为亲家；今：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系。生的夫妻关系。 古：吉利；今：古：吉利；今：使用或行动起来不感觉困难；使用或行动起来不感觉困难；容易达到目的。容易达到目的。使便利。使便利。古：交错相通；今：古：交错相通；今：往来通达。往

20、来通达。运输运输事业。事业。抗日战争和解放战争时期指通信抗日战争和解放战争时期指通信和联络工作。和联络工作。交通员。交通员。结交；勾结。结交；勾结。 自可断自可断来信来信便可作便可作婚姻婚姻叶叶相叶叶相交通交通谢谢家来贵门家来贵门阿母阿母谢谢媒人媒人 多多谢谢后世人后世人 谢谢辞别辞别 谢绝谢绝 告诉告诉 始始适适还家门还家门处分处分适适兄意兄意 适适得府君书得府君书 适适 女子出嫁女子出嫁 适合，依照适合，依照 刚才刚才 一一 词词 多多 义义相相见常日稀见常日稀儿已薄禄儿已薄禄相相 誓不誓不相相隔卿隔卿及时及时相相遣归遣归 好自好自相相扶将扶将还必还必相相迎取迎取会不会不相相从许从许蹑履蹑

21、履相相逢迎逢迎登即登即相相许和许和 不得便不得便相相许许 相相互相，表示双方互相对待的关系互相，表示双方互相对待的关系 相貌，命相相貌，命相表示一方对另一方有所动作，偏指一方表示一方对另一方有所动作，偏指一方“我我”，偏指一方，指兰芝，偏指一方，指兰芝“她她”，偏指一方，指焦母，偏指一方，指焦母“你你”，偏指一方，指兰芝，偏指一方，指兰芝“你你”，偏指一方，指仲卿，偏指一方，指仲卿“他他”，偏指一方，指仲卿，偏指一方，指仲卿“她她”，偏指一方，指媒人，偏指一方，指媒人“你你”，偏指一方，指媒人，偏指一方，指媒人 孔雀孔雀东南东南飞飞 手巾手巾掩口啼掩口啼卿当卿当日日胜贵胜贵 自自名名秦罗敷秦罗

22、敷 千万不复千万不复全全逆以逆以煎煎我怀我怀 足以足以荣荣汝身汝身 词词 类类 活活 用用 方位名词作状语，向东南方位名词作状语，向东南 名词作状语，用手巾名词作状语，用手巾 名词作状语，一天天地名词作状语，一天天地 名词作动词，取名，名叫名词作动词，取名，名叫 形容词作动词，保全形容词作动词，保全 使动用法，使使动用法，使忧虑忧虑 使动用法，使使动用法，使享受荣华享受荣华 1.1.这首诗的情节发展有两条线索，这两条线索是交错这首诗的情节发展有两条线索，这两条线索是交错发展的，请说说这样安排情节对表现人物性格和深化主题发展的，请说说这样安排情节对表现人物性格和深化主题有什么作用。有什么作用。

23、听读课文，理清诗歌结构，回答下面问题。听读课文，理清诗歌结构，回答下面问题。 【提示】【提示】人物性格是在两条线索的交错发展中充实起来人物性格是在两条线索的交错发展中充实起来的。如：最初我们只看到刘兰芝不甘心受折磨而自请还家的的。如：最初我们只看到刘兰芝不甘心受折磨而自请还家的一方面，接着又看到仲卿夫妻恩爱的一方面，从而进一步认一方面，接着又看到仲卿夫妻恩爱的一方面，从而进一步认识刘兰芝不但料到再也不能团聚，而且勇敢地承担这种不幸。识刘兰芝不但料到再也不能团聚，而且勇敢地承担这种不幸。进而又从她被遣前的镇定态度看到她在内心里忍受了多么大进而又从她被遣前的镇定态度看到她在内心里忍受了多么大的痛苦

24、。正因为爱情越深痛苦才越重，也才能更突出她的不的痛苦。正因为爱情越深痛苦才越重，也才能更突出她的不为威压所屈服的坚强性格。这样写自然会引起人们对她的同为威压所屈服的坚强性格。这样写自然会引起人们对她的同情，进而深刻地痛恨迫害他们的封建家长制度和伦理道德。情，进而深刻地痛恨迫害他们的封建家长制度和伦理道德。 2.2.本诗开头两句（第本诗开头两句（第1 1段）段）游离于情节之外，是否可以删游离于情节之外，是否可以删去？为什么？去？为什么？ 【提示】【提示】不能删。这是民不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又制造一种徘徊顾恋的情调，又有统摄全篇、

25、引出下文的作用。有统摄全篇、引出下文的作用。 3.3.第第2 2段从段从1313岁说到岁说到1717岁，岁，一一道来，是否太烦琐？它与一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？情节的发展有什么关系？ 【提示】【提示】不烦琐。这是一种不烦琐。这是一种铺陈手法，称为铺陈手法，称为“赋赋”。这里。这里写得简练而有层次，意在强调写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐做很有教养，为下文兰芝被逐做铺垫，以激起读者的同情。铺垫，以激起读者的同情。 4.“4.“非为织作迟非为织作迟及时相遣归及时相遣归”这几句话中表现出来这几句话中表现出

26、来人物什么样的性格？人物什么样的性格？ 【提示】【提示】从兰芝的陈述中，我们从兰芝的陈述中，我们可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性格，我们还可从格，我们还可从“君家妇难为君家妇难为”和和“徒留无所施徒留无所施”等自诉中，看出她对等自诉中，看出她对造成事端的原委和事态的发展有着清造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识、准确的判断，这是一个头醒的认识、准确的判断，这是一个头脑清醒而又具有强烈反抗精神的古代脑清醒而又具有强烈反抗精神的古代女性形象。女性形象。 5.5.分角色朗读仲卿和他母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。分角色朗读仲卿和他母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。 【提

27、示】【提示】第一，通过仲卿之口证第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。和仲卿夫妻恩爱。 第二，初次展示了焦仲卿懦弱第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。不敢反抗，只好休了兰芝，的性格。不敢反抗，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想。对未来还抱有一丝幻想。 第三，塑造了一个专断蛮横，第三，塑造了一个专断蛮横，顽固而有心计的封建家长形象。顽固而有心计的封建家长形象。 6.6.兰芝离开焦家时精心打扮了一番，从容告别婆婆和小兰芝离开焦家时精心打扮了一番，从容告别婆婆和小姑，从中可看出她什么样的性格特征？姑，从中可看出她什么样的性格特征？ 【提示】【提

28、示】兰芝自求遣归，是因为她感到与焦母实在合不兰芝自求遣归，是因为她感到与焦母实在合不来，来，“三日断五匹，大人故嫌迟三日断五匹，大人故嫌迟”“”“君家妇难为君家妇难为”。她从焦。她从焦母的故意挑剔中，感到了遣归之势已无可逆转，不如自己先母的故意挑剔中，感到了遣归之势已无可逆转，不如自己先提出来。兰芝在离别前还要提出来。兰芝在离别前还要“严妆严妆”一番，这表现了兰芝有一番，这表现了兰芝有大家闺秀的风度，她是大家闺秀的风度，她是“严妆严妆”来的，因而也要来的，因而也要“严妆严妆”走，走，这表明她遇事十分沉着、冷静、镇定自若。兰芝遣归是焦母这表明她遇事十分沉着、冷静、镇定自若。兰芝遣归是焦母逼迫的，

29、但她在离别前还要向焦母告别，表现出她复杂的心逼迫的，但她在离别前还要向焦母告别，表现出她复杂的心理，她最后要再说几句，不卑不亢，把面子要回来。从中又理，她最后要再说几句，不卑不亢，把面子要回来。从中又可以看出她做事有礼有节。她把自己打扮得那么漂亮，不外可以看出她做事有礼有节。她把自己打扮得那么漂亮，不外是为了让焦家的人再看看她的美好形象。她在婆婆面前不流是为了让焦家的人再看看她的美好形象。她在婆婆面前不流泪，面对小姑才泪水涟涟，表现出她的坚强和理智。泪，面对小姑才泪水涟涟，表现出她的坚强和理智。 7.“7.“夫妻誓别夫妻誓别”这一情节在结构上起什么作用？这一情节在结构上起什么作用？ 【提示】【

30、提示】首先，它再次强调了这对夫妇感情上的互相首先，它再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，并非己愿，而是被逼迫，理解，互相眷念，他们的分别，并非己愿，而是被逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长心自己那个性情暴烈的兄长“恐不任我意恐不任我意”，这为下文的，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可

31、少的过渡段落。来看，这是个必不可少的过渡段落。 【提示】【提示】兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑人的封建势力。

32、所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。感到要发生非常事件了。 8.8.面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？态度形成鲜明的对比，为什么？ 9.9.诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，有诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，有人认为这样显得累赘，你怎么理解这个问题？人认为这样显得累赘，你怎么理解这个问题？ 【提示】【提示】这个比喻第一次出这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对

33、爱自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。使情节曲折起伏，生动感人。 10.10.兰芝和仲卿相约兰芝和仲卿相约“黄泉下相见黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却豫，仲卿却“上堂拜阿母上堂拜阿母”“”“徘徊庭树下徘徊庭树下”之后才之后才

34、“自挂东自挂东南枝南枝”，为什么？，为什么？ 【提示】【提示】二人的行为都符合他二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去得很决格所不能忍受的，所以她去得很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。却使他也富有叛逆精神。 11.11.根据课文分析总结本诗四个主要人物的性格特点。根据课文分析总结本诗四个主要人物的性格特

35、点。 焦仲卿焦仲卿爱情理想爱情理想刘兰芝刘兰芝性格懦弱性格懦弱忠于爱情忠于爱情外柔内刚外柔内刚美貌能干美貌能干多才多艺多才多艺坚强持重坚强持重忠于爱情忠于爱情外柔内刚外柔内刚焦家焦家焦母焦母封建家长制封建家长制刘兄刘兄刘家刘家矛矛盾盾冲突冲突蛮横无理蛮横无理一意孤行一意孤行尖酸刻薄尖酸刻薄贪图富贵贪图富贵【提示】【提示】孔雀东南飞孔雀东南飞新传新传 当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，指

36、指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？谁能知道她的苦衷？当她还未出嫁的时候，不知有多少好小伙儿到她家提当她还未出嫁的时候，不知有多少好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么能娶到美丽贤淑的兰又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么能娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线， 蒙眬中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为蒙眬中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧

37、！看中他山般的朴实沉稳吧！ “ “妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移；妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移；妾身与君永不离。妾身与君永不离。”“”“上邪！我欲与芝相知，长命无绝衰。上邪！我欲与芝相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与芝绝！芝绝！”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流！海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流！为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一些非正式的聚会，在觥筹交错中强颜欢笑，为仲卿在领导些非正式的聚会，在觥筹

38、交错中强颜欢笑，为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊！你怎么让你妻子做面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊！你怎么让你妻子做这些事情呢？你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌？这些事情呢？你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌？你可知道你妻子独自一人承担了多少风言风语吗？你可知道你妻子独自一人承担了多少风言风语吗？ 当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊！焦仲卿没有说了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊！焦仲卿没有说什么，走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么什么，走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响碎了，一片片裂开的钝响 到家了，兰芝默默地进房，悄无声息。第二天，县官到家了，兰芝默默地进房，悄无声息。第二天